Lawapa o Lavapa ( Wylie : la ba pa; grub chen la ba pa; wa ba pa [1] ) fue una figura del budismo tibetano que floreció en el siglo X. También fue conocido como Kambala y Kambalapada ( sánscrito : Kaṃbalapāda ). Lawapa, fue un mahasiddha , o yogui consumado , que viajó a Tsari . [2] Lawapa fue un progenitor del sādhanā de Dream Yoga y fue de Lawapa que el mahasiddha Tilopa recibió el linaje de práctica de Dream Yoga..
Bhattacharya, [3] mientras habla de la literatura bengalí antigua , ofrece que Lawapa compuso el Kambalagītika ( Wylie : la ba pa'i glu "La canción de Lawapa") [4] y algunas canciones de realización en el Charyapada . [5]
Simmer-Brown (2001: p. 57) cuando transmite la ambigüedad de las ḍākinīs en sus formas "mundanas" y "sabias", transmite una narrativa detallada que proporciona el origen del nombre de Lawapa:
[M] nalmente las ḍākinīs están estrechamente relacionadas con los māras de la India, que perseguían al Buda bajo el árbol del despertar. En este papel, tomaron cualquier forma que pudiera corresponder a las vulnerabilidades de su objetivo, incluidas formas seductoras y seductoras de exquisita belleza. Cuando esa artimaña falló, volvieron a convertirse en demonios y demonios viciosos. Cuando el yogui Kambala meditaba en una cueva aislada en Panaba Cliff, los mamo ḍākinīs locales conspiraron para obstruir su meditación. Al darse cuenta de que dependía particularmente de una manta de lana negra hecha jirones que también servía como su única túnica, pidieron prestada. Sintiendo el poder de la manta, la rompieron en pedazos y la devoraron, quemando un último trozo en su fuego para cocinar. Enfadado, Kambala transformó mágicamente a las mamo ḍākinīs en ovejas y las esquila,de modo que cuando volvieron a sus formas originales se afeitaron la cabeza. Temiendo el poder de su realización, los mamos vomitaron los jirones de la manta, y Kambala recogió los pedazos y los volvió a tejer. Desde ese día, fue llamado Lvapa, o "maestro de la manta".[6]
Las ortografías inglesas alternativas son Lwabapa, Lawapa y Lvapa.[7] Una nomenclatura inglesa alternativa para Lawapa es Kambala. [7]
Se cree que el Hevajra Tantra , un yoginītantra de la clase anuttarayogatantra , se originó entre finales del siglo VIII d.C. (Snellgrove [8] ) y "finales del siglo IX o principios del X" (Davidson [9] ), en el este de la India . posiblemente Bengala . Tāranātha enumera a Saroruha y Kampala (también conocidos como "Lva-va-pā," Kambhalī "y" Śrī-prabhada ") como sus" portadores ":