Familia Kalonymos
Kalonymos o Kalonymus ( hebreo : קָלוֹנִימוּס Qālōnīmūs ) es un prominente judío familia que vivía en Italia , que, después de la liquidación en Maguncia y Espira de varios de sus miembros, tomó durante muchas generaciones un papel importante en el desarrollo del aprendizaje judío en Alemania . Según muchos, la familia es considerada la fundación de Hachmei Provence y Ashkenazi Hasidim .
Técnicamente, el nombre debería escribirse "Kalonymos", ya que Kalonymus ben Kalonymus e Immanuel el Romano lo riman con palabras que terminan en "-mos". [1] El nombre, que aparece en Grecia , Italia y Provenza, es de origen griego; Kalonymos ( griego antiguo : Kαλώνυμος ) significa "buen nombre" y Wolf señaló que es una traducción del hebreo "Shem-Tov"; [2] Zunz, que representaba el latín "Cleonymus". [3]
Las huellas de la familia en Italia se pueden encontrar ya en la segunda mitad del siglo VIII. En cuanto a la fecha del asentamiento de sus miembros en Alemania, las opiniones de los eruditos modernos están divididas, debido a las declaraciones contradictorias de las fuentes judías. [4]
Rapoport, Leopold Zunz y muchos otros sitúan el asentamiento en 876, creyendo que el rey Carlos, mencionado en las fuentes por haber inducido a los Kalonymides a emigrar a Alemania, era Carlos el Calvo , que estaba en Italia ese año; Luzzatto y otros piensan que tuvo lugar bajo Carlomagno , aproximadamente en el año 800 EC, alegando que el deseo de atraer eruditos al imperio estaba más en consonancia con el carácter de ese monarca; otros lo atribuyen al reinado de Otón II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico (973-983), cuya vida, según el historiador Thietmar von Merseburg, fue salvada en una batalla con los sarracenos por un judío llamado Kalonymus. La siguiente tabla, compilada a partir de las cuentas deEleazar de Worms y Solomon Luria , da a los jefes de familia italianos y alemanes, que produjeron durante casi cinco siglos los eruditos más notables de Alemania y el norte de Francia , como Samuel he-Hasid y su hijo Judah he-Hasid . Aunque se menciona a todos ellos como importantes eruditos, sólo se conoce la naturaleza de la actividad de algunos de ellos.
Una selicha corta en ocho estrofas, que comienza con תבלת משחרי בניך , lleva el nombre de Ithiel sin ninguna otra indicación en cuanto a su autoría. Fue traducido al alemán por Zunz. [5]
Poeta litúrgico; vivió en Roma o en Lucca alrededor de 850. Dos tahanunim de él están incorporados en el Mahzor : uno, que comienza con אנא ה 'אלקי תשועתי , comprende treinta y ocho líneas de cuatro palabras cada una; el otro, que comienza con מקור ישראל , consta de cuarenta y seis líneas, con un doble acróstico en el nombre del autor al comienzo de la línea; traducido al alemán por Zunz ("SP" p. 193).
