Kaštiliašu IV fue el vigésimo octavo rey kasita de Babilonia y el reino actualmente conocido como Kar-Duniaš , c. 1232-1225 aC ( cronología breve ). Sucedió a Šagarakti-Šuriaš , que podría haber sido su padre, gobernó durante ocho años, [i 1] y pasó a hacer la guerra contra Asiria que resultó en la catastrófica invasión de su tierra natal y su abyecta derrota.
Kaštiliašu IV | |
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Rey de babilonia | |
Reinado | C. 1232-1225 a. C. |
Predecesor | Šagarakti-Šuriaš |
Sucesor | Enlil-nādin-šumi |
casa | Kassite |
Pudo haber gobernado desde el Palacio del Ciervo y el Palacio de las Ovejas de la Montaña, en la ciudad de Dur-Kurigalzu , ya que se hace referencia a estos en el archivo de un joyero de este período. [1] A pesar de su breve reinado hay al menos 177 textos económicos fechados en él, [2] sobre temas tan diversos como varios artículos para un carro, emisión de harina, dátiles, aceite y sal para ofrendas, recepción de mantequilla y aceite en los gastos del šandabakku (el gobernador de Nippur ), es decir, su recibo de compra, y canastas recibidas por Rimutum de Hunnubi. [3] [i 2]
Guerra con Asiria
Según su epopeya epónima , Tukulti-Ninurta I , rey de Asiria, fue provocado a la guerra por el cobarde ataque preventivo de Kaštiliašu en su territorio, violando así un tratado anterior entre sus antepasados Adad-nīrāri I y Kadašman-Turgu . [4] Pero es posible que los problemas se hayan estado gestando durante algún tiempo. Tudḫaliya , rey de los hititas , él mismo tambaleándose por la derrota de los asirios en la batalla de Nihriya , se refiere al rey de Babilonia como su igual, en su tratado con su vasallo, Šaušgamuwa de Amurru , insinuando la posible existencia de una alianza o de al menos un entendimiento tácito entre ellos. [5] Dice:
Los reyes que son iguales a mí (son) el rey de Egipto, el rey de Karanduniya (Babilonia), el rey de Asiria
.
Y si el rey de Karanduniya es amigo de Mi Majestad, también será su amigo; pero si es enemigo de Mi Majestad, también será vuestro enemigo.
Dado que el rey de Asiria es enemigo de Mi Majestad, también será vuestro enemigo.
Tu comerciante no entrará en Asiria y no permitirás que su comerciante entre en tu tierra. No pasará por tu tierra.
Pero si entra en su tierra, debe apoderarse de él y enviarlo a Mi Majestad. [6]- Tratado entre Tudḫaliya y Šaušgamuwa, Tableta A, columna IV, líneas 1-18 editadas
Además, Kaštiliašu había otorgado tierra y presumiblemente asilo a un hurrita , un fugitivo del vasallo de Asiria Ḫanigalbat , conmemorado en la Tabla de Akaptaḫa . [2] También reconfirmó una gran donación de tierra en un kudurru que había sido proporcionado a Uzub-Šiḫu o -Šipak por el rey kasita, Kurigalzu II (c. 1332-1308 a. C.) en reconocimiento agradecido por su servicio en una guerra anterior. contra Asiria. [i 3]
Tukulti-Ninurta solicitó al dios Šamaš antes de comenzar su contraofensiva. [7] Kaštiliašu fue capturado, solo por Tukulti-Ninurta, según su relato, quien “pisó con mis pies su cuello señorial como si fuera un estrado de los pies” [8] y lo deportó ignominiosamente en cadenas a Asiria. El victorioso asirio demolió los muros de Babilonia, masacró a muchos de los habitantes, saqueó y saqueó su camino a través de la ciudad hasta el templo de Esagila , donde se escapó con la estatua de Marduk . [9] Luego se proclamó a sí mismo "rey de Karduniash, rey de Sumer y Akkad, rey de Sippar y Babilonia, rey de Tilmun y Meluhha ". [7] Los textos asirios medios recuperados en el actual Tell Sheikh Hamad, la antigua Dūr-Katlimmu , que fue la capital regional del vasallo Ḫanigalbat, incluyen una carta de Tukulti-Ninurta a su gran visir, Aššur-iddin, informándole de la llegada de Šulman. -mušabši escoltando a un rey de Babilonia, que pudo haber sido Kaštiliašu, su esposa, y su séquito que incorporó un gran número de mujeres, [10] en su camino al exilio después de su derrota. El viaje a Dūr-Katlimmu parece haber viajado a través de Jezireh. [11]
