Khata

Bufanda ceremonial tradicional en el budismo tibetano y el tengrismo

Este artículo trata sobre la bufanda tibetana. Para las cabañas khata en países de habla eslava, consulte izba .

13o Dalai Lama del Tíbet en 1932

Khata
Un khata tibetano.
Nombre tibetano
Tibetano	ཁ་ བཏགས་
Transcripciones Wylie kha btags THL kha tak Pinyin tibetano katak
Nombre mongol
Cirílico mongol	хадаг
Nombre nepalí
Nepalí	खतक

Blue Khatas atado a una estela de piedra en el antiguo monasterio de Manjusri , Mongolia , que fue destruido por comunistas mongoles en 1937.

Un khata o khatag ^[1] ( tibetano : ཁ་ བཏགས་ ; Dzongkha : དར་ , dhar , mongol:ᠬᠠᠳᠠᠭ/ Mongol : хадаг / IPA:  [χɑtɑk] , khadag o hatag , nepalí : खतक khada , chino哈達/哈达; pinyin : hādá / hǎdá ^{[2] [3] [4]} ) es un pañuelo ceremonial tradicional en el tengrismo ^[5] y el budismo tibetano . Se originó en la cultura tibetana ^{[ cita requerida ]} y es común en culturas y países donde el budismo tibetano se practica o tiene una fuerte influencia.

El khata simboliza la pureza y la compasión y se usa o se presenta con incienso en muchas ocasiones ceremoniales, incluidos nacimientos, bodas, funerales, graduaciones y la llegada o partida de invitados. Cuando se da como gesto de despedida, simboliza un viaje seguro. Cuando se entrega a los huéspedes que llegan, simboliza la bienvenida. Por lo general, estaban hechos de seda, pero ahora es mucho más común de algodón o poliéster. Los khatas tibetanos son generalmente blancos , simbolizando el corazón puro del donante, ^{[6] [7]} aunque es bastante común encontrar khata de oro amarillo también. Los khatas tibetanos , nepaleses y butaneses presentan el ashtamangala . También hay khatas especiales de varios colores.Los khatas mongoles suelen ser azules, simbolizando el cielo azul. En Mongolia, los khatas también suelen estar atados a ovoos , estupas o árboles y rocas especiales.

Los tibetanos solían regalar pieles de animales porque no había seda en el Tíbet. Según el registro histórico de Bon, la gente se ponía lana de oveja alrededor del cuello durante la época del noveno rey, Degong Jayshi, y se dirigía a algunos rituales religiosos. Esta tradición se transmitió a partir de ese momento. La gente comenzó a hacer bufandas y usar seda con el tiempo. Entonces, la bufanda reemplazó a la lana de oveja y la gente se puso bufandas en el cuello y la cabeza.

Referencias

1. Das, Sarat Chandra (1902). Rockhill., William Woodville (ed.). Viaje a Lhasa y Tibet central . Londres: Royal Geographical Society. pag. 32. OCLC  557688339 . ... entregándole una bufanda (khatag), le expresé la esperanza de que pudiéramos encontrarnos el próximo año.
2. 现代 汉语 词典 (第七 版)[ Diccionario de chino actual (séptima edición) . ]. 北京. Pekín : 商务印书馆. La prensa comercial . 1 de septiembre de 2016. p. 505. ISBN 978-7-100-12450-8. 【哈达】 hǎdá
3. 现代 汉语 规范 词典 (第 3 版)[ Diccionario estándar del chino actual (tercera edición). ]. 北京. Pekín : 外语 教学 与 研究 出版社. Prensa Docente e Investigadora de Lenguas Extranjeras. Mayo de 2014. p. 507. ISBN 978-7-513-54562-4. 【哈达】 hǎdá
4. http://dict.revised.moe.edu.tw/cgi-bin/cbdic/gsweb.cgi?o=dcbdic&searchid=Z00000079118
5. "El cielo azul eterno" (PDF) . Aro. 2014 . Consultado el 19 de junio de 2016 .
6. Personal. "Khata / Tibet" techo del mundo " " . Fundación para la educación Oracle ThinkQuest . Consultado el 4 de febrero de 2010 .
7. "La cultura étnica prospera después del terremoto de Sichuan" . China Daily . Chengdu: China Daily . 2012-05-10. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2018 . Consultado el 15 de mayo de 2012 . La mujer tibetana de 19 años dice que le gusta trabajar como guía en el sitio, donde también vende Katak, un pañuelo de lino blanco que los tibetanos presentan con respeto, incienso y otros artículos religiosos.

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