Nehemías es la figura central del Libro de Nehemías , que describe su trabajo en la reconstrucción de Jerusalén durante el período del Segundo Templo . Fue gobernador de la Judea persa bajo Artajerjes I de Persia (465–424 a. C.). [1] [2] El nombre se pronuncia / ˌ n i ə m aɪ ə / o / ˌ n i h ə m aɪ ə / en Inglés. Está en hebreo נְחֶמְיָה , Nəḥemyāh , " Yahcomodidades ". [1]
La mayoría de los eruditos creen que Nehemías fue una figura histórica real y que Nehemiah Memoir, un nombre dado por los eruditos a ciertas partes del libro escritas en primera persona, es históricamente confiable. [3] [4] [5]
Libro de Nehemías
En el año 20 de Artajerjes I (445 o 444 aC), [6] Nehemías era copero del rey . [7] Al enterarse de que el resto de judíos de Judá estaba en peligro y que los muros de Jerusalén estaban derribados, le pidió permiso al rey para regresar y reconstruir la ciudad, [8] alrededor de 20 años después de la llegada de Esdras a Jerusalén. en el 468 a. C. [9] Artajerjes lo envió a Judá como gobernador de la provincia con la misión de reconstruir, cartas explicando su apoyo a la empresa y provisión de madera del bosque del rey. [10] Una vez allí, Nehemías desafió la oposición de los enemigos de Judá por todos lados —samaritanos , amonitas , árabes y filisteos— y reconstruyó las murallas en 52 días, desde la Puerta de las Ovejas en el norte, la Torre Hananeel en la esquina noroeste, la Puerta del Pescado en el Oeste, la Torre de los Hornos en la esquina suroeste del Monte del Templo, la Puerta del Estiércol en el Sur, la Puerta Este y la puerta debajo de la Puerta Dorada en el Este.
Aparecer en presencia de la Reina [11] puede indicar que era un eunuco , [12] y en la Septuaginta , la traducción griega de la Biblia hebrea , se lo describe como tal: eunochos (eunuco), en lugar de oinochoos (copa de vino -portador). Si es así, el intento de su enemigo Semaías de engañarlo para que ingrese al Templo tiene como objetivo hacerlo violar la ley judía, en lugar de simplemente esconderse de los asesinos. [13]
Luego tomó medidas para repoblar la ciudad y purificar la comunidad judía, haciendo cumplir la cancelación de la deuda, ayudando a Esdras a promulgar la ley de Moisés y haciendo cumplir el divorcio de los hombres judíos de sus esposas no judías.
Después de 12 años como gobernador, durante los cuales gobernó con justicia y rectitud, regresó al rey en Susa . Después de algún tiempo en Susa regresó a Jerusalén, solo para descubrir que la gente había vuelto a sus malos caminos. A los no judíos se les permitió realizar negocios dentro de Jerusalén en sábado y mantener habitaciones en el templo. Muy enojado, purificó el templo y los sacerdotes y levitas e hizo cumplir la ley de Moisés.
Libro de los Macabeos
El Segundo Libro de los Macabeos asigna varios roles al tema que no está atestiguado en otra parte. [14] En 2 Macabeos 2:13 el sujeto fundó la biblioteca del Segundo Templo junto con Judas Macabeo .
Literatura rabínica
Nehemías se identifica en una agadá con Zorobabel , este último nombre se considera un epíteto de Nehemías e indica que nació en Babilonia. [15] Sin embargo, el rabino Isaiah di Trani , en su comentario al Libro de Nehemías, escribe como un hecho que Nehemías era un Kohen . [dieciséis]
Con Esdras , Nehemías marca la primavera en la historia nacional del judaísmo (Cant. R. ii. 12). Los rabinos declaran que cierta mishná se originó en la escuela de Nehemías (Shab. 123b). Sin embargo, los rabinos culpan a Nehemías por su expresión aparentemente jactanciosa: "Piensa en mí, Dios mío, para bien" (Neh. V. 19, xiii. 31), y por su desprecio de sus predecesores (ib. V. 15). ), entre los que se encontraba Daniel. Los rabinos piensan que estas dos fallas fueron la razón por la que este libro no se menciona con su propio nombre, sino que forma parte del Libro de Esdras (Sanh. 93b). [La división del libro en dos es un desarrollo cristiano.] Según Baba Bathra 15a, Nehemías completó el Libro de Crónicas, que fue escrito por Esdras. [17]
Arte
Samuel Taylor Coleridge comentó sobre la escasez de una pintura clásica con Nehemías. [18]
Ver también
- Gobernadores de Yehud Medinata
- Sanbalat el Horonita
- Tobías (amonita)
Referencias
- ↑ a b Gesenius, Friedrich Wilhelm (1846). Léxico hebreo-caldeo de Gesenius . Baker Book House; 7ª edición, 1979. pág. 544 . ISBN 0801037360.
