Kurt Koffka (12 de marzo de 1886-22 de noviembre de 1941) fue un psicólogo y profesor alemán . Nació y se educó en Berlín, Alemania ; murió en Northampton, Massachusetts de una trombosis coronaria . [1] [2] Fue influenciado por su tío materno, un biólogo, para dedicarse a la ciencia. [1] Tenía muchos intereses, incluida la percepción visual , el daño cerebral , la localización de sonidos , la psicología del desarrollo y la psicología experimental . [1] [3] Trabajó junto aMax Wertheimer y Wolfgang Köhler para desarrollar la psicología Gestalt . [1] Koffka tenía varias publicaciones, entre ellas "El crecimiento de la mente: una introducción a la psicología infantil" (1924) [4] y "Los principios de la psicología de la Gestalt" (1935) [5] que elaboraron su investigación.
Kurt Koffka | |
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Nació | 17 de marzo de 1886 |
Fallecido | 22 de noviembre de 1941 (55 años) |
Era | Filosofía del siglo XX |
Región | Filosofía occidental |
Colegio | Psicología Gestalt Escuela de psicología experimental de Berlín |
Intereses principales | Psicología social Psicología Gestalt |
Influencias | |
Influenciado |
Vida personal
Kurt Koffka, nacido el 18 de marzo de 1886 en Berlín, Alemania , fue criado por Luis Levy y Emil Koffka. [6] Su madre se enumeró a sí misma como protestante a pesar de tener una herencia judía . [6] Su padre era abogado y su hermano menor, Friedrich Koffka, se convirtió en juez. [6] A pesar de la prevalencia de la ley en su familia, Kurt Koffka decidió dedicarse a la ciencia ya que estaba motivado por su tío materno, que era biólogo . [1]
Koffka se casó con Mira Klein , una participante en su investigación experimental, en 1909, pero luego se divorciaron. [6] En 1923, se casó con Elisabeth Ahlgrimm, quien completó su doctorado en Giessen , pero se divorciaron en 1926. [7] Se volvió a casar con Mira hasta su segundo divorcio en 1928 cuando se volvió a casar con Elisabeth, con quien permaneció casado hasta su muerte. [7] Koffka se vio obligado a modificar su estilo de vida después de desarrollar una afección cardíaca llamada trombosis coronaria . [8] Sin embargo, su condición no obstaculizó su ética de trabajo ya que sus conferencias y proyectos científicos ocuparon su tiempo hasta su muerte. [1] Koffka murió el 22 de noviembre de 1941 en Northampton, Massachusetts y dejó muchos de sus proyectos sin terminar. [1]
Educación
La carrera académica de Kurt Koffka comenzó en la escuela de Wilhelmsgymnasium, donde asistió de 1892 a 1903. [1] En 1903, Kurt Koffka viajó a Escocia para estudiar en la Universidad de Edimburgo durante un año. [1] Su tiempo en la Universidad de Edimburgo fue crucial, ya que desarrolló una mayor comprensión del idioma inglés, que fue una herramienta valiosa para difundir su mensaje en el futuro. [1] En 1904, regresó a Berlín, donde asistió a la Universidad de Berlín durante tres años. [1] Eligió dedicarse a la psicología porque creía que el tema de la psicología se adaptaba mejor a sus intereses. [1]
Mientras estudiaba en la Universidad de Berlín , Koffka examinó su visión del color personal en el laboratorio fisiológico de Willibald Nagel . [1] Estaba interesado en la percepción visual debido a su propia ceguera rojo-verde, lo que lo llevó a estudiar la visión del color y las imágenes residuales. [9] Este trabajo culminó con la primera publicación de Koffka en 1908 llamada Untersuchungen an einem protanomalen System. [1] Este artículo analizó diferentes propiedades del color, incluido el contraste, así como el efecto del brillo y las longitudes de onda en el color. [1] El fenómeno de tierra cifra también fue estudiada. [1] Koffka completó su disertación titulada Experimental-Untersuchungen zur Lehre von Rhythmus asegurándole su Doctorado en Filosofía en 1908. [1] Trabajó con Carl Stumpf durante la búsqueda de su doctorado. [1]
