Yeshivas Knesses Beit Itzjak era un judío ortodoxo Yeshiva , fundada en Slabodka en las afueras de Kaunas , Lituania (entonces gobernado por el Imperio ruso ), en 1897. La Yeshiva más tarde se trasladó a Kamyenyets , entonces parte de Polonia , y actualmente en Bielorrusia , y por lo tanto, a menudo se lo conoce como Kaminetz Yeshiva o simplemente Kaminetz . La ieshivá fue famosa por el rabino Boruch Ber Leibowitz .
Yeshivas Kness Beis Yitzchak הישיבה הגדולה כנסת בית יצחק | |
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Localización | |
Información | |
Tipo | Yeshiva |
Afiliaciones religiosas | Judaísmo ortodoxo |
Establecido | 1897 |
Cerrado | 1941 |
Decano | Rab Boruch Ber Leibowitz |
Facultad |
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Inscripción | 350-400 (antes de la Segunda Guerra Mundial) |
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Baruch_Ber_with_talmidim.jpg/440px-Baruch_Ber_with_talmidim.jpg)
Primeros años
Establecimiento
Originalmente, Slabodka se jactaba de la famosa ieshivá Kness Yisrael , fundada por el rabino Nosson Tzvi Finkel en 1882. [1] Sin embargo, en 1897, estalló la controversia en la ieshivá, ya que muchos de los estudiantes se oponían al fuerte enfoque de la ieshivá en mussar (judío ética), en contraposición a solo estudiar Talmud . [2] Por lo tanto, la ieshivá se dividió en dos, y la contra el mussar se denominó Kness Beis Yitzchok (llamado así por el rabino anterior de Kaunas , el rabino Itzjak Elchanan Spektor ). [3] El rav de Slabodka, el rabino Moshe Danishevsky, sirvió como rosh yeshivá . El rabino Moshe Mordejai Epstein , el rosh yeshivá de Kness Yisrael, sirvió junto al rabino Danishevsky en el beis din (corte de la Torá) de la ciudad. A pesar de la fricción entre las dos yeshivot en el momento de su división, la cooperación entre las dos yeshivot rosh derritió el hielo. [4] El rabino Jaim Rabinowitz también sirvió como rosh yeshivá. Sin embargo, estalló una controversia entre pro y antisionistas en la ieshivá, y el rabino Rabinowitz abandonó la ieshivá. El rabino Baruch Ber Leibowitz , un estudiante del rabino Jaim Soloveitchik y anteriormente una ieshivá rosh en Halusk , fue designado como ieshivá rosh .
Rab Baruch Ber Leibowitz
A pesar de que Kness Beis Yitzchak no era una ieshivá mussar, el propio rabino Baruch Ber se sentía incómodo al ser etiquetado como un oponente al mussar. Su yerno, el rabino Reuven Grozovsky , quien enseñó en la ieshivá, fue alumno de la ieshivá Kness Yisrael en Slabodka, y el rabino Leibowitz dijo que solo Kness Yisrael podría haber producido una personalidad tan fina. [5] Sus dos yernos, el rabino Grozovsky y el rabino Moshe Bernstein, enseñaron en la ieshivá.
Primera Guerra Mundial
Cuando estalló la Primera Guerra Mundial en 1914, la ieshivá huyó de Slabodka a Minsk , y cuando la guerra también llegó allí, la ieshivá se trasladó más al este, instalándose en Kremenchug en Ucrania, también bajo el dominio ruso , en 1917; [6] El rabino Leibowitz estuvo con la ieshivá durante sus viajes. Sin embargo, la guerra fue desenfrenada también en Kremenchug, con luchas entre los nacionalistas ucranianos y los rusos, así como entre los ejércitos rojo y blanco , y en la ieshivá se trasladó nuevamente en 1921, esta vez a Vilna , una bulliciosa ciudad en Lituania con una gran Población judía, donde permanecieron durante cinco años. En Vilna, la acción de la gran ciudad sirvió como un disturbio, y el rabino Leibowitz trasladó la ieshivá a Kaminetz , una ciudad de la Segunda República Polaca . [7]
Años dorados
La ieshivá fue recibida por la comunidad judía de Kaminetz; la comunidad salió a recibirlos, vestidos con atuendos festivos, con una orquesta a la cabeza. El rabino Leibowitz estaba sentado en una elegante silla, tapizada en terciopelo, y levantada en el aire. La procesión luego caminó con la ieshivá hasta que llegaron al nuevo edificio de la ieshivá. Luego se tuvo una comida festiva. [8]
