Domingo de Pasión
El Domingo de la Pasión es el quinto domingo de Cuaresma , marcando el comienzo de Passiontide . En 1969, la Iglesia Católica Romana eliminó Passiontide del año litúrgico del Novus Ordo , pero todavía se observa en la Forma Extraordinaria , los Ordinariatos Personales , la Comunión Anglicana y los Luteranos .
Hasta 1959, el quinto domingo de Cuaresma se conocía oficialmente en la Iglesia Católica Romana como Domingo de la Pasión. [2] Marcó el comienzo de un período de dos semanas conocido como Passiontide , que todavía es observado por algunos católicos tradicionalistas , la ortodoxia del rito occidental , varias denominaciones en el protestantismo .
En 1960, el Código de Rúbricas del Papa Juan XXIII cambió el nombre de ese domingo a "Primer Domingo de la Pasión" [3], armonizando el nombre con el nombre que dio el Papa Pío XII , cinco años antes, al sexto domingo. de Cuaresma, "Segundo Domingo de la Pasión o Domingo de Ramos".
La revisión del Papa Pablo VI en 1969 eliminó una distinción que existía (aunque con superposición) entre Cuaresma y Passiontide , que comenzó con el quinto domingo de Cuaresma. La distinción, explícita en el Código de Rúbricas de 1960, [4] la antecede. [5] Quitó del quinto domingo de Cuaresma la referencia a la Pasión.
Aunque la marea de la pasión como temporada litúrgica distinta fue así abolida, la liturgia del rito romano sigue recordando la Pasión de Cristo, desde el lunes de la quinta semana de Cuaresma en adelante, a través de la elección de himnos, el uso en los días laborables de la quinta semana. de Cuaresma del Prefacio I de la Pasión del Señor, siendo utilizado el Prefacio II de la Pasión del Señor en los tres primeros días de la Semana Santa, y la autorización de la práctica de cubrir cruces e imágenes a partir del quinto domingo de Cuaresma , si así lo decide la Conferencia Episcopal . Donde se sigue esta práctica, los crucifijos permanecen cubiertos hasta el final de la celebración del Viernes Santo de la Pasión del Señor; las estatuas permanecen cubiertas hasta el comienzo de la Vigilia Pascual. [ cita requerida ]
La antífona de entrada de la Misa del quinto domingo de Cuaresma comienza con la palabra " Iudica " (ortografía más antigua, " Judica "). Esto proporciona otro nombre para ese domingo: "Domingo de Iudica" o "Domingo de Judica", [6] similar al nombre " Domingo de Laetare " para el cuarto domingo. Debido a la costumbre de velar crucifijos y estatuas en la iglesia antes de la Misa del quinto domingo de Cuaresma, este domingo se llamaba Domingo Negro en Alemania , donde los velos, que en otras partes eran generalmente violetas, eran de color negro. [7]
