John Howe (17 de mayo de 1630 - 2 de abril de 1705) fue un teólogo puritano inglés . Sirvió brevemente como capellán de Oliver Cromwell .
La vida
Howe nació en Loughborough . A la edad de cinco años se fue a Irlanda con su padre, quien había sido expulsado de su vida por William Laud , pero regresó a Inglaterra en 1641 y se estableció con su padre en Lancaster . Estudió en Christ's College, Cambridge , [1] y en Magdalen College, Oxford (BA, 1650; MA, 1652), donde durante un tiempo fue compañero y capellán universitario. En Cambridge estuvo bajo la influencia de Ralph Cudworth y Henry More , de quienes probablemente recibió el tinte platónico que marca sus escritos. Alrededor de 1654 fue nombrado curato perpetuo de Great Torrington , Devon . En este lugar, según su propio comunicado, se ocupaba en el púlpito los días de ayuno de nueve a cuatro, con un receso de quince minutos, durante el cual la gente cantaba. Durante una visita a Londres en 1656, Oliver Cromwell lo convenció de que predicara en Whitehall , con el resultado de que Howe, muy en contra de sus preferencias, se convirtió en uno de los capellanes de Cromwell. Tras la jubilación de Richard Cromwell , regresó a su antigua parroquia en Torrington . Cuando se aprobó la Ley de Uniformidad de 1662 , abandonó su iglesia, pero permaneció algún tiempo en el vecindario, predicando en casas particulares. En este período fue citado ante el obispo de Exeter , su viejo amigo Seth Ward , quien instó en vano a Howe a ser reordenado.
En 1666 Howe aceptó la Ley de las Cinco Millas , pero con la cláusula limitante, "en la medida en que las leyes del hombre estén de acuerdo con la Palabra de Dios". En 1671 se convirtió en capellán de Lord Massereene , del castillo de Antrim , Irlanda. Aquí fue miembro de la Reunión de Antrim , el precursor de la organización presbiteriana en Irlanda. En 1676 regresó a Londres como sucesor de Lazarus Seaman en Haberdashers 'Hall . En 1685, debido a la mayor severidad mostrada con los disidentes , aceptó una invitación para acompañar a Lord Wharton al continente, y al año siguiente se instaló en Utrecht . Cuando James II emitió su declaración de libertad de conciencia en 1687, Howe regresó a su antiguo cargo en Londres. Desde este momento hasta su muerte, se interesó activamente en las discusiones actuales sobre la predestinación , la Trinidad y la conformidad . En 1688 encabezó una delegación de ministros disidentes en un discurso de bienvenida a Guillermo de Orange . Murió en Londres.
Escritos principales
- La bendición de los justos (Londres, 1668)
- Deleitarse en Dios (1674)
- The Living Temple (2 partes, 1675-1702), su libro más conocido
- Las lágrimas del redentor lloraron sobre las almas perdidas (1684)
- Obras publicadas con Life por Edmund Calamy (2 vols., 1724), y editadas por J. Hunt (8 vols., 1810–22). También hay una edición americana (2 vols., Nueva York, 1869).
Bibliografía
- H. Rogers, Life and Character of John Howe, Londres, reimpreso en 1879;
- Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900. (donde se puede encontrar una lista de avisos dispersos). .
Referencias
- ^ "Howe, John (HW647J)" . Una base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls. Falta o está vacío |title=
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enlaces externos
- Artículo de Schaff Herzog sobre John Howe
- John Wesley (ed.) Vida de John Howe