Los templos de Shri Katas Raj ( punjabi , urdu : کٹاس راج مندر شری) también conocidos como Qila Katas ( قلعہ کٹاس ), [2] son un complejo de varios templos hindúes conectados entre sí por pasarelas. [2] El complejo del templo rodea un estanque llamado Katas que es considerado sagrado por los hindúes. [3] El complejo está situado en el Potohar meseta región de Pakistán 's Punjab provincia. Los templos están ubicados cerca de la ciudad de Choa Saidanshah , y están cerca de la autopista M2..
Templos de Katas Raj کٹاس راج مندر | |
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Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Distrito de Chakwal |
Deidad | Shiva |
Localización | |
Localización | Choa Saidanshah |
Expresar | Punjab |
País | Pakistán |
Mostrado en Punjab, Pakistán | |
Coordenadas geográficas | 32 ° 43′26.4 ″ N 72 ° 57′05.9 ″ E / 32.724000 ° N 72.951639 ° ECoordenadas : 32 ° 43′26.4 ″ N 72 ° 57′05.9 ″ E / 32.724000 ° N 72.951639 ° E |
Arquitectura | |
Terminado | Siglo VII EC en adelante [1] |
Templo (s) | 12 (7 originales) |
En los Puranas se dice que el estanque de los templos fue creado a partir de las lágrimas de Shiva , después de que vagara inconsolable por la Tierra después de la muerte de su esposa Sati . [3] [2] El estanque ocupa un área de dos kanals y 15 marlas, con una profundidad máxima de 20 pies.
Los templos juegan un papel en el poema épico hindú, el Mahābhārata , [4] donde se cree tradicionalmente que los templos fueron el sitio donde los hermanos Pandava pasaron una parte significativa de su exilio. [3] Los hindúes también creen tradicionalmente que es el lugar donde los hermanos participaron en un concurso de acertijos con los Yakshas , como se describe en el Yaksha Prashna . [5] [4] [6] Otra tradición afirma que la deidad hindú Krishna puso los cimientos del templo y estableció un shivling hecho a mano en él.
Los templos fueron visitados por el ex viceprimer ministro de la India, Lal Krishna Advani, en 2005. En 2006, el gobierno paquistaní comenzó las obras de restauración en los templos, y en 2017 se anunciaron nuevas mejoras.
Localización
El complejo del templo Katas Raj se encuentra cerca de Kallar Kahar , y se encuentra a una altitud de 2,000 pies. [3] Se encuentra aproximadamente a 100 kilómetros por carretera de otro importante destino de peregrinaje hindú: el complejo Tilla Jogian . Katas Raj se encuentra cerca del intercambio de la ciudad de Kallar Kahar junto a la autopista M2 que une Islamabad con Lahore . El complejo está ubicado junto a la carretera que conecta Kallar Kahar con Choa Saidan Shah, cerca del pueblo de Dulmial.
Etimología
Se cree que el nombre del complejo del templo deriva de la palabra sánscrita kataksha , que significa "ojos llorosos". [6] El estanque se conocía originalmente como Viskund , o "manantial venenoso", pero más tarde se lo denominó Amarkund, Chamaskund y , finalmente , Katakshkund, que significa "manantial de ojos llorosos". [7] El estanque en urdu y persa se conoce como Chashm-e-Alam , [2] que significa "Ojos tristes / llorosos".
Historia
Prehistórico
Las Cordilleras de la Sal tienen restos arqueológicos aún escondidos bajo tierra. Se han encontrado varios huesos de extremidades y vértebras de animales en algunos sitios cercanos. En el sitio de Katasraj también se han desenterrado hachas y cuchillos prehistóricos hechos de granito, y artefactos como brazaletes de terracota y cerámica. Se ha encontrado que estos últimos son similares a los excavados en Harappa , pero no se han fechado. [8]
La tradición hindú sostiene que los templos datan de la era del Mahabharata y se cree que fue el lugar donde los hermanos Pandava pasaron gran parte de su exilio. [4] Los hindúes también creen que es el sitio donde los Pandavas participaron en un concurso de acertijos con los Yakshas , como se describe en el Yaksha Prashna . [4] [6]
Establecimiento
El monje chino del siglo IV d.C., Faxian , describió un templo en Katas Raj en sus diarios de viaje. [6] El siglo séptimo CE china que viaja Xuanzang visitó la zona e informó de la existencia de un budista estupa que data de la época del rey tercero siglo BCE, Ashoka . [4] [5] Se informó que la estupa tenía 200 pies de altura y estaba rodeada por 10 manantiales. [4]
Tras el colapso del imperio budista de Gandhara , el hinduismo ganó fuerza en la región bajo el reinado de los hindúes Shahis a partir del siglo VII d.C. [4] Los Shahis hindúes establecieron templos hindúes en Katas Raj desde mediados del siglo VII al X, [4] [6] aunque el ingeniero británico Alexander Cunningham fechó los santuarios alrededor del 66 a. C. [6] El imperio hindú Shahi también financió la construcción de varios otros templos en todo el norte de Punjab y la meseta de Potohar , [4] incluyendo el cercano Tilla Jogian y Kafir Kot en la provincia de Khyber Pakhtunkhwa .
