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Este artículo trata sobre Cades mencionado en la Biblia. Para la ciudad antigua de Siria, vea Cades (Siria) . Para otros usos, consulte Cades .
Ubicación de Kadesh Barnea

Cades o Qadesh (en hebreo clásico hebreo : קָדֵשׁ , de la raíz קדש "santo" [1] ) es un nombre de lugar que aparece varias veces en la Biblia hebrea, la descripción de un sitio o sitios ubicado al sur de, o en el frontera sur de Canaán y el Reino de Judá . Muchos académicos modernos sostienen que era un solo sitio, ubicado en el moderno 'Ain el-Qudeirat , mientras que algunos académicos y autoridades rabínicas sostienen que había dos lugares llamados Kadesh. Un término relacionado, ya sea sinónimo de Kadesh o que se refiere a uno de los dos sitios, es Kadesh (o Qadesh ) Barnea. Se han propuesto varias etimologías para Barnea , incluido 'desierto de vagabundeos', pero ninguna ha producido un acuerdo generalizado. [2] [3]

La Biblia menciona a Cades y / o Cades Barnea en varios episodios, lo que la convierte en un sitio (o sitios) importante en las narrativas sobre los orígenes israelitas . Cades fue el sitio principal de campamento de los israelitas durante su vagabundeo por el desierto de Zin ( Deuteronomio 1:46), así como el lugar desde el cual los espías israelitas fueron enviados a Canaán ( Números 13: 1-26). El primer intento fallido de capturar Canaán se realizó desde Cades ( Números 14: 40-45 ). Moisés, desobedientemente, golpeó una roca que produjo agua en Cades ( Números 20:11 ). Miriam ( Números 20: 1) y Aarón ( Números 20: 22-29 ) ambos murieron y fueron enterrados cerca de un lugar llamado Cades. Moisés envió enviados al rey de Edom desde Cades ( Números 20:14 ), pidiendo permiso para permitir que los israelitas usaran el Camino del Rey que pasaba por su territorio, lo que el rey edomita negó.

Cades Barnea es una característica clave en la fórmula bíblica común que delimita la frontera sur de la Tierra de Israel (cf. Números 34: 4 , Josué 15: 3 , Ezequiel 47:19, etc.) [4] y, por lo tanto, su identificación es clave para comprender las fronteras ideales y geopolíticamente realizadas del antiguo Israel.

Petra , a veces identificada como Kadesh oriental

Referencias bíblicas [ editar ]

  • Génesis 14: 7 "Y volvieron y llegaron a En-mispat, que es Cades, y atacaron todo el país de los amalecitas, y también al amorreo, que habitaba en Hazazon-tamar".
  • Génesis 16:14 "Por tanto, el pozo se llamó 'Beer-lahai-roi; he aquí, está entre Cades y Bered".
  • Génesis 20: 1 "Y partió Abraham de allí hacia la tierra del sur, y habitó entre Cades y Shur; y residió en Gerar".
  • Números 13:26 "Y ellos fueron y vinieron a Moisés, a Aarón y a toda la congregación de los hijos de Israel, hasta el desierto de Parán, en Cades; y les informaron a ellos y a toda la congregación, y les mostró el fruto de la tierra ".
  • Números 20: 1 "Y los hijos de Israel, toda la congregación, llegaron al desierto de Zin en el primer mes; y el pueblo se quedó en Cades; y allí murió María, y fue sepultada allí".
  • Números 20:14 -16 "Y Moisés envió mensajeros desde Cades al rey de Edom: 'Así ha dicho tu hermano Israel: Tú sabes todos los dolores de parto que nos han sucedido; cómo nuestros padres descendieron a Egipto, y habitamos en Egipto a mucho tiempo; y los egipcios nos hicieron mal a nosotros y a nuestros padres; y cuando clamamos al SEÑOR, él oyó nuestra voz, y envió un mensajero, y nos sacó de Egipto; y he aquí, estamos en Cades, una ciudad en el extremo de tu término. "
  • Números 20:22 "Y partieron de Cades; y los hijos de Israel, toda la congregación, llegaron al monte Hor".
  • Números 27:13 -14 "Y cuando lo hayas visto, también serás reunido a tu pueblo, como fue reunido Aarón tu hermano; porque te rebelasteis contra mi mandamiento en el desierto de Zin, en la contienda de la congregación, a Santifícame en las aguas delante de sus ojos '. Estas son las aguas de Meribath-kadesh en el desierto de Zin ".
  • Números 33:36 -37 "Y partieron de Ezión-geber y asentaron en el desierto de Zin, que es Cades. Y partieron de Cades y asentaron en el monte Hor, en el límite de la tierra de Edom. "
  • Deuteronomio 1:46 "Así que permanecisteis en Cades muchos días, conforme a los días que estuvisteis allí".
  • Deuteronomio 32:51 "Por cuanto me rebelasteis en medio de los hijos de Israel en las aguas de Meribat-Cades, en el desierto de Zin; por cuanto no me santificasteis en medio de los hijos de Israel".
  • Jueces 11:16 -17 "Pero cuando ellos subieron de Egipto, e Israel anduvo por el desierto hasta el Mar Rojo y llegó a Cades, entonces Israel envió mensajeros al rey de Edom, diciendo: Permíteme, te ruego, Pasaste por tu tierra, pero el rey de Edom no escuchó. Y de la misma manera envió al rey de Moab, pero él no quiso; e Israel se quedó en Cades ".
  • Salmo 29: 8 "La voz de Jehová sacude el desierto; Jehová sacude el desierto de Cades".
  • Ezequiel 47:19 "Y el lado sur hacia el sur será desde Tamar hasta las aguas de Meriboth-kadesh, hasta el arroyo, hasta el Mar Grande. Este es el lado sur hacia el sur".
  • Ezequiel 48:28 "Y junto al límite de Gad, al lado sur hacia el sur, el límite será desde Tamar hasta las aguas de Meribath-kadesh, hasta el arroyo, hasta el mar Grande".

