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La decimocuarta enseñanza de Shamarpa

El Shamarpa ( tibetano : ཞྭ་ དམར་ པ་ , Wylie : zhwa dmar pa ; literalmente, "Persona (es decir, el poseedor) de la corona roja"), [1] también conocido como Shamar Rinpoche , o más formalmente Künzig Shamar Rinpoche , es un poseedor del linaje de la escuela Karma Kagyu del budismo tibetano y se considera que es la manifestación mental de Amitābha . Se le asocia tradicionalmente con el monasterio Yangpachen cerca de Lhasa .

El primer Shamarpa, Drakpa Senggé ( Wylie : grags pa seng + ge , 1283-1349), [2] recibió el título "Shamarpa", y una corona roja, una réplica exacta de la corona negra de Karmapa de Rangjung Dorje, 3er Karmapa , estableciendo la segunda línea de lamas reencarnados en el budismo tibetano. [3] [4] El Karmapa fue el primero.

El Shamarpa a menudo se conoce como el "Red Hat Karmapa", especialmente en los primeros textos Kagyu. [5] [6]

El quinto Dalai Lama vio al Shamarpa como igual al Karmapa:

Desde que Je Chen-nga Thamchad Khyenpa Chokyi Dragpa (el Cuarto Shamarpa) ascendió al trono de la dinastía Phagdrupa , ya no había ninguna diferencia entre los Karmapas de Red Hat y Black Hat. Esta fue la razón por la que les di a ambos el mismo estatus ". [7]

El linaje Shamarpa [ editar ]

Shamarpa, consideradas reencarnaciones sucesivas, se enumeran en "La guirnalda del cristal de agua lunar" por el octavo Tai Situpa Chökyi Jungne y Belo Tsewang Künkhyab. [8]

