Khem Singh Bedi KCIE (21 de febrero de 1832 - 10 de abril de 1905) afirma que era descendiente directo de Guru Nanak , un líder, fundador de Singh Sabha en 1873. [1] [2] Instituyó muchas causas caritativas para los sijs, fue un terrateniente y político en el Punjab durante el Raj británico .
La vida
Bedi nació en Kallar Syedan en el distrito de Rawalpindi en 1832. Afirmó ser el decimotercer descendiente directo de Guru Nanak Dev , el fundador del sijismo . [3] Su padre Baba Attar Singh fue asesinado en una disputa familiar el 25 de noviembre de 1839 y Bedi y su hermano mayor Sampuran Singh heredaron jagirs en la región de Doaba junto con 41 aldeas en Depalpur Tehsil . Bedi celebró sus jagirs en 4 aldeas de Dipalpur tahsil , mientras que su hermano mayor recibió jagirs en 22 aldeas del mismo tahsil. [4] Tras la anexión del Punjab por la Compañía de las Indias Orientales en 1849, la nueva administración se apropió de 14 de esos pueblos. [5]
En 1855, la administración de Punjab estableció el Departamento de Instrucción Pública con el objetivo de abrir 30 escuelas primarias de un solo maestro en todo Punjab. Bedi brindó todo su apoyo al plan y, además, abrió sus propias escuelas en Rawalpindi. Con su ayuda, se abrieron al menos cincuenta escuelas para niños y niñas en el Punjab. [6]
Durante el motín indio de 1857 , Bedi ayudó a las tropas británicas a sofocar un levantamiento en Gugera . [7] [8] Se distinguió en una carga de caballería el 21 de septiembre de 1857, y al día siguiente escapó por poco de una emboscada que mató al Comisionado Auxiliar Extra de Gogera, Leopold Fitzhardinge Berkeley. Tras la rebelión, recibió una túnica de honor y un rifle de doble cañón. [9]
El 1 de octubre de 1873 cofundó el Movimiento Singh Sabha en respuesta al creciente proselitismo cristiano , islámico , Arya Samaj y Brahmo Samaj en la región de Punjab. Hicieron campaña a favor de una interpretación inclusiva que aceptara una amplia gama de creencias extraídas del hinduismo y el islam . [1]
Bedi era un Sikh de Sanatan (literalmente, "Sikh tradicional"), [10] que sostenía que "no había diferencias esenciales entre los sikhs y los hindúes". En lugar de tratar las escrituras como el único gurú, Sanatan Sikh hizo campaña a favor de la aceptabilidad de los gurús vivientes para guiar a los sijs que buscaban uno, lo que resultó en que Khem Singh Bedi se considerara a sí mismo el Gurú. [11] El texto principal del Sanatan Sikh fue Dasam Granth, creado en el siglo XIX. [12] La disputa se intensificó y en las primeras décadas del siglo XX, la influencia del panth se le dio a Tat Khalsa ("pura y verdadera Khalsa") [13], lo que resultó en el declive de los sijs de Sanatan. [1] [11] [14]
Fue nombrado magistrado en 1877 y nombrado Compañero del Imperio de la India en 1879. Con motivo del matrimonio de su hija en 1893, donó 3.00.000 rupias con fines religiosos y caritativos. Fue nominado al Consejo Legislativo Imperial en 1893 y se convirtió en Caballero Comandante del Imperio Indio en 1898. [15] A lo largo de su vida, agregó a la tierra que heredó para convertirse en un terrateniente sustancial en el Punjab. Hacia el final de su vida, sus posesiones de tierras en el distrito de Montgomery solo ascendían a 28,272 acres. [16] Murió en Montgomery el 10 de abril de 1905.
Referencias
- ^ a b c Louis E. Fenech; WH McLeod (11 de junio de 2014). Diccionario histórico del sijismo . pag. 273. ISBN 978-1-4422-3601-1.
- ^ Louis E. Fenech; WH McLeod (2014). Diccionario histórico del sijismo . Rowman y Littlefield. pag. 183. ISBN 978-1-4422-3601-1.
- ^ Bobby Singh Bansal, Remnants of the Sikh Empire: Historical Sikh Monuments in India & Pakistan, Hay House, Inc, 1 de diciembre de 2015
- ^ Diccionario geográfico del distrito de Panjab - Distrito de Montgomery Parte A (1933 ed.). Oficina de registro del gobierno de Punjab. pag. 107 . Consultado el 17 de julio de 2020 .
- ^ Harbans Singh, La enciclopedia del volumen del sijismo, Universidad de Punjabi Patiala
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- ^ Diccionario geográfico del distrito de Panjab - Distrito de Montgomery Parte A (1933 ed.). Oficina de registro del gobierno de Punjab. pag. 107 . Consultado el 17 de julio de 2020 .
- ^ Harbans Singh, La enciclopedia del volumen del sijismo, Universidad de Punjabi Patiala
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- ^ Louis E. Fenech; WH McLeod (2014). Diccionario histórico del sijismo . Rowman y Littlefield. pag. 273. ISBN 978-1-4422-3601-1.
- ^ a b Pashaura Singh; Louis E. Fenech (2014). El manual de Oxford de estudios sij . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 28-29, 73-76. ISBN 978-0-19-969930-8.
- ^ Stanley J. Tambiah (3 de enero de 1997). Multitudes niveladas: conflictos etnonacionalistas y violencia colectiva en el sur de Asia (estudios comparativos en religión y sociedad) . pag. 154. ISBN 978-0520206427.
- ^ Enciclopedia Británica, Inc. (2009). Guía Británica de la India . Encyclopaedia Britannica, Inc. pág. 187. ISBN 978-1-59339-847-7.
- ^ Harjot Oberoi (1994). La construcción de fronteras religiosas: cultura, identidad y diversidad en la tradición sij . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 382–. ISBN 978-0-226-61593-6.
- ^ Bobby Singh Bansal, Remnants of the Sikh Empire: Historical Sikh Monuments in India & Pakistan, Hay House, Inc, 1 de diciembre de 2015
- ^ Harbans Singh, La enciclopedia del volumen del sijismo, Universidad de Punjabi Patiala