La ieshivá creció exponencialmente en su nuevo hogar, con hasta 350-400 estudiantes (generalmente en sus veintes, aunque algunos estudiantes estaban en la treintena), [9] con otros 50 en la mechina (una escuela preparatoria para estudiantes más jóvenes). ) y siete hombres en el kollel . [10] Los estudiantes acudieron a la ieshivá de todo el continente, así como de Palestina y América . [11] El crecimiento de la ieshivá provocó la falta de espacio en su edificio, por lo que el Sr. Gershon Galin, un nativo de Kaminetz que había emigrado a los Estados Unidos, se encargó de construir un nuevo edificio y dio el primer paso. comprando un terreno y siendo el primero en donar para el fondo de construcción. En 1932, se colocaron los cimientos del edificio. En el octavo día de Janucá en 1937, se celebró la dedicación del nuevo edificio, en presencia de rabinos de toda la región. [12]
Segunda Guerra Mundial
Exilio a Lituania
A principios de septiembre de 1939, el ejército alemán invadió Kaminetz . Les dijeron a los residentes locales que no pensaban quedarse por mucho tiempo, ya que habían firmado el Pacto Molotov-Ribbentrop , que establecía que la Unión Soviética se quedaría con la mitad oriental de Polonia, y los trató con decencia. La ieshivá permaneció en Kaminetz durante la ocupación alemana y había rezado regularmente durante la festividad judía de Rosh Hashaná . Los alemanes abandonaron la ciudad, dejando solo un pequeño cuartel general, en el momento en que se suponía que iban a llegar los rusos. Sin embargo, los rusos no vinieron de inmediato, y los antisemitas gentiles locales se aprovecharon de la anarquía para atacar a los judíos y saquear sus propiedades. Irónicamente, los judíos fueron al cuartel general nazi local y pidieron que sus soldados regresaran para protegerlos hasta que llegaran los soviéticos. [13] Los rusos llegaron el día antes de Yom Kippur .
El rabino Jaim Ozer Grodzensky , el rabino de Vilna y también gadol hador (líder de la generación), [14] envió un mensaje a todos los yeshivos bajo el dominio ruso de que debían escapar a Vilna ; los rusos le habían quitado la ciudad a Polonia y la iban a devolver a Lituania (de la que anteriormente había formado parte). Por lo tanto, muchos ieshivotes escaparon y se apiñaron en Vilna. [15] En la Ieshivá Kaminetz, muchos de los estudiantes extranjeros y polacos regresaron a casa, dejando solo la mitad de la Ieshivá, aproximadamente 160 estudiantes, en la Ieshivá, y juntos huyeron a Vilna.
En Vilna, los judíos locales hicieron arreglos para que la ieshivá estudiara en el Lokishok Bais Medrash [16] y las familias se ofrecieron a acoger a refugiados para su alojamiento. [17] El primer ministro lituano, que trató bien a los judíos, decidió que tener quince mil refugiados apiñados en la ciudad capital era insostenible y, por lo tanto, ordenó a las ieshivá que se dispersaran a las ciudades cercanas. La Ieshivá Kaminetz se instaló en Rasein , donde las clases continuaron como de costumbre. El rabino Leibowitz murió entonces en 1939. [18]
Dispersión
A pesar de su seguridad temporal, los estudiantes entendieron que estaban en el centro de una zona de guerra e hicieron todo lo posible por salir del país, pero todos sus intentos fueron en vano. Aproximadamente un año y medio después, los rusos reasumieron el control de Lituania; cuando descubrieron que los estudiantes de la ieshivá en el campo intentaban irse a Estados Unidos, hicieron planes para enviar a las ieshivá a los campos de trabajo de Siberia, más lejos de la frontera, ya que les preocupaba que los anticomunistas estuvieran tan cerca del frente, no sea que unan fuerzas con los nazis y luchen contra la Unión Soviética . Los soldados rusos se habían apoderado de las casas judías y los anfitriones advirtieron a los estudiantes de la ieshivá sobre su plan de reubicación. Muchos se escondieron, mientras que muchos siguieron el plan; [19] los que se quedaron en Lituania terminaron siendo asesinados por los nazis tres días después. [20] Los estudiantes que fueron deportados no terminaron yendo a Siberia, sino a la remota República de Komi en el Asia rusa. Terminaron divididos en cuatro grupos. El primero fue dejado en el pueblo de Zeschart ; había quince estudiantes de Kaminetz en el grupo. El segundo grupo se dejó en Aykany; [a] el tercer grupo, que consta de cuarenta personas, en un asentamiento cerca de Syktivkar ; y el cuarto grupo quedó a 150 kilómetros de la capital. Entre el cuarto grupo estaba el rabino Naftali Leibowitz , el mashgiach de la ieshivá .
