Lawapa
Lawapa o Lavapa ( Wylie : la ba pa; grub chen la ba pa; wa ba pa [1] ) fue una figura del budismo tibetano que floreció en el siglo X. También fue conocido como Kambala y Kambalapada ( sánscrito : Kaṃbalapāda ). Lawapa, era un mahasiddha , o yogui consumado , que viajó a Tsari . [2] Lawapa fue un progenitor de Dream Yoga sādhanā y fue de Lawapa que el mahasiddha Tilopa recibió el linaje de práctica de Dream Yoga.
Bhattacharya, [3] mientras discute la literatura bengalí antigua , afirma que Lawapa compuso el Kambalagītika ( Wylie : la ba pa'i glu "Canción de Lawapa") [4] y algunas canciones de realización en el Charyapada . [5]
Simmer-Brown (2001: p. 57), al transmitir la ambigüedad de las ḍākinīs en sus formas "mundanas" y de "sabiduría", transmite una narrativa detallada que proporciona el origen del nombre de Lawapa:
Las ḍākinīs mundanas están estrechamente relacionadas con las māras de la India, que perseguían al Buda bajo el árbol del despertar. En este rol, tomaron cualquier forma que pudiera corresponder a las vulnerabilidades de su objetivo, incluidas formas seductoras y seductoras de exquisita belleza. Cuando esa artimaña falló, nuevamente se convirtieron en demonios y demonios viciosos. Cuando el yogui Kambala meditaba en una cueva aislada en Panaba Cliff, los mamo ḍākinīs locales conspiraron para obstruir su meditación. Al darse cuenta de que dependía particularmente de una manta de lana negra hecha jirones que también servía como su única túnica, se la pidieron prestada. Sintiendo el poder de la manta, la rompieron en jirones y la devoraron, quemando un resto final en su fuego para cocinar. Con ira, Kambala transformó mágicamente a las mamo ḍākinīs en ovejas y las esquiló, de modo que cuando volvían a sus formas originales les rapaban la cabeza. Temiendo el poder de su realización, los mamos vomitaron los jirones de la manta y Kambala recogió los pedazos y los volvió a tejer. A partir de ese día se le llamó Lvapa, o "maestro de la manta".[6]
Las ortografías alternativas en inglés son Lwabapa, Lawapa y Lvapa.[7] Una nomenclatura alternativa en inglés para Lawapa es Kambala. [7]
Se cree que el Hevajra Tantra , un yoginītantra de la clase anuttarayogatantra , se originó entre finales del siglo VIII EC (Snellgrove [8] ) y "finales del siglo IX o principios del X" (Davidson [9] ), en el este de la India . posiblemente Bengala . Tāranātha enumera a Saroruha y Kampala (también conocidos como "Lva-va-pā, "Kambhalī" y "Śrī-prabhada") como sus "portadores":
