Atlantis ( griego antiguo : Ἀτλαντὶς νῆσος , Atlantis nesos , "isla de Atlas ") es una isla ficticia mencionada en una alegoría sobre la arrogancia de las naciones en las obras de Platón , Timaeus y Critias , donde representa el poder naval antagonista que asedia "Ancient Atenas", la encarnación pseudohistórica del estado ideal de Platón en La República . [1] En la historia, Atenas repele el ataque atlante a diferencia de cualquier otra nación del mundo conocido ,[2] supuestamente dando testimonio de la superioridad del concepto de Estado de Platón. [3] [4] La historia concluye con la Atlántida perdiendo el favor de las deidades y sumergiéndose en el Océano Atlántico .
A pesar de su menor importancia en la obra de Platón, la historia de la Atlántida ha tenido un impacto considerable en la literatura. El aspecto alegórico de la Atlántida fue retomado en las obras utópicas de varios escritores del Renacimiento , como la Nueva Atlántida de Francis Bacon y la Utopía de Tomás Moro . [5] [6] Por otro lado, los eruditos aficionados del siglo XIX malinterpretaron la narrativa de Platón como una tradición histórica, siendo el más famoso Ignatius L. Donnelly en su Atlantis: The Antediluvian World . Las vagas indicaciones de Platón sobre el tiempo de los hechos (más de 9.000 años antes de su tiempo [7]) y la supuesta ubicación de la Atlántida ("más allá de las Columnas de Hércules ") dieron lugar a muchas especulaciones pseudocientíficas . [8] Como consecuencia, Atlantis se ha convertido en sinónimo de todas y cada una de las supuestas civilizaciones perdidas prehistóricas avanzadas y continúa inspirando la ficción contemporánea, desde cómics hasta películas.
Si bien los filólogos y clasicistas actuales están de acuerdo en el carácter ficticio de la historia, [9] [10] todavía hay debate sobre lo que sirvió como inspiración. Se sabe que Platón tomó prestadas libremente algunas de sus alegorías y metáforas de tradiciones más antiguas, como lo hizo, por ejemplo, con la historia de Giges . [11] Esto llevó a varios eruditos a investigar la posible inspiración de la Atlántida en los registros egipcios de la erupción de Thera , [12] [13] la invasión de los Pueblos del Mar , [14] o la Guerra de Troya . [15]Otros han rechazado esta cadena de tradición como inverosímil e insisten en que Platón creó un relato completamente ficticio, [16] [17] [18] inspirándose libremente en eventos contemporáneos como la fallida invasión ateniense de Sicilia en 415–413 a. C. o la destrucción de Helike en el 373 a. [19]
Las únicas fuentes primarias para la Atlántida son los diálogos de Platón Timeo y Critias ; todas las demás menciones de la isla se basan en ellos. Los diálogos pretenden citar a Solón , que visitó Egipto entre el 590 y el 580 a. C.; afirman que tradujo los registros egipcios de la Atlántida. [20] Escrito en el 360 a. C., Platón introdujo la Atlántida en Timeo :
Porque se relata en nuestros registros cómo una vez vuestro Estado detuvo el curso de una poderosa hueste que, partiendo de un punto distante en el océano Atlántico, avanzaba insolentemente para atacar a toda Europa, y Asia por añadidura. Porque el océano que había en ese tiempo era navegable; porque delante de la boca que vosotros los griegos llamáis, como decís, 'las columnas de Heracles', había una isla que era más grande que Libia y Asia juntas; y los viajeros de aquel tiempo podían pasar de ella a las otras islas, y de las islas a todo el continente frente a ellas, que abarca ese verdadero océano. Porque todo lo que tenemos aquí, dentro de la boca de la que hablamos, es evidentemente un puerto que tiene una entrada estrecha; pero ese allá es un océano real, y la tierra que lo rodea puede llamarse con toda razón,en el sentido más completo y verdadero, un continente. Ahora bien, en esta isla de la Atlántida existía una confederación de reyes, de gran y maravilloso poder, que dominaba toda la isla, y también sobre muchas otras islas y partes del continente.[21]