Temprano
Se cree que el fundador de la fe sij , Guru Nanak , visitó los templos de Katas Raj, ya que el sitio se convirtió en un destino popular para los ascetas. [9] El emperador sij Ranjit Singh también realizaba regularmente peregrinaciones al lugar. [10] Visitó el sitio para el festival Vaisakhi en 1806, [11] en diciembre de 1818, [12] y nuevamente en 1824. [12]
El complejo fue un lugar de peregrinaje popular para los hindúes antes de la Partición de la India británica de 1947 , con un gran número de visitantes para Shivratri . [9] Después de la Partición, la comunidad hindú local abandonó la región para dirigirse a la recién establecida República de la India . La relación de los hindúes con la población musulmana local era buena, y los musulmanes locales acompañaron a los hindúes a la cercana ciudad de Choa Saiden Shah, desde donde la población hindú local partió hacia la India. Los peregrinos indios continuaron visitando el templo para el festival Shivratri hasta la guerra indo-pakistaní de 1965 , después de la cual se prohibió a los peregrinos indios volver a visitarlo hasta 1984. [13]
Moderno
Los templos cayeron en mal estado durante las décadas posteriores a la Partición y sufrieron negligencia. Los hindúes paquistaníes continuarían visitando ocasionalmente el sitio, pero no pudieron mantener el complejo expansivo. [9] El estanque estaba contaminado con basura, mientras que los aldeanos locales también usaban la piscina para recreación. [9] A los peregrinos hindúes hindúes se les prohibió visitar el sitio en 1956, 1960, [6] y después de la guerra de Indo-Pakistán en 1965. [13] A los peregrinos indios no se les permitió visitar el sitio nuevamente hasta 1984. [13]
El ex viceprimer ministro de la India, Lal Krishna Advani, visitó los templos en 2005, [14] y expresó su disgusto por el estado ruinoso del sitio. [9] En 2005 Pakistán propuso restaurar el complejo del templo, [15] mientras que en 2006 se inició el proyecto de restauración para limpiar el estanque sagrado, pintar y restaurar algunos templos, e instalar pizarras azules informativas alrededor del complejo del templo. [9] 300 hindúes indios visitaron el sitio para el festival Shivratri en 2006, [9] que durante un corto tiempo se convirtió en una tradición anual para algunos peregrinos indios, aunque los indios dejaron de venir después de los ataques de Mumbai de 2008 . [9] 2.000 hindúes paquistaníes reanudaron la tradición de celebrar Shivratri en el templo en 2010, [9] y otros 2.000 en 2011 con visitantes procedentes de lugares tan lejanos como Karachi . [13] Se organizó una boda para parejas hindúes durante el festival Shivratri de ese año para parejas de la provincia de Khyber Pakhtunkhwa cuyas familias habían perdido gran parte de sus propiedades en las inundaciones de 2010 en Pakistán . [13]
En enero de 2017, el gobierno de Pakistán comenzó a instalar shikharas en los templos. [16] En febrero de 2017, 200 peregrinos de la India viajaron al templo para participar en el festival Katas Raj Dham . [17] En 2018, Pakistán emitió visas a 139 peregrinos hindúes indios para visitar Katas Raj dham. [18] [19]
Significado religioso
Los templos se consideran el segundo lugar más sagrado de la histórica región de Punjab , después del templo de Jwalamukhi en la moderna Himachal Pradesh . [6]
Los templos derivan su santidad de la leyenda que tras la muerte de su esposa Sati, el dios hindú Shiva vagaba desconsoladamente, mientras algunas de sus lágrimas se acumulaban en dos estanques, uno de los cuales es el estanque alrededor del cual se encuentran los templos de Katas Raj, [ 4] [3] mientras que el otro está en Pushkar , cerca del famoso centro de peregrinación sufí de Ajmer . Otra versión de la leyenda menciona las dos piscinas en Katasraj y Nainital . Otra versión de la leyenda de Shiva implica la muerte del caballo Katas de Shiva en lugar de la de Sati, su consorte.