Ubicación [ editar ]

La identificación más común de Kadesh o Kadesh Barnea en la erudición moderna es con el actual Tell el-Qudeirat , y la mayoría de los eruditos contemporáneos ven las referencias bíblicas a Kadesh como una referencia a un solo sitio. [5] [6]

La Biblia ubica a Cades, o Cades Barnea, como un oasis al sur de Canaán, al oeste del Arabá y al este del arroyo de Egipto . [7] Son 11 días de marcha por el camino del monte Seir desde Horeb (Deuteronomio 1: 2).

A fines del siglo XIX, se habían propuesto hasta dieciocho sitios para el Kadesh bíblico. [8] Una fuente de confusión ha sido el hecho de que a veces se menciona a Cades en relación con el desierto de Parán (Números 13:26) y en otras ocasiones con el desierto de Zin (Números 20: 1). [5] Esta discrepancia ha sido notada por los comentaristas ya en la Edad Media . Algunos ( por ejemplo , Ezequías ben Manoa ) buscaron un modelo reconciliador, mientras que otros ( Abraham ibn Ezra y Nahmanides ) propusieron dos sitios separados llamados Cades.

Una minoría de eruditos recientes ha continuado manteniendo una teoría de dos sitios, con un Kadesh occidental en el desierto de Zin y un Kadesh oriental en el desierto de Parán, este último a menudo asociado con Petra, Jordania . [9] [10] [11] [12] La teoría de los dos sitios también parece haber sido sostenida por Josefo [13] y Eusebio de Cesarea. [14] Josefo identifica el lugar de enterramiento de Miriam (que la Biblia identifica como Cades) con Petra, a la que llamó Rekem . [15]

Después de un período en el que los investigadores identificaron a Kadesh con el nombre similar Ein Qedeis , desde 1905, la moderna Ain-el-Qudeirat en Wadi el-Ain, en el norte del Sinaí, ha sido ampliamente aceptada como la ubicación de Kadesh Barnea. [6] Allí se han excavado varias fortalezas de la Edad del Hierro . La más antigua, una pequeña estructura elíptica, data del siglo X a. C. y fue abandonada durante algún tiempo después de su primera destrucción. Un segundo fuerte, construido durante el siglo VIII a. C. (probablemente durante el reinado de Uzías ) fue destruido durante el siglo VII a. C., muy probablemente durante el reinado de Manasés de Judá . Dos ostracagrabados en hebreo, que datan del siglo VIII o VII a. C., se han recuperado allí, lo que sugiere la ocupación israelita. [16] [17]

Excavaciones arqueológicas [ editar ]

Las excavaciones en Ain el-Qudeirat realizadas por el Dr. Rudolph Cohen, exjefe de la Autoridad de Antigüedades de Israel durante la ocupación israelí del Sinaí después de la guerra de 1967, descubrieron copiosos restos del período de la Edad del Bronce Medio I (MBA I o MBI, a veces conocido como el Edad del Bronce Intermedia), que también se encontraron en muchos otros sitios en el Negev. Por otro lado, la Edad del Bronce Final, la época convencional del Éxodo, no está certificada en el Negev. En un artículo en Biblical Archaeology Review de julio de 1983, Cohen propuso la sugerencia de que el Éxodo tuvo lugar al comienzo de MBI y que la gente de MBI eran, de hecho, los israelitas. La idea no ha sido ampliamente adoptada.

Ver también [ editar ]

  • Nitzanei Sinai , también conocido como Kadesh Barnea, un asentamiento comunitario en el desierto de Negev del Israel moderno

Referencias [ editar ]