Chodag Yeshe Palzang, el cuarto Shamar Rinpoche, pintura del siglo XVI del Museo de Arte Rubin
Mipam Chokyi Wangchug, (1584-1630) el sexto Shamar Rinpoche, pintura del siglo XVI del Museo de Arte Rubin
  1. Khedrup Drakpa Senge (1284-1349) fue el principal discípulo del 3er Karmapa .
  2. Shamar Khachö Wangpo (1350-1405) fue reconocido por el cuarto Karmapa . [9]
  3. Shamar Chöpal Yeshe (1406-1452). Chöpal Yeshe es conocido por haber construido varios monasterios y centros de retiro. También pudo abolir la práctica del sacrificio de animales en las regiones del Tíbet donde esa costumbre había continuado. [10]
  4. Shamar Chokyi Drakpa Yeshe Pal Zangpo (1453-1526) fue reconocido por el séptimo Karmapa , quien se convirtió en su Lama. El famoso monasterio tibetano Ga Mamo Tashi Rabten fue fundado por él. También estableció muchos monasterios más pequeños. Durante sus viajes fuera del Tíbet, Chökyi Tragpa construyó muchos monasterios, entre otros hay cuatro monasterios en Bután y fue el primero de los reencarnados de Shamar en visitar Nepal, donde construyó un pequeño monasterio en Swayambhunath , uno de los lugares más sagrados del país. Al regresar a su tierra natal , actuó como rey del Tíbet durante un período de doce años y gobernó el país sobre la base de una estricta adhesión a los principios budistas.
  5. Shamar Köncho Yenlak (1526-1583) fue identificado por el octavo Karmapa . También reconoció y se convirtió en el Lama del noveno Karmapa .
  6. Shamar Mipan Chökyi Wangchuk (1584-1629) fue reconocido por el noveno Karmapa, que era su Lama principal. cf https://www.tbrc.org/#!rid=P1432
  7. Shamar Yeshe Nyinpo (1631-1694) fue reconocido por el décimo Karmapa y se convirtió en discípulo del Karmapa.
  8. Palchen Chökyi Döndrup (1695-1732) nació en Yilmo , Nepal y fue llevado al Tíbet a los 7 años. Recibió enseñanzas e instrucciones del undécimo Karmapa antes de su muerte. El Shamarpa, a su vez, reconoció y entronizó el duodécimo Karmapa como el duodécimo Karmapa y actuó como su gurú raíz. [11]
  9. Könchog Geway Jungnay (1733-1741) nació en Paro en Bután , y fue descubierto por el decimotercer Karmapa , pero vivió solo hasta los nueve años [ cita requerida ]
  10. Mipam Chödrup Gyamtso (1742-1793) fue el hermanastro del sexto Panchen Lama , Lobsang Palden Yeshe (1738-1780). Le enseñaron principalmente los ocho Tai Situ Rinpoche, y también reconoció al noveno Tai Situ Rinpoche. Shamar Tulku pasó muchos años reviviendo el Dharma en el Tíbet. [12] En particular, Shamar Tulku intentó llevar las enseñanzas Kagyu al Tíbet central, que era un bastión de elementos políticos aliados de Gelugpa en ese momento, con la ayuda de su hermano, el 6º Panchen Lama del linaje Gelugpa. [13]Después de realizar esta actividad, Shamarpa realizó una peregrinación a Nepal. Según algunas fuentes, una disputa sobre su reclamo sobre la herencia material de su hermanastro condujo a un conflicto armado en el que Shamarpa conspiró con el ejército nepalí Gurkha en 1788. [14] [15]Según otras fuentes, mientras Shamarpa estaba en peregrinación a Nepal, estallaron enfrentamientos entre los gurkhas nepaleses y el Tíbet. Shamarpa intentó hacer las paces y mediar en el conflicto. En el Tíbet, el influyente ministro de Gelugpa, Tagtsag Tenpai Gonpo, vio la oportunidad de eliminar una amenaza política percibida y adquirir propiedades. Difundió rumores de que Shamarpa estaba instigando la lucha y se apoderó del monasterio Yang Chen de Shamarpa. Los monjes fueron convertidos a la fuerza a la escuela Gelug. Posteriormente, el gobierno aprobó una orden de que todos los monasterios de Shamarpa debían convertirse a la escuela Gelug. [12] [13] Esta y otras disputas entre los Gelugy las escuelas Kagyu llevaron al exilio del Tíbet de Shamarpa y una prohibición legal por parte del gobierno tibetano de nuevas encarnaciones de Shamarpa [11] Esta prohibición se mantuvo hasta después de que el Dalai Lama perdió el poder en el Tíbet durante la década de 1950, aunque más tarde se reveló que el Karmapa había reconocido secretamente las reencarnaciones del Shamarpa durante el período intermedio. [dieciséis]
  11. Desconocido, presuntamente obligado a esconderse por el gobierno tibetano.
  12. Tugsay Jamyang (1895-1947) fue el hijo del 15º Karmapa . Sin embargo, se registra que enseñó y practicó el budismo como laico. [11]
  13. Tinlay Kunchap (1948-1950), un bebé que sobrevivió solo un poco más de un año
  14. Mipham Chokyi Lodro (1952-2014) nació en Derge, Tibet ya la edad de cuatro años fue reconocido por el 16º Karmapa . Murió el 11 de junio de 2014 en Alemania.

Namling Shamar [ editar ]

Tras la muerte del noveno Shamarpa, dos niños diferentes fueron identificados como posibles candidatos para ser la reencarnación: uno era Mipam Chödrup Gyamtso, el hermanastro del sexto Panchen Lama; el otro era Könchok Garwang Gyatso (དཀོན་ མཆོག་ གར་ དབང་ རྒྱ་ མཚོ) de la familia Namseling (རྣམ་ སྲས་ གླིང). La disputa se resolvió por sorteo: se sacó el nombre de Mipam Chödrup Gyamtso y fue entronizado como el décimo Shamarpa. Könchok Garwang Gyatso fue referido como el Shamar Trisur o "ex Shamarpa"; según algunos relatos, "abdicó" después de la lotería, lo que implica que originalmente había sido entronizado. En cualquier caso, Shamar Trisur se instaló en la finca de su familia en Namseling Manor , cerca del monasterio Samye.y se convirtió en lama. Después de su muerte ca. En 1792, se identificó una reencarnación, estableciendo un linaje conocido como Namling Shamar. El más reciente Namling Shamar fue el quinto, que fue identificado por el 15º Karmapa (1871-1922) y vivió hasta 1982. [17]

Controversia [ editar ]

En 1792, el gobierno tibetano acusó al décimo Shamarpa de incitar a una guerra entre el Tíbet y Nepal . Fue exiliado del Tíbet y se prohibió que sus futuras encarnaciones fueran reconocidas oficialmente. [18] Un tibetólogo moderno demostró que esta interpretación de la historia era incorrecta y demostró que Shamarpa medió en este conflicto. [19]

