El templo de Kayarohanaswami, Nagapattinam (காயாரோகணசுவாமி கோயில், நாகபட்டினம்) [1] es un templo hindú dedicado al Señor Siva situado en la ciudad de Nagapattinam en Tamil Nadu , India . La deidad que preside se conoce como Kayarohana y su consorte es Nilayathakshi. [2] El templo existe desde el siglo VI dC y ha sido elogiado por los Nayanmars Appar , Sambandar y Sundarar . [3] El templo fue construido por el culto Lakolisa que se originó en Gujarat.y su único otro templo en Tamil Nadu está en Kanchipuram . [3] El ídolo de Thyagaraja en el templo está hecho de lapislázuli .
Templo de Kayarohanaswami | |
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Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Nagapatnam |
Deidad | Kayarohanaswami ( Shiva ) |
Localización | |
Localización | Nagapatnam |
Expresar | Tamil Nadu |
País | India |
Ubicación en Tamil Nadu | |
Coordenadas geográficas | 10 ° 46′13 ″ N 79 ° 50′26 ″ E / 10.77028 ° N 79.84056 ° ECoordenadas : 10 ° 46′13 ″ N 79 ° 50′26 ″ E / 10.77028 ° N 79.84056 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Arquitectura dravídica |
Etimología
Karona es una corrupción de Kaya-rohana (kayam: cuerpo, arohana: elevar) y el templo es el gemelo del templo de Kayarohana en Gujarat . Karonam también podría haberse derivado de otro origen como "Kar Onam" y Lord Vishnu se ha referido como "Onathan". El templo ha sido reconstruido por los Pallavas y Cholas . [4] Es uno de los santuarios de los 275 Paadal Petra Sthalams .
Danza Procesional
El templo Thyagarajar en Tiruvarur es famoso por el ajapa thanam (danza sin canto), que es ejecutado por la deidad misma. Según la leyenda, un rey Chola llamado Mucukunta obtuvo una bendición de Indra (una deidad celestial) y deseaba recibir una imagen de Thyagaraja Swamy (deidad presidente, Shiva en el templo) descansando en el pecho del Señor Vishnu reclinado. Indra intentó desviar al rey e hizo que se hicieran otras seis imágenes, pero el rey eligió la imagen correcta en Tiruvarur. Las otras seis imágenes se instalaron en Thirukkuvalai, Nagapattinam, Tirukarayil, Thirunallar, Thiruvaimur y Tirumaraikadu . [5] [6] Los siete lugares son pueblos situados en el delta del río Cauvery . Se dice que las siete imágenes de Thyagaraja bailan cuando se toman en procesión (son los portadores de la deidad procesional quienes realmente bailan). Los templos con estilos de baile se consideran Saptha Vidangam (siete movimientos de baile) [7] y los templos relacionados son los siguientes: [8]
templo | Templo de Vidangar | Pose de baile | Significado |
Templo de Thyagarajar | Vidhividangar | Ajabathaanam | Baila sin cantar, se asemeja a la danza de Sri Thyagaraja descansando sobre el pecho del Señor Vishnu |
Templo Dharbaranyeswarar | Nagaradangar | Unmathanathaanam | Danza de una persona intoxicada |
Templo de Kayarohanaswamy | Sundaravidangar | Vilathithaanam | Bailando como olas del mar |
Templo Kannayariamudayar | Adhividangar | Kukunathaanam | Bailando como una polla |
Templo de Brahmapureeswarar | Avanividangar | Brunganathaanam | Bailando como una abeja que se cierne sobre una flor |
Templo de Vaimoornaathar | Nallavidangar | Kamalanaanathaanam | Baila como un loto que se mueve con la brisa |
Templo Vedaranyeswarar | Bhuvanivividangar | Hamsapthanathaanam | Bailando con paso de cisne |
El templo es un Shakti peeda . Thyagaraja se conoce como Sundara Vitankar ang y se cree que realiza Paarava Tharanga Natanam. [9]
Galería de fotos
Entrada principal
Santuario de Vinayakar
Gopura de cinco niveles
Bandera
Mandapa frontal
Vimana de la deidad que preside
Vimana de la consorte
Referencias
- ^ ta: நாகபட்டினம் காயாரோகணேசுவரர் கோயில்
- ↑ PV Jagadisa Ayyar (1920). Santuarios del sur de la India: ilustrados . Imprenta y Pub Madras Times. Co. págs. 389–391.
- ^ a b Guía turística de Tamil Nadu . Libros Sura. 2010. p. 72. ISBN 978-81-7478-177-2.
- ↑ Nagapattinam a Suvarnadwipa: reflexiones sobre las expediciones navales de Chola al sureste de Asia. P.107 Hermann Kulke, K. Kesavapany, Vijay Sakhuja
- ^ Pillai, JM Somanasundaram (1994). El gran templo de Tanjore . Universidad Tamil, Thanjavur. pag. 9.
- ^ Destellos de la historia de Karaikkal .Saroja Sundararajan
- ↑ The Journal of the Music Academy, Madras: Volumes 33-34. Music Academy (Madras, India) - 1962
- ^ Nityasumaṅgalī: tradición devadasi en el sur de la India .P.146. Saskia C. Kersenboom-Historia
- ^ V., Meena (1974). Templos en el sur de la India (1ª ed.). Kanniyakumari: Artes Harikumar. pag. 34.