  1. ^ Brown, Francis, SR Driver y Charles A. Briggs, eds. (1907). Un léxico hebreo e inglés del Antiguo Testamento . Nueva York: Houghton Mifflin. págs. 871-874; Koeler-Baumgartner 3: 1072-1078; TDOT 12: 521-545.
  2. ^ Trumbull, Charles (1884). Cades-Barnea: su importancia y lugar probable . Nueva York: Charles Scribner's Sons . págs. 24-25 . Consultado el 8 de marzo de 2021 .
  3. ↑ Kadesh Barnea ( קדש ברנע ), de donde los espías fueron enviados a buscar la Tierra de Canaán, cerca de la frontera sur de Canaán, es identificada por Eusebio ( Onomasticon ) y por Jacob Sussmann como Petra en Arabia, la extensión más al sur del límite de Israel en el siglo IV a. C. (Véase: Jacob Sussmann, "Los límites de Eretz-Israel", Tarbiẕ (Revista académica), publicado por: Instituto Mandel de Estudios Judíos, Jerusalén 1976, p. 239). Cf. Josefo , Antigüedades de los judíos (iv.vii.§1) que nombra cinco madianitasreyes que anteriormente gobernaron la región, pero para el siglo I d.C. el lugar ya estaba bajo la posesión de los árabes: "De estos, había cinco: Ochus y Sures, Robees y Ures, y el quinto, Rekem; la ciudad que lleva su nombre ocupa el lugar más alto en la tierra de los árabes y hasta el día de hoy es llamado por toda la nación árabe, por el nombre de su fundador real, Rekeme: es la Petra de los griegos ”( Biblioteca Clásica Loeb ). Otros han identificado a Kadesh Barnea, no con Petra, sino con Ein el Qudeirāt , o lo que también se llama Tell Qudeirāt cerca de Quseimah en la región del Negev central , que ahora pertenece a Egipto (Ben-David Ben-Gad Hacohen, 1998 - págs. 28-29), argumentando que Reḳam (Petra) en Mishnah Gittinno se consideró la Tierra de Israel, mientras que Reḳam de Ǧayāh figura como una ciudad fronteriza de la Tierra de Israel. (Véase también Y. Aharoni, "Kadesh-barnea", Encyclopaedia Biblica , 7: 39-42; R. Cohen, "Kadesh-Barnea," New Encyclopedia of Archaeological Excavation 3: 843–847).
  4. ^ Zecharia Kallai, "La frontera sur de la tierra de Israel - Patrón y aplicación", Vetus Testamentum XXXVII 4 1987, 438-445.
  5. ^ a b Yigal Levin, Números 34: 2-12, " Los límites de la tierra de Canaán y el imperio de Necao ", Revista de la Sociedad del Antiguo Cercano Oriente 30 2006, 65.
  6. ↑ a b C. HJ de Geus (1977). "Kadesh Barnea: algunas observaciones geográficas e históricas" . En Hendrik Antonie Brongers (ed.). Instrucción e interpretación: estudios en lengua hebrea, arqueología palestina y exégesis bíblica: artículos leídos en la conferencia conjunta británico-holandesa del Antiguo Testamento celebrada en Lovaina, 1976, del 30 de agosto al 2 de septiembre . Brill Archive. pag. 58. ISBN 90-04-05433-2. Cualquiera que esté familiarizado con la literatura del Éxodo sabrá que Kadesh Barnea prácticamente siempre se identifica con ʿAin el Qudeirat y no con ʿAin Qdeis , a pesar del hecho de que las antiguas inscripciones fronterizas siempre mencionan a Kadesh Barnea primero.
  7. ^ Houtman, Cornelis (3 de agosto de 1995). Comentario histórico sobre el Antiguo Testamento: Éxodo. ... Kok. ISBN 9789024262137 - a través de Google Books.
  8. ↑ Charles Trumbull (1884), Kadesh-Barnea: Su importancia y sitio probable , 303.
  9. ^ "Muy pocos eruditos modernos han afirmado que, de hecho, había dos sitios con el nombre de Kadesh". Yigal Levin, Números 34: 2-12, " Los límites de la tierra de Canaán y el imperio de Necao ", Journal of the Ancient Near Eastern Society 30 2006, 65.
  10. ^ Isaacs, Samuel Hillel. (1917). Los verdaderos límites de Tierra Santa .
  11. ^ Hacohen, D. (2002) "Cades y Rekem, Cades-Barnea y Rekem-Geah". En Y. Eshel, Ed., Judea and Samaria Research Studies 11 (Ariel). pag. 25-40. Hebreo con resumen en inglés.
  12. ^ Wenham, Gordon J. (2008). Números. pag. 152.
  13. ^ Antigüedades judías IV 82 cf. Números 20: 1, 22-29
  14. ↑ E. Klostermann, Eusebius — Das Omnosticon Der Biblischen Ortsnamen (Hildesheim, 1966), 113.
  15. ^ Flavio, Josefo (1930). "Antigüedades de los judíos (iv.vii.§1)" . Biblioteca clásica de Loeb, Londres 1961. doi : 10.4159 / DLCL.josephus-jewish_antiquities.1930 . Cite journal requiere |journal=( ayuda )  - a través  de la biblioteca clásica digital de Loeb (se requiere suscripción)
  16. ^ "Cades Barnea" pág. 214 en la Biblia de estudio arqueológico NVI , Grand Rapids: Zondervan, 2005
  17. ^ Davies, Graham I., et al., "Antiguas inscripciones hebreas: Corpus y concordancia, volumen 2", Cambridge University Press, 1991, pp82-85
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Coordenadas : 30 ° 38′54 ″ N 34 ° 25′20 ″ E / 30.64833 ° N 34.42222 ° E / 30.64833; 34.42222