Operación Esdras y Nehemías


De 1951 a 1952, la Operación Ezra y Nehemiah transportaron por aire entre 120.000 y 130.000 judíos iraquíes a Israel [1] [2] a través de Irán y Chipre . La emigración masiva de judíos iraquíes fue uno de los eventos más culminantes del éxodo judío de los países árabes y musulmanes .

La operación lleva el nombre de Esdras y Nehemías , quienes llevaron al pueblo judío del exilio en Babilonia a regresar a Israel en el siglo V a. C., según consta en los libros de la Biblia hebrea que llevan sus nombres.

La mayor parte del costo de $ 4 millones de la operación fue financiado por el Comité de Distribución Conjunta Judío Estadounidense . [3]

Se produjo un cambio en la identidad judía iraquí después del violento Farhud contra los judíos de Bagdad , el 1 y 2 de junio de 1941, tras el colapso del régimen pronazi de la Plaza Dorada de Rashid Ali al-Kaylani , durante el cual al menos 180 judíos fueron asesinados. durante dos días de pogrom de ataques de turbas en la comunidad. En algunos relatos, Farhud marcó el punto de inflexión para los judíos de Irak. [4] [5] [6] Otros historiadores, sin embargo, ven el momento crucial para la comunidad judía iraquí mucho más tarde, entre 1948 y 1951, ya que las comunidades judías prosperaron junto con el resto del país durante la mayor parte de la década de 1940. [7] [8] [9]y muchos judíos que abandonaron Irak después de Farhud regresaron al país poco después y la emigración permanente no se aceleró significativamente hasta 1950-1951. [7] [10] De cualquier manera, se entiende ampliamente que el Farhud marca el inicio de un proceso de politización de los judíos iraquíes en la década de 1940, principalmente entre la población más joven, especialmente como resultado del impacto que tuvo en las esperanzas de una larga integración a largo plazo en la sociedad iraquí. Inmediatamente después de Farhud, muchos se unieron al Partido Comunista Iraquí para proteger a los judíos de Bagdad, pero no querían abandonar el país y más bien buscaban luchar por mejores condiciones en Irak. [11]Al mismo tiempo, el gobierno iraquí que se había hecho cargo después de Farhud tranquilizó a la comunidad judía iraquí, y la vida normal pronto volvió a Bagdad, que vio una mejora notable de su situación económica durante la Segunda Guerra Mundial. [12] [13]

En la primera mitad de la década de 1940, Mossad LeAliyah Bet comenzó a enviar emisarios a Irak para comenzar a organizar la emigración a Israel, inicialmente reclutando personas para enseñar hebreo y dar conferencias sobre sionismo. A fines de 1942, uno de los emisarios explicó el tamaño de su tarea de convertir a la comunidad iraquí al sionismo y escribió que "tenemos que admitir que no tiene mucho sentido [organizar y alentar la emigración]... Hoy estamos comiendo el fruto de muchos años de abandono, y lo que no hicimos no se puede corregir ahora con propaganda y creando entusiasmo de un día". [14] Además, el pueblo iraquí fue incitado contra el sionismo por campañas de propaganda en la prensa, iniciadas por Nuri al-Said . [15]Los líderes judíos iraquíes habían declarado declaraciones antisionistas durante la década de 1930, pero en 1944 rechazaron con audacia y vehemencia una solicitud similar. Lo hicieron como protesta contra el trato de las autoridades a la comunidad judía y no porque hubieran cambiado de opinión sobre el sionismo. [16] Algunos percibían que la situación de los judíos era cada vez más peligrosa a medida que se acercaba la decisión sobre el destino de Palestina, [17] y después de 1945, hubo frecuentes manifestaciones [ vagas ] en Irak contra los judíos y especialmente contra el sionismo . [ cita requerida ]


Inmigrantes de Irak saliendo del aeropuerto de Lod camino a ma'abara , 1951