El nombre Karma Chagme se refiere a un lama budista tibetano ( Vajrayāna ) del siglo XVII y al linaje tülku (lama reencarnado) que él inició. Incluyendo el primero, se han reconocido siete Karma Chagme tülkus. La subescuela Neydo Kagyu ( Wylie : gnas mdo bka 'brgyud ) del Karma Kagyu fue establecida por el primer Karma Chagme, Rāga Asya.
El primer karma chagme, raga asya
Karma Chakme (nacido Wangdrak Sung; ordenado Karma chags med; alias Rā-ga a-sya; 1613-1678) nació en Salmo Gang ( Wylie : zal mo sgang ), un lugar cerca de Riwoche ( Wylie : ri bo che ) en el distrito de Ngoms en Kham . Su padre, Pema Wangdrak ( Wylie : pad-ma dbang-grags ) era un siddha tántrico establecido del linaje gobernante de Dong khachö ( Wylie : gdong mkha 'spyod ) y su madre Chökyong Kyi ( Wylie :' Chos-skyong skyid ) era descendiente de la línea familiar de Gyuli. Se dice que fue la reencarnación de Chokro Lü Gyeltsen ( Wylie : cog ro klu'i rgyal mtshan ) y de Prince Sad na legs, su padre le dio a su hijo los poderes de longevidad tertön Ratna Lingpa durante su nacimiento.
Karma Chakme fue entrenado por su padre desde los seis años en lectura y escritura, así como en astrología “blanca” y “negra” ( Wylie : rtsis dkar nag ), geomancia y ceremonias mágicas con el propósito de evitar desgracias. También se le enseñó el ciclo completo de enseñanzas Nyingma , que había aprendido de su padre, y continuó su formación con los maestros Nyingma y Kagyu más famosos de su tiempo.
Alcanzó el dominio de los sūtras y tantras en el monasterio zad ma gyi y recibió, a la edad de veinte años, la ordenación y la transmisión de Mahamudra del sexto Shamar Rinpoche Mipan Chökyi Wangchuk (1584-1630) en el monasterio Tsurphu . Recibió empoderamiento durante su visita. Luego viajó con el Karmapa durante un año y medio logrando fama en el Tíbet. El examen público de Karma Chakme fue ante 12.000 monjes en el Gran Festival de Oración de Karma Kagyu.
Un contendiente para el puesto de 10º Karmapa , no fue confirmado pero retuvo el nombre de ordenación Karma Chakme. [ cita requerida ]
Era conocido por ser un prolífico escritor y erudito, por su ardiente devoción al culto de Sukhāvatī y por ser el maestro de tertön Namchö Mingyur Dorje , quien reveló un ciclo único de terma conocido como Nam Cho ( Wylie : gnam-chos ). . Karma Chakme fue acreditado como un mahasiddha que alcanzó una auténtica emanación de Jinasagara, el "Red Avalokiteśvara ". Karma Chags med fue un erudito formidable y autor prolífico que compuso unos sesenta volúmenes de textos sobre una variedad de temas durante su retiro. Quizás sea más conocido por sus contribuciones al género tibetano de la literatura de la Tierra Pura, con su Oración de aspiración a la tierra pura Sukhāvatī y su comentario, que son ampliamente considerados textos clásicos del género demön ( bde smom ). Entre sus muchas obras pertenecientes al ciclo Nam Cho , The Mind Treasure of the Sky Dharma: A Compilation of Extensive Instructions for Transferring to Sukhāvatī ( Gnam chos thugs kyi gter kha las bde chen zhing du 'pho ba'i gdams pa rgyas par bsgrigs pa ) es un comentario importante sobre la práctica Vajrayāna de phowa [1]
La biografía del primer Karma Chakme se basa en las siguientes fuentes: gTer ston brgya rtsa'i rnam thar (513-16); mKhas grub Karma chags med rin po che'i gsung 'bum gyi dkar chag (introducción); Tsering Lama (1988: 35-44); y Chagmé (1998: 7-11).
El más reciente (séptimo) Karma Chagme
El poseedor del trono más reciente de Nédo ( Wylie : gnas mdo ) del Monasterio de Tashi Chöeling ( Wylie : bkra shis chos gling dgon pa ) fue Karma Tendzin Trinlé Künkhyap Pelzangpo ( Wylie : kar ma bstan 'dzin' phrin las kun khyab dpal bzang po ). Su asiento era el monasterio Néydo Tashi Chöeling en Setidevi Bhanjyang, Nepal , que está cerca de Pharping , un lugar de peregrinaje budista en el valle de Katmandú . [2] Rinpoche murió el 3 de octubre de 2013, asistido por Ogyen Trinley Dorje el 17º Gyalwa Karmapa y Dragpa Tenpa Yarpel el 12º Goshir Gyaltsab Rinpoche. [3] El octavo Karma Chagme Rinpoche aún no ha sido identificado.
Linaje Karma Chagme Tülku
- Karma Chagme Raga Asya ( Wylie : karma chags-med rā-ga a-sya ; 1613-1678)
- Choktrül Trinley Wangchuk ( Wylie : mchog-sprul 'phrin-las dbang-phyug )
- Trinley Tendzin ( Wylie : 'phrin-las bstan-'dzin )
- Khyapdak Tendzin Trinley ( Wylie : khyab-bdag bstan-'dzin 'phrin-las )
- Sang Ngak Tendzin ( Wylie : gSang-sngags bstan-'dzin )
- Karma Tsultrim Namgyal ( Wylie : karma tshul-khrims rnam-rgyal )
- Karma Tendzin Trinley Kunkhyab Pal Zangbo ( Wylie : karma bstan-'dzin 'phrin-las kun-khyab dpal-bzang-po ; 1926-2013)
Notas
- ^ Georgios T. Halkias. 2019. "Ascensiones celestiales después de la muerte: comentario de Karma Chagme sobre la transferencia de la mente". Revue d'Etudes Tibétaines, núm. 52, 70–89.
- ^ http://www.neydo.org
- ^ https://kagyuoffice.org/gyalwang-karmapa-prays-after-the-parinirvana-of-chagme-rinpoche/
Referencias
Tsering Lama Jampal Zangpo. 1988. Una guirnalda de árboles inmortales que cumplen los deseos: La tradición Palyul de Nyingmapa . Ítaca: León de las Nieves.
Chagmé, Karma 2000. Conciencia desnuda: Instrucciones prácticas sobre la unión de Mahāmudrā y Dzogchen . Traducido por A. Wallace. Ítaca: León de las Nieves.
Chagmé, Karma 2009. Un camino espacioso hacia la libertad: Instrucciones prácticas sobre la unión de Mahamudra y Atiyoga . Comentario de Gyatrul Rinpoche, traducido por A. Wallace. Ítaca: León de las Nieves.
Centro de recursos budistas tibetanos ( https://web.archive.org/web/20100403121728/http://www.tbrc.org/index.xq )