- ^ James DG Dunn; John William Rogerson (19 de noviembre de 2003). Comentario de Eerdmans sobre la Biblia . Wm. B. Eerdmans Publishing. pag. 321. ISBN 978-0-8028-3711-0.
- ^ Para confirmar que muchos estudiosos comparten este punto de vista, consulte Anne Fitzpatrick (2009). Zuleika Rodgers; Margaret Daly-Denton; Anne Fitzpatrick Mckinley (eds.)."¿Qué hizo Nehemías por el judaísmo?", En Un galileo errante: Ensayos en honor de Seán Freyne . RODABALLO. págs. 93–. ISBN 978-90-04-17355-2.
- ^ Para confirmar que la mayoría de los estudiosos comparten este punto de vista, consulte Jack Pastor (2010). Menahem Mor; Friedrick V. Reiterer (eds.)."La contribución de los papiros de Samaria de Wadi Daliyeh al estudio de la economía en el período persa", en Samaritanos: pasado y presente: estudios actuales . Walter de Gruyter. págs. 52–. ISBN 978-3-11-019497-5.
- ↑ Para un autor que no está de acuerdo con la posición de la mayoría académica sobre la historicidad de Nehemías y Esdras, pero reconoce la existencia de esa mayoría, ver Philip R. Davies (3 de septiembre de 2014). Repensar la erudición bíblica: cambiar las perspectivas 4 . Taylor y Francis. pag. 108. ISBN 978-1-317-54443-2.
La historicidad esencial de los eventos descritos [en Esdras y Nehemías] rara vez ha sido cuestionada.
- ^ En la fecha, consulte Esdras-Nehemías: un comentario . Prensa de Westminster John Knox. 1 de enero de 1988. p. 140. ISBN 978-0-664-22186-7.
- ^ Nehemías 1:11
- ^ Nehemías 1: 1-2: 5
- ^ Davies, GI, Introducción al Pentateuco en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary , p. 19
- ^ Nehemías 2: 6-9
- ^ Nehemías 2: 6
- ^ RJ Coggins. Los libros de Ezra y Nehemiah (Cambridge: Cambridge University Press, 1976), 73; también F. Charles Fensham, The Books of Ezra and Nehemiah (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1982), 140
- ^ John Barton, Comentario de la Biblia de Oxford, Oxford University Press, 2001
- ^ Bergren, Theodore A. "Nehemías en 2 Macabeos 1: 10-2: 18". Revista para el estudio del judaísmo en el período persa, helenístico y romano , vol. 28, no. 3, 1997, págs. 249-270. JSTOR 24668403 . Consultado el 2 de mayo de 2020.
- ^ "Zera '+ Babel"; del Talmud de Babilonia, Sanedrín 38a. Ver la traducción de Soncino [1] .
- ^ Publicado por R. Mass, Jerusalén 5738 HC
- ^ "Talmud de Babilonia: Baba Bathra 15" . halakhah.com . Consultado el 2 de abril de 2018 .
- ^ Paley, Morton D. (10 de julio de 2008). Samuel Taylor Coleridge y las Bellas Artes . OUP Oxford. ISBN 9780191552724. Consultado el 2 de abril de 2018 , a través de Google Books.
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Easton, Matthew George (1897). "Nehemías" . Diccionario de la Biblia de Easton (edición nueva y revisada). T. Nelson e hijos.
Otras lecturas
- Barr, James. "Historia de Israel" en Historia e ideología en el Antiguo Testamento (Oxford: Oxford University Press, 2000), 87
- Diccionario Bíblico Holman , "Persia"
- Cataldo, Jeremías. "Memory Trauma in Ezra-Nehemiah" en David Chalcraft, ed., Métodos, teorías e imaginación: enfoques científicos sociales en estudios bíblicos , Sheffield: Sheffield Phoenix Press, 2014, págs. 147–57.
- Lester Grabbe. Ezra , en Eerdmans Commentary on the Bible (ed. James DG Dunn, John William Rogerson, Eerdmans, 2003) págs. 320–1
- Pakkala, Juha. "Esdras el escriba: el desarrollo de Esdras 7–10 y Nehemías 8" (Walter de Gruyter, 2004). págs. 225–7
- Schulte, Lucas L. Mi pastor, aunque no me conozcas: el modelo de propaganda real persa en las memorias de Nehemías (Lovaina: Peeters, 2016), 197–204.
- Williamson, HGM Ezra and Nehemiah (Sheffield: Sheffield Academic Press, 1987), 17
- Wright, Jacob. "Reconstruyendo la identidad: las memorias de Nehemías y sus primeros lectores" (Walter de Gruyter, 2004). pag. 340.
enlaces externos
- "Nehemías" en la enciclopedia judía
- "El muro que construyó Nehemías" , Biblical Archaeology Review
- Israel Finkelstein. "Jerusalén en el período persa (y helenístico temprano) y el muro de Nehemías"
- Israel Finkelstein. "Arqueología y la lista de retornados en los libros de Esdras y Nehemías"