El comentario del Decimosexto Gyalwa Karmapa sobre este período fue: "El mérito se estaba volviendo cada vez más pequeño. Había mucha interferencia política. El negro se estaba volviendo blanco. Lo real se estaba volviendo irreal. En ese momento no era factible que ningún Shamarpa fuera reconocido o entronizado. Todo se mantuvo en secreto. Las encarnaciones aparecieron, pero no fueron reveladas ". [20] En 1963, tras una solicitud del 16º Karmapa, el gobierno tibetano en el exilio levantó la prohibición. [21] El decimocuarto Shamar Rinpoche fue entronizado oficialmente, y luego de completar sus estudios en 1979 comenzó su extensa actividad docente. [22]

Otra controversia comenzó en 1992, durante la búsqueda y reconocimiento del 17º Gyalwa Karmapa . Se formó una división dentro de la sangha Karma Kagyu sobre la selección de dos candidatos Karmapa. La controversia del Karmapa es intrigante y compleja, y tiene sus raíces en la historia feudal tibetana, y también está relacionada con la política de China e India. [23] Los candidatos del Karmapa, Ogyen Trinley Dorje y Thaye Dorje, se conocieron y emitieron declaraciones conjuntas pidiendo cooperación y el deseo de encontrar juntos al 15º Shamar Rinpoche. [24]

XIV Shamarpa [ editar ]

El decimocuarto Shamarpa fue Mipham Chokyi Lodro , nacido en Derge , Tibet en 1952. A los cuatro años reveló su identidad como Shamarpa al reconocer a los viejos monjes del monasterio Yangpochen, la sede ancestral de los Shamarpas. Su tío, el 16º Karmapa , lo reconoció como la reencarnación del Shamarpa anterior. [25] [26] En 1964, el decimocuarto Shamar Rinpoche fue oficialmente entronizado en el monasterio de Rumtek de Karmapa. En esta ocasión, el Karmapa escribió un poema:

El más exaltado, el señor de las tierras de la nieve es Avalokiteśvara.
La fusión de su esencia es el glorioso Karmapa.
Inseparable de sus tres misterios, a la manera de los tres señores,
Es su manifestación, la gran emanación; el sol majestuoso,
A quien invierto ahora soberano del orden del linaje de práctica.
Por el poder de esparcir flores auspiciosas de excelente virtud
Combinado con las verdaderas palabras de la veracidad del ṛiṣhi
Que él sea exitoso y eternamente el soberano de la orden. [27]

Shamar Rinpoche recibió el ciclo completo de enseñanzas Kagyu del 16º Karmapa. Se mantuvo cerca del 16º Karmapa hasta su muerte en 1981.

Shamar Rinpoche estaba interesado en el tema del budismo y la democracia . Su libro "Creando una democracia transparente" establece un marco para establecer un sistema de gobierno democrático genuino que promueva el bienestar y la prosperidad. También fundó la "Fundación Compasión Infinita" con la causa de promover el trato humano de los animales criados para el consumo de carne y otros productos. [28]

Shamar Rinpoche murió el 11 de junio de 2014 en Alemania

Referencias [ editar ]