El conflicto y su resultado se registran en la Épica Tukulti-Ninurta , una poética "canción de la victoria", que se ha recuperado en varios fragmentos extensos, algo que recuerda el relato anterior de la victoria de Adad-nīrāri sobre Nazi-Maruttaš . [7] Daría su forma a las epopeyas asirias posteriores, como la de Salmanasar III , relacionada con su campaña en Ararat . [12] Escrito estrictamente desde el punto de vista asirio, proporciona una narrativa fuertemente sesgada. Tukulti-Ninurta es retratado como una víctima inocente del odioso Kaštiliašu, que se contrasta como "el transgresor de un juramento", y que ha molestado tanto a los dioses que han abandonado sus santuarios. [13]
Relatos más sucintos de estos eventos también están inscritos en cinco grandes tablas de piedra caliza que fueron incrustadas en los proyectos de construcción de Tukulti-Ninurta como piedras fundamentales, por ejemplo, los Anales de Tukulti-Ninurta , tallados en una losa que fue enterrada en o debajo de la pared de su capital especialmente construida, Kar-Tukulti-Ninurta . [14]
Relaciones con Elam
No hay evidencia existente de conflicto entre Elam y Babilonia durante su reinado. Las familias gobernantes se habían unido a través de matrimonios mixtos en el pasado, pero los países habían recurrido a la guerra para resolver sus diferencias bajo los reinados de Kurigalzu I y posiblemente Nazi-Maruttaš. Sin embargo, la secuencia de los reyes de Elam durante este período es muy confusa, con varios nombres apareciendo sospechosamente una vez más, algunos en secuencias mezcladas, como Napirisha-Untash y Untash-Napirisha, lo que dificulta entender la cronología. Sin embargo, después del derrocamiento de Kaštiliašu, Kidin-Hutran III, el rey de Elam, ciertamente dirigió dos incursiones sucesivas en Babilonia, que se han explicado como indicativas de su lealtad a la dinastía kasita caída o, alternativamente, asaltando con impunidad para explotar la debilidad de la asirios demasiado extendidos. [15]
Babilonia bajo el gobierno asirio
La Crónica P registra que Tukulti-Ninurta gobernó a través de sus gobernadores designados durante siete años, donde el término šaknūtīšu podría incluir nombramientos o prefectos. [i 4] Se han propuesto reconstrucciones alternativas de estos eventos en los que Tukulti Ninurta gobernó durante siete años y luego tres reyes kasitas sucesivos tomaron el poder antes de que se restableciera la dinastía original [16] o que su propio gobierno siguiera a estos reyes. [17]
Se ha sugerido que la Profecía de Šulgi, una profecía fechada después de los eventos, podría referirse a los eventos durante uno de estos reinados. [18] Enlil-nādin-šumi puede ser el tema de la columna V del discurso profético de Šulgi. [19] Se conserva en tablillas del período tardío muy dañadas, en las que Šulgi (2112-2004 a. C.), el segundo y más famoso rey de la tercera dinastía de Ur y fundador de Nippur, resume sus logros. Él predice que Babilonia se someterá a Asiria, Nippur será “derribada”, Enlil removerá al rey, otro rey hará una aparición mesiánica, restaurará los santuarios y Nippur se levantará de sus cenizas. [20]
Con el colapso del régimen de Tukulti-Ninurta en Babilonia, algunos años antes de su asesinato, el Kassite rabûti (¿hombres importantes, nobles, oficiales?) [2] se rebeló e instaló al hijo de Kaštiliašu, Adad-šuma-ušur, en el trono. [i 4]
En literatura
Kashtiliash es un personaje significativo en SM Stirling Es contra la corriente de los años y en los océanos de la Eternidad , la segunda y novelas finales de su serie de Nantucket .
Inscripciones
- ^ Kinglist A, BM 33332, columna 2, líneas 7-10.
- ^ Tabletas BM 17678, 17712, 17687, 17740.
- ↑ Kudurru of Kaštiliašu, Sb 30 en el Musée du Louvre .
- ↑ a b Chronicle P (ABC 22), BM 92701, columna 4, líneas 7 y 8, 14-16, 17-20.
Referencias
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- ^ a b c JA Brinkman (1976). "Kaštiliašu". Materiales y estudios para la historia de Kassite, vol. Yo (MSKH I) . Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. págs. 175-189.
- ^ M. Sigrist; HH Figulla; CBF Walker (1996). Catálogo de tabletas babilónicas en el Museo Británico, Volumen II . Prensa del Museo Británico. págs. 81–82.
- ^ Trevor Bryce (2003). Cartas de los grandes reyes del antiguo Cercano Oriente: el real . Routledge. pag. 11.
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