Se cree tradicionalmente que el complejo del templo Katasraj se remonta a la era del Mahabharata . Muchas leyendas están asociadas con los templos. Se dice que los cinco hermanos Pandava, mencionados en el Mahabharata , se quedaron aquí durante gran parte de su exilio. [7] Se cree tradicionalmente que el complejo es el sitio donde los hermanos Pandava fueron desafiados por los Yaksha antes de poder beber del estanque. [2] Cuatro de los hermanos fallaron y el Yaksha los dejó sin vida. El quinto hermano, Yudhishthira , enfrentó al Yaksha en un concurso de acertijos y lo derrotó con su sabiduría, [6] devolviendo así a sus hermanos a la vida.
Algunas leyendas también afirman que el primer Shiva Ling (Shiv-Ling) estaba en Katas. Algunos manuscritos antiguos también consideran a Katas como el Janam Bhoomi (lugar de nacimiento) de la encarnación hindú Rama , así como el de Ayodhya ; pero esto se ha vuelto bastante controvertido. La tradición oral de los hindúes locales nunca lo mencionó como el lugar de nacimiento de Rama ni se celebró en los rituales anuales.
Estanque sagrado
Los hindúes creen que el estanque en el complejo se llenó con las lágrimas de Shiva después de la muerte de su esposa Sati . El agua del estanque es muy clara. [7] Se cree que el agua y lava uno de los propios pecados, [9] ya que el estanque está asociado con Shiva. [7] En 2012, y nuevamente en 2017, se observó que los niveles de agua en el estanque disminuyeron debido al uso de agua en una fábrica de cemento cercana, así como a la plantación de eucaliptos ávidos de agua, que habían reducido el nivel freático del área. [20] Después del episodio de 2012, las autoridades gubernamentales cerraron la fábrica de cemento local para restaurar los niveles de agua. [20]
Arquitectura
El sitio de Katas alberga el Satgraha , un grupo de siete templos antiguos, restos de una estupa budista , otros cinco templos medievales, havelis esparcidos alrededor de un estanque considerado sagrado por los hindúes. [21]
Los templos de Katas se construyen principalmente sobre plataformas cuadradas. La elevación de los santuarios secundarios parece formar una serie de cornisas con pequeñas hileras de pilares, coronados por una cúpula nervada. [22] Los siete templos fueron construidos en un estilo arquitectónico similar a los templos de Cachemira, [7] con dentilos , pilares estriados, arcos de trébol y techos puntiagudos. [7]
Templo de Ramachandra
El Ramachandra Mandir está situado al este de Hari Singh Haveli y está cerrado por todos lados excepto por una entrada en el este. La estructura de dos pisos tiene ocho habitaciones de varias dimensiones en la planta baja y una escalera en el sur que conduce al primer piso. El mandir tiene dos jharoka s (balcones) que han sido severamente dañados.
Templo de Hanuman
El Hanuman Mandir está en el extremo occidental de un recinto rectangular alto con entradas al sur y al norte. El techo del templo no está decorado y enlucido con cal.
Templo de Shiva
El templo de Shiva también está construido sobre una plataforma cuadrada. Su entrada es un arco de medio punto empotrado con tenues cúspides y una abertura rectangular hacia el norte.