Legado
- Yeshiva Toras Emes Kaminetz fue fundada en Brooklyn en 1934. [21]
- El rabino Moshe Bernstein, yerno del rabino Boruch Ber Leibowitz y un rebbi (maestro de Torá) en la ieshivá en Europa, junto con el rabino Yaakov Moshe Leibowitz, hijo del rabino Baruch Ber, restablecieron la ieshivá en Jerusalén en 1945. Maestros notables estaban el rabino Moshe Aharon Stern ( él ) y el rabino Jaim Shlomo Leibowitz ( él ) . El rabino Itzjak Scheiner fue la ieshivá rosh hasta su muerte en enero de 2021. [22]
notas y referencias
- ↑ Esta es probablemente la aldea de Aykino, República de Komi ; La Wikipedia rusa cita a un residente que describe un campo de trabajo soviético en la ciudad. Ver ru: Айкино (Коми)
- ^ Rosenblum, Yonasan (febrero de 1993). "Capítulo 2 - El significado de Slabodka". Reb Yaakov: La vida y los tiempos de HaGaon Rabbi Yaakov Kamenetsky (Primera ed.). Publicaciones de Mesorah, Ltd. p. 50. ISBN 0-89906-413-2.
- ^ Rosenblum, Yonasan (febrero de 1993). "Capítulo 2 - El significado de Slabodka". Reb Yaakov: La vida y los tiempos de HaGaon Rabbi Yaakov Kamenetsky (Primera ed.). Publicaciones de Mesorah, Ltd. p. 56. ISBN 0-89906-413-2.
- ^ Cohen, Dov (2017). "A la sombra de Gedolim". To Rise Above Above - Un viaje a la grandeza contra todo pronóstico . Jerusalén, Israel: Feldheim Publishers. pag. 165. ISBN 978-1-68025-270-5.
- ^ Cohen, Dov (2017). "A la sombra de Gedolim". To Rise Above Above - Un viaje a la grandeza contra todo pronóstico . Jerusalén, Israel: Feldheim Publishers. págs. 166-167. ISBN 978-1-68025-270-5.
- ^ Rosenblum, Yonasan (febrero de 1993). "Capítulo 2 - El significado de Slabodka". Reb Yaakov: La vida y los tiempos de HaGaon Rabbi Yaakov Kamenetsky (Primera ed.). Publicaciones de Mesorah, Ltd. p. 57. ISBN 0-89906-413-2.
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- ^ Eliach, rabino Dov (2016). "Sufrimiento y milagros - Basado en la memoria personal de Rav Simchah Hochgelenter zt" l ". Tales of Devotion . P. 40.
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- ^ Edelstein, rabino Itzjak. "Rabino Baruch Dov Leibowitz -Jefe de la Yeshivá de Kamenetz-Litovsk" . Jewishgen.org . JewishGen . pag. 65 . Consultado el 6 de agosto de 2020 .
Tienes ante ti una reunión en miniatura de los exiliados: la ieshivá está repleta de jóvenes de toda la diáspora judía. Los muchachos que se sientan aquí son de Polonia, Estados Unidos, Alemania, Inglaterra, Bélgica, Dinamarca, Suiza, Hungría, así como de la Tierra de Israel.
- ^ Bobrowski-Aloni, Leah. "La" Knesset Beit Yitzhak "Yeshiva" . Jewishgen.com . Tel Aviv , Israel : JewishGen . págs. 62–63 . Consultado el 6 de agosto de 2020 .
- ^ Eliach, rabino Dov (2016). "Sufrimiento y milagros - Basado en la memoria personal de Rav Simchah Hochgelenter zt" l ". Tales of Devotion .
- ^ Fishoff, Avi (14 de noviembre de 2017). "PADRES TWiSTED" . Youtube.com . Consultado el 6 de agosto de 2020 .
Cuando el joven bachur "Yankele Galinsky" conoció al Gadol Hador "HaRav Chaim Ozer Grodzinski ...
- ^ Wein, Berel (octubre de 1990). "Guerra de Hitler contra los judíos". Triumph of Survival (Primera ed.). Brooklyn, Nueva York: Shaar Press. pag. 355. ISBN 1-4226-1514-6.
- ^ Eliach, rabino Dov (2016). "Me salvaste de la muerte; me rescataste del pozo - basado en conversaciones con Rav Eliyahu Dolinsky". Cuentos de devoción . pag. 361.
- ^ Eliach, rabino Dov (2016). "Sufrimiento y milagros - Basado en la memoria personal de Rav Simchah Hochgelenter zt" l ". Tales of Devotion . P. 45.
- ^ "Rab Boruch Ber Leibowitz, Rosh Yeshiva de Kamenitz (1870-1939)" . Verdaderos judíos de la Torá . Consultado el 6 de agosto de 2020 .
- ^ Eliach, rabino Dov (2016). "Me salvaste de la muerte; me rescataste del pozo - basado en conversaciones con Rav Eliyahu Dolinsky". Cuentos de devoción . págs. 361–364.
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- ^ "Yeshiva Toras Emes Kamenitz Inc" . Bloomberg.com . Consultado el 6 de agosto de 2020 .
- ^ "BDE: HaGaon HaRav Yitzchak Scheiner, Z'TL, Rosh Yeshivas Kaminetz, es Niftar de COVID" . 31 de enero de 2021.