Khafre Enthroned es una estatua funeraria del faraón Khafre , que reinó durante la Cuarta Dinastía del antiguo Egipto (c. 2570 a. C.). Ahora se encuentra en el Museo Egipcio de El Cairo . La construcción está hecha de gneis de anortosita (relacionado con la diorita ), una piedra oscura, valiosa y extremadamente dura que se trajo 400 millas por el río Nilo desde las canteras reales. Esto resalta la importancia y el poder de Khafre como gobernante. [1] La estatua fue tallada para el templo del valle del faraón cerca de la Gran Esfinge , una parte delnecrópolis (ciudad funeraria) utilizada en los rituales funerarios. Esta estatua del Imperio Antiguo tiene una función importante en las tumbas egipcias como morada sustituta del ka del faraón, la fuerza vital que acompañaba a una persona con una especie de otro yo. Después de la muerte, el ka deja el cuerpo en el más allá, pero aún necesita un lugar para descansar: la estatua. [ cita requerida ]
Esta escultura, representada en círculo (versus escultura en relieve ), muestra a Khafre sentado, uno de los tipos de fórmulas básicos utilizados durante el Reino Antiguo para mostrar la figura humana. [2] La momificación jugó un papel muy importante en la cultura egipcia, un proceso de 70 días para asegurar la inmortalidad del faraón. A partir del tercer milenio a. C., si la momia del faraón resultaba dañada, se creaba una estatua de ka para "garantizar la inmortalidad y la permanencia de la identidad del difunto proporcionando un lugar de residencia sustituto para el ka". [3]
Khafre se sienta rígidamente en su trono real, mirando a lo lejos. El faraón lleva un tocado de lino nemes, que cubre la mayor parte de su frente y se dobla sobre sus anchos hombros. Este tocado real representa el uraeus , o emblema de la cobra, en la parte delantera junto con la barba falsa real unida al final de su barbilla cincelada. [3] Khafre usa una falda escocesa que cubre su cintura, revelando su parte superior del cuerpo idealizada y la definición de sus músculos. [ cita requerida ] El retrato idealizado egipcio no pretende registrar rasgos individualizados, sino que proclama la naturaleza divina de la realeza egipcia. Dos cuerpos de leones estilizados forman el trono en el que se sienta Khafre, creando una base sólida. Las plantas de loto (simbólicas del Alto Egipto ) y las plantas de papiro (simbólicas del Bajo Egipto ) crecen entre las piernas del trono, en referencia a la unificación del Alto y el Bajo Egipto que puso fin al período pre-dinástico egipcio. El dios Horus , representado como un halcón, protege la parte trasera de la cabeza de Khafre con sus alas, otra referencia al Egipto unido. [1] Además de la impresionante vista del halcón (invisible desde el frente) descansando detrás de la cabeza de Khafre, los pies de Khafre están colocados sobre una plataforma plana, grabada con nueve arcos de tiro con arco, que representan el dominio del rey y del reino sobre las tribus enemigas extranjeras / domésticas, el nueve arcos .
El faraón simétrico no muestra movimiento ni cambio, suprimiendo todo movimiento y tiempo para crear una quietud eterna; su fuerte constitución y su postura permanente no demuestran noción del tiempo: Khafre es atemporal y su poder existirá incluso en la otra vida. [3] La estatua se basa en la compacidad y solidez con pocas partes salientes; El cuerpo en forma de bloque de Khafre está unido al trono para durar por la eternidad, creando una sola estructura. Sus brazos descansan sobre sus muslos, directamente frente al espectador en una postura rígida y frontal. [2] La estatua simétrica bilateralmente , que simboliza el orden y el control en el faraón, es la misma a ambos lados del eje vertical de la estatua, solo que difiere en el puño derecho cerrado de Khafre. [ cita requerida ] El perfil estrecho y el aspecto en forma de bloque representan a Khafre como un ser permanente y parte de la piedra para mantener su ka a salvo. Khafre siempre existirá, en la tierra y en el más allá. La escultura del faraón puede describirse como absolutamente frontal, absolutamente inmóvil y perfectamente tranquila: las características de la estatua de bloque egipcia. [ cita requerida ]
Creando Khafre entronizado
Para crear esta escultura redonda, el escultor utilizó el método sustractivo. Comenzó con un bloque de piedra en forma de cubo de diorita. Primero, el escultor dibujó el frente, la parte posterior y dos vistas de perfil de Khafre en las cuatro caras verticales de la piedra. [3] Después de que se hicieron los planos esbozados, el escultor cinceló el exceso de piedra en los cuatro lados hasta que los planos se juntaron, formando ángulos rectos. El último paso fue esculpir detalles específicos del cuerpo y la cara de Khafre, tallar al dios halcón Horus y otros diseños en el trono. El método sustractivo permite al escultor crear una apariencia de bloque para la estatua ka de Khafre, un estándar para la escultura egipcia durante este período de tiempo. Además del método sustractivo, se utilizó abrasión, frotamiento o pulido de la superficie para terminar el producto. La estatua de diorita se encuentra a una altura final de cinco pies y seis. [3]
Khafre entronizado en contexto con la procesión fúnebre
La estatua ka de Khafre, que se habría ubicado en el templo del Valle de Khafre, era solo una parte de un sistema extremadamente intrincado utilizado en los rituales funerarios egipcios. Ubicada en las pirámides de Gizeh, la necrópolis incluía el Templo del Valle de Khafre, un templo mortuorio, la Gran Esfinge y una calzada que conduce a la pirámide de Khafre.