Fuerte de Hari Singh Nalwa y Haveli
Un pequeño fuerte con residencia fue construido durante el reinado de Hari Singh Nalwa , y fue construido para su uso como fuerte y residencia. [23] El fuerte en sí está ubicado en un pequeño montículo y domina todo el complejo del templo. [23]
El fuerte es rectangular y cuenta con cuatro baluartes, uno en cada esquina del fuerte. Los muros miden aproximadamente 5 metros de altura y cuentan con una entrada en el muro occidental del fuerte. La parte central del fuerte presenta un pequeño patio, alrededor del cual se encuentra una galería arqueada. Las habitaciones interiores no estaban decoradas. [23]
Conservación
Durante décadas, el complejo del templo estuvo en mal estado. El estanque sagrado estaba sembrado de basura, mientras que los murales dentro de los templos desaparecieron debido a los estragos del tiempo y la negligencia de las autoridades. Los templos fueron visitados por el ex viceprimer ministro de la India Lal Krishna Advani en 2005, [14] y en 2006 Pakistán propuso restaurar el complejo del templo. [15]
Murtis (ídolos) de dioses hindúes se colocaron en los siete templos, [15] a un costo de Rs. 51,06 millones. Un equipo arqueológico de tres miembros visitó India , Sri Lanka y Nepal para recolectar murtis de varios dioses hindúes. [2]
En 2012, el estanque del templo se estaba secando debido a que el agua subterránea se había desviado para fines industriales, [24] aunque la fábrica de cemento local se cerró temporalmente para restaurar los niveles de agua. [20] En enero de 2017, las autoridades paquistaníes comenzaron la instalación de shikharas en los templos, [25] e instalaron un sistema de filtración de agua para proporcionar agua potable a los peregrinos. [26] En mayo de 2017, se observó nuevamente que los niveles de agua en el estanque sagrado estaban cayendo. [20]
En 2016, el templo se convirtió en el centro de atención nacional después de que su estanque de agua centenario se secó, atribuido al agotamiento de las aguas subterráneas debido al establecimiento de cuatro importantes fábricas de cemento en el área. Después de que se informó de la amenaza, la Corte Suprema de Pakistán tomó una notificación suo motu y comenzó a escuchar el caso en noviembre. Durante el curso de los procedimientos, el presidente del Tribunal Supremo de Pakistán, Mian Saqib Nisar, comentó que las fábricas de cemento consumían agua por valor de millones de rupias sin pagar sus cuotas. Afirmó que se deberían imponer impuestos a las fábricas y que si el gobierno no lo hacía, el tribunal tomaría el asunto en sus manos.
En 2017, mientras escuchaba el caso, Nisar enfatizó: "Este templo no es solo un lugar de importancia cultural para la comunidad hindú, sino también una parte de nuestro patrimonio nacional. Tenemos que protegerlo". [27] El tribunal de jueces durante la audiencia del caso también expresó su disgusto por la ausencia o el desplazamiento de ídolos de los templos, exigiendo saber por qué no había estatuas en los templos de Shiri Ram y Hanuman. Se le dijo al banco que un ex presidente de Evacuee Trust Property Board (ETPB) ganó millones de rupias por corrupción [durante su mandato] y luego se escapó [de Pakistán]. [28]
En mayo de 2018, el tribunal superior anunció su veredicto sobre el caso al dictaminar que las fábricas de cemento tendrían que abastecerse de agua de otro lugar de inmediato y, mientras tanto, pagar al gobierno de Punjab, Pakistán, por el agua que extraen. [29] Dijo a las fábricas de cemento Bestway y DG Khan que satisfagan sus necesidades de agua de cualquier otra fuente aluvial como el río Jhelum .
Sin embargo, las fábricas desobedecieron las órdenes judiciales y las autoridades en agosto de 2018 cortaron el suministro de agua. [30] Sin embargo, el destino del estanque del templo no se conoce en septiembre de 2018, ya que el abastecimiento industrial de agua subterránea en el área continúa por otras dos fábricas de cemento: Gharibwal Cement y Dandot Cement, ubicadas en el área, pero fuera de la zona roja. .
Galería
Algunos de los templos tienen techos decorados
Una vista de las paredes semi-restauradas en el haveli de Hari Singh.
Templo de Shiva
Vista general del complejo.
Uno de los siete templos del complejo.
Paredes de Hari Singh Haveli en el templo Satghara
Berragi Haveli y antiguo edificio de la biblioteca
Techo del templo Katas Raj
Letrero informativo en urdu
Tablero de información sobre los 7 templos originales
Tablero de información en inglés
Shiva lingam en el templo.
Vista exterior del templo
Templo de Shiva en el templo de Satghara (lugar de culto)
Templo Satghara Vista de 180 grados desde la parte superior del Templo Shiva
Katas Raj es un complejo de 12 templos ubicados en el distrito de Chakwal .
Imágenes de deidades hindúes en los templos
Ver también
- Hinduismo en Pakistán
- Hinduismo en Punjab, Pakistán
- Templo de Sakesar , a 15 km
- Fuerte de Rohtas
- Tilla Jogian
- Templos de Nagarparkar
Referencias
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- ^ "La EPA de Punjab corta el suministro de agua a la fábrica de cemento cerca del estanque Katas Raj" .
enlaces externos
- Pakistán renueva los templos de Katasraj
- Recorrido fotográfico por los templos de Katasraj
- Los templos de Katas Raj en imágenes