Kindo Baha ( Newar : किन्द्व: बहा :) , también conocido como Kinnu Bāhā , Kindol Bāhāl o Kimdol Bāhāl , es un vihara en Katmandú que fue el centro del resurgimiento del budismo Theravada en Nepal desde la década de 1920 hasta la de 1940. [1]
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/3/30/Aksobhya_kimdol_1687.jpg/440px-Aksobhya_kimdol_1687.jpg)
Ubicado al pie sur de Swayambhu , Kindo Baha fue la base desde donde los bhikkhus recién ordenados comenzaron a revivir las enseñanzas que habían desaparecido de Nepal en el siglo XIV. [ cita requerida ]
Centro de actividad
Un grupo de monjes inspirados por el movimiento Theravada en Asia rejuvenecieron un monasterio en ruinas en un centro de actividad religiosa. Entre las figuras clave que residieron y enseñaron en Kindo Baha y lideraron el renacimiento Theravada se encontraban los monjes Dhammalok Mahasthavir , Pragyananda Mahasthavir y Kumar Kashyap Mahasthavir y la monja Dharmachari Guruma . [2] Amritananda Mahasthavir fue otra figura influyente en Kindo Baha cuyos discursos agradaron mucho a la gente. [3]
Sus sermones atrajeron a grandes multitudes a Kindo Baha, y el monasterio se convirtió en un centro de enseñanza religiosa y publicación de literatura. A un gobierno sospechoso no le gustó lo que estaban haciendo los monjes y los mantuvo bajo vigilancia constante. En 1926, cinco monjes budistas fueron exiliados de Nepal para convertirse y hacer rondas de limosnas en Katmandú.
Campaña
Las crecientes actividades religiosas en Kindo Baha y la creciente congregación de fieles newari despertaron la ira del régimen autocrático de Rana . En 1944, los monjes fueron llevados ante el primer ministro y se les ordenó que dejaran de predicar el budismo y de escribir libros en el idioma Newar . Cuando se negaron, ocho monjes fueron expulsados sumariamente del país. [4]
El destierro de los monjes budistas de Nepal estimuló el movimiento Theravada. Los monjes fueron primero a la India y luego se dispersaron a Sri Lanka , Bután , Tíbet y Birmania . En el exilio, se dedicaron a continuar sus estudios religiosos y también establecieron una organización llamada Dharmodaya Sabha en Sarnath , India, para propagar el budismo y publicar libros.
En 1946, se retiró la orden de expulsión y regresaron a Nepal. Los días revolucionarios de Kindo Baha también llegaron a su fin cuando surgió un nuevo monasterio. A partir de 1947, Ananda Kuti Vihar, originalmente construido como un pequeño refugio por Dhammalok en la ladera norte de la colina Swayambhu, se convirtió en el nuevo centro del budismo Theravada en Nepal. [5] [6] Después de que el régimen de Rana fue derrocado en 1951, los monjes pudieron trabajar más libremente y el budismo Theravada se extendió rápidamente.
Historia
Kindo Baha fue construido en 807 Nepal Sambat (1687 d.C.) por un tal Shakyabhiksu. El rey de Katmandú Parthivendra Malla asistió a la ceremonia de inauguración. El nombre sánscrito del monasterio es Kirttana Mahavihara. Su nombre popular se deriva de un hombre santo llamado Kindol que solía meditar en el sitio donde se encuentra el monasterio. El edificio actual data de la década de 1920, cuando fue renovado por iniciativa del erudito y activista budista Dharmaditya Dharmacharya . La imagen principal aquí es una estatua de Buda Akshobhya . [7]
Referencias
- ^ LeVine, Sarah (2004). "Educación sobre el Dharma para mujeres en la comunidad budista Theravada de Nepal". En Tsomo, Karma Lekshe (ed.). Mujeres budistas y justicia social: ideales, desafíos y logros . Albany: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. pag. 138 . ISBN 9780791462546.
- ^ LeVine, Sarah (2004). "Educación sobre el Dharma para mujeres en la comunidad budista Theravada de Nepal". En Tsomo, Karma Lekshe (ed.). Mujeres budistas y justicia social: ideales, desafíos y logros . Albany: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. pag. 138 . ISBN 9780791462546.
- ^ "Budismo Theravada en el Nepal moderno" . Lumbini Nepalese Buddha Dharma Society (Reino Unido). Archivado desde el original el 4 de agosto de 2014 . Consultado el 2 de octubre de 2013 .
- ^ Dietrich, Angela (1996). "Monjes budistas y gobernantes Rana: una historia de persecución" . Buddhist Himalaya: A Journal of Nagarjuna Institute of Exact Methods . Archivado desde el original el 1 de octubre de 2013 . Consultado el 1 de octubre de 2013 .
- ^ "Budismo Theravada en el Nepal moderno" . Lumbini Nepalese Buddha Dharma Society (Reino Unido). Archivado desde el original el 4 de agosto de 2014 . Consultado el 2 de octubre de 2013 .
- ^ LeVine, Sarah; Gellner, David N. (2005). "Misioneros Theravada en un Estado autocrático". Reconstruyendo el budismo: el movimiento Theravada en el Nepal del siglo XX . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 50 . ISBN 978-0-674-01908-9.
- ^ Locke, SJ, John K. (1985). Monasterios budistas de Nepal: un estudio de los bāhās y bahīs del valle de Katmandú . Katmandú: Sahayogi Press. págs. 401–402.