Las Grandes Pirámides de Gizeh ( Pirámides de Giza ), ubicadas en las afueras de la actual El Cairo , son tres pirámides enormes para tres faraones egipcios con varias más pequeñas, que albergan las momias de la familia real y los nobles. De mayor a menor, las pirámides de Khufu , Khafre y Menkaure son las más famosas y dedicadas a cada dios, respectivamente. La pirámide y la tumba de Khafre fueron diseñadas como un hogar eterno para su momia, donde el serdab (sala de cámaras) en el Templo del Valle estaba destinado a mantener su estatua ka. A diferencia de las pirámides anteriores, como la pirámide escalonada de Djoser diseñada por el primer arquitecto conocido Imhotep , las grandes pirámides de Gizeh no se basaron en la estructura de mastaba, una estructura rectangular. La nueva superficie de la tumba, suavemente inclinada, se deriva de una base rectangular, que está alineada por las cuatro direcciones cardinales de la brújula. Los cuatro lados terminan en una punta puntiaguda, en referencia al emblema del sol Re ( Ra ), llamado ben-ben . Estas pirámides simbólicas permitieron que el espíritu del faraón ascendiera a los cielos usando los rayos del sol. [3]
La procesión fúnebre con la momia del faraón comenzó al este del río Nilo, donde el sol renace cada mañana y donde viven los ciudadanos egipcios. La momia de Khafre habría cruzado el río Nilo, que era la cinta de la vida que separaba el este del oeste. [ cita requerida ] El Nilo fue extremadamente importante en la cultura egipcia, ya que proporcionó fertilidad a la tierra y representó la vida para las personas que la usaban. Por su importancia y símbolo de vida, se utilizó como parte de la procesión para enterrar al faraón. El cuerpo de Khafre se encontraría luego en el lado oeste del Nilo, o la tierra de los muertos. Cada noche, el sol se pone y muere, razón por la cual la sección occidental de la ciudad se dedicó a enterrar a los muertos. [ cita requerida ] El eje horizontal de este a oeste era simbólico para los egipcios, representando el ciclo de vida y la eternidad de sus líderes; todos los días el sol nace en el este y muere por la noche en el oeste, pero renace de nuevo en el este a la mañana siguiente. El ritmo del eje horizontal utilizado en la procesión fúnebre es paralelo a la eternidad del faraón. [ cita requerida ]
Una vez en la orilla oeste del Nilo, la momia de Khafre viajaría a lo largo de la calzada , o camino, pasando por el Templo del Valle de Khafre donde se ubicaría la estatua entronizada de Khafre. A continuación, a lo largo de la calzada está la Gran Esfinge, una criatura con una cabeza de faraón y un cuerpo de gato tallados en la roca viva / natural de la zona. Muchos creen que el rostro de la esfinge es en realidad Khafre, honrando aún más al faraón en la procesión fúnebre. Continuando por la calzada, la momia y la procesión ingresan al templo mortuorio de Khafre, contiguo a la pirámide del faraón. Aquí es donde se hacían las ofrendas al faraón fallecido y se realizaban más ceremonias. Sellar la momia en la tumba de la pirámide de Khafre, donde su cuerpo y ka descansarían pacíficamente por la eternidad, completó el ritual funerario. [ cita requerida ]
Referencias
- ↑ a b Davies, Penelope JE (2007). Historia del arte de Janson: tradición occidental , 7ª ed. Pearson.
- ↑ a b Van Keuren, Frances (14 de noviembre de 2010). "ARHI 3000: Arte antiguo" . Archivado desde el original el 20 de julio de 2011 . Consultado el 29 de noviembre de 2010 .
- ^ a b c d e f Kleiner, Fred S. Gardner's Art Through the Ages , Western Edition. Decimotercero. 1. Cengage Learning, 2008. 62–63. Impresión.