  1. ^ Equipo de traducción del Instituto Budista Internacional Karmapa. "Una breve historia de los linajes Karmapa-Shamarpa" . Archivado desde el original el 9 de mayo de 2008 . Consultado el 23 de mayo de 2008 .
  2. ^ "grags pa seng + ge" . Centro de recursos budistas tibetanos . Centro de recursos budistas tibetanos . Consultado el 29 de mayo de 2015 .
  3. ^ https://www.lionsroar.com/shamar-rinpoche-dies-suddenly-at-age-62/
  4. ^ Gaphel, Tenzin (12 de junio de 2014). "Shamar Rinpoche fallece en Alemania" . El Tibet Express .
  5. Yeshe Dronma: The Kunzig Shamarpas of Tibet 1992, p. 19.
  6. ^ Shabkar Tsogdruk Rangdrol. "La vida de Shabkar: autobiografía de un yogui tibetano". Traducido por Matthew Ricard. Publicación Shambala, 2001, pág. 91, nota al pie 18
  7. ^ Autobiografía del quinto Dalai Lama. 3 vols. Lhasa: bod ljongs mi dmangs dpe skrun khang, 1989, vol. 2. P.359, cit. en : Shamarpa (2012). Un cisne dorado en aguas turbulentas: la vida y los tiempos del Décimo Karmapa Choying Dorje . Lexington: Bird of Paradise Press. ISBN 978-0988176201.
  8. ^ Khenpo Chodrag Tenpel. "Un breve relato de las sucesivas reencarnaciones de Shamarpa" . Archivado desde el original el 17 de mayo de 2008 . Consultado el 23 de mayo de 2008 .
  9. The 2nd Shamarpa Shamar Khachö Wangpo 1350-1405 Archivado el 8 de septiembre de 2008 en la Wayback Machine.
  10. The 3rd Karmapa Rangjung Dorje 1284-1339 Archivado el 2 de agosto de 2012 en Archive.today
  11. ^ a b c "Las reencarnaciones de Shamarpa" . Archivado desde el original el 9 de mayo de 2008 . Consultado el 24 de mayo de 2008 .
  12. ^ a b Douglas, Nik; White, Meryl (1976). Karmapa: El Lama Sombrero Negro del Tíbet . Londres: Luzac & Company.
  13. ↑ a b Lehnert, Tomek (2019). Pícaros en túnicas: la intriga de Karmapa en el budismo tibetano: una crónica interior . pag. 12. ISBN 978-1072495475.
  14. ^ Norbu, Thubten Jigme y Turnbull, Colin. 1968. Tíbet: su historia, religión y pueblo . Reimpresión: Penguin Books, 1987, p. 272.
  15. ^ Stein, RA (1972) Civilización tibetana , p. 88. Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 0-8047-0806-1 (tela); ISBN 0-8047-0901-7 (pbk)  
  16. ^ Douglas Nik, White Meryl: Karmapa, el Lama del Sombrero Negro del Tíbet. Londres, Luzac & Company Ltd., 1976. P. 151.,
  17. Lhundup Damchö (Diana Finnegan) . "Karmapa: 900 años" (PDF) . Comité Organizador Karmapa 900 y Publicaciones KTD. pag. 116 . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
  18. ^ "The New York Times", recuperado el 24 de diciembre de 2008.
  19. ^ Schaik, Sam Van (28 de junio de 2011). Tíbet: una historia . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 285. ISBN 978-0-300-17217-1.
  20. ^ Douglas Nik, White Meryl: Karmapa, el Lama del Sombrero Negro del Tíbet. Londres, Luzac & Company Ltd., 1976, p. 151.
  21. ^ "Los linajes Karmapa y Shamarpa" [ enlace muerto permanente ] Obtenido el 22 de diciembre de 2008.
  22. ^ https://www.diamondway-buddhism.org/buddhist-teachers/shamar-rinpoche/
  23. ^ Gaphel, Tenzin (12 de junio de 2014). "Shamar Rinpoche fallece en Alemania" . El Tibet Express .Después de su reunión con Su Santidad el Dalai Lama el 13 de agosto de 2010, Shamar Rinpoche declaró: “Me reuní con Su Santidad el Dalai Lama en Dharamsala, en la residencia de Su Santidad. Tuvimos una discusión de aproximadamente una hora y media y tuvimos un intercambio de puntos de vista muy importante y detallado con respecto a la controversia en curso sobre el Karmapa y su posible solución. Aunque este asunto no se resuelve fácilmente, ya que también está relacionado con la política de China e India, con la bendición y el apoyo de Su Santidad el Dalái Lama, estoy seguro de que habrá una solución amistosa, que será beneficiosa para el linaje Karma Kagyü. , así como para el budismo tibetano en general ".
  24. ^ "Dos pretendientes al título de" Karmapa "publican una declaración conjunta que pide la unidad; Rugido del león: sabiduría budista para nuestro tiempo" .
  25. ^ "Shamar Rinpoche" . Budismo del Camino del Diamante .
  26. ^ "Kunzig Shamar Rinpoche" . Archivado desde el original el 4 de mayo de 2008 . Consultado el 23 de mayo de 2008 .
  27. Karma Trinlay Rinpoche: La decimocuarta Shamarpa Mipham Chokyi Lodro en memoria amorosa, pág. 6
  28. ^ "Shamar Rinpoche" . Budismo del Camino del Diamante .

Enlaces externos [ editar ]

  • El sitio web oficial de Shamarpa
  • Una biografía del decimocuarto Shamar Rinpoche por Karma Trinlay Rinpoche