Carrera profesional
Después de recibir su doctorado en 1908, Koffka trabajó en la Universidad de Würzburg como asistente de Oswald Külpe, quien influyó enormemente en su trabajo. [1] Después de que Kulpe se fue, Koffka continuó trabajando como asistente de Karl Marbe. [10] En 1910, Koffka se convirtió en asistente de Friedrich Schumann en el Instituto Psicológico de Frankfurt on Main para estudiar la percepción del movimiento, junto a Max Wertheimer y Wolfgang Köhler . [1] Koffka consideró este período de su vida significativo para su desarrollo científico. [1]
Más tarde, Koffka se convirtió en profesor en la Universidad de Giessen . [11] La Universidad de Giessen asignó a Koffka el título Privatdozent en 1911 y el ausserordentlicher mientras trabajaba con August Messer. [6] Dieciocho artículos y seis trabajos experimentales se completaron durante los doce años que Koffka pasó en Giessen. [1] Koffka pasó un tiempo en la Clínica Psiquiátrica del Profesor Sommer ubicada en Giessen en medio de la Primera Guerra Mundial . [1] Se centraron en sujetos diagnosticados con traumatismo cerebral , pero se centraron en casos de afasia . También estudió la localización de sonidos para ayudar al ejército y la marina. [1]
En 1924, Koffka se mudó a los Estados Unidos de América y retuvo un puesto de profesor de investigación en Smith College en Northampton, Massachusetts , a partir de 1927. [1] Su prioridad durante este tiempo fue el trabajo relacionado con la percepción visual. [1]
En 1932, Uzbekistán estaba experimentando importantes cambios socioeconómicos y políticos. [1] Fue en este momento que Koffka viajó a Uzbekistán para unirse a otros en la investigación del impacto de estos cambios en la cognición de los individuos afectados. [1] Su trabajo no resultó en ninguna publicación. [1] Sin embargo, mientras estaba en Uzbekistán , una enfermedad, diagnosticada como fiebre recurrente , enfermó gravemente a Koffka pero, a pesar de su condición, comenzó a trabajar en su libro, "Los principios de la psicología de la Gestalt", que se publicó en 1935. . [1] [12] Una vez que se completó este libro, las auto-limitaciones previas de Koffka se suavizaron mientras se permitía ahondar en áreas que antes consideraba inapropiadas para su especialidad. [1] Este alcance ampliado fue evidenciado por su incorporación de la psicología en otros campos de interés, incluidas las artes y la ética. [1] Pasó el año 1939-1940 visitando a Sir Hugh Cairns en el Instituto Nuffield de Oxford . [12]
Contribuciones a la psicología
Aprendiendo
Koffka creía que la mayor parte del aprendizaje temprano es lo que él denominó "aprendizaje sensoriomotor", que es un tipo de aprendizaje que se produce después de una consecuencia. [13] Por ejemplo, un niño que toca una estufa caliente aprenderá a no volver a tocarla. [13] Koffka también creía que gran parte del aprendizaje ocurre por imitación, aunque argumentó que no es necesario entender cómo funciona la imitación, sino reconocer que es un hecho natural. [13] Según Koffka, el tipo más elevado de aprendizaje es el aprendizaje de ideas, que hace uso del lenguaje. [13] Koffka señala que un momento crucial en el desarrollo de los niños es cuando comprenden que los objetos tienen nombres. [13]
Psicología Gestalt
Koffka ganó su interés inicial en la psicología de la Gestalt después de participar en el estudio del fenómeno phi de Wertheimer . En 1910, Kurt Koffka trabajó junto a Max Wertheimer y Wolfgang Köhler en el Instituto Psicológico de Frankfurt. [14] Centraron su investigación en la información sensorial y la memoria, y más tarde se convirtieron en los padres fundadores de la psicología Gestalt. [14] A Max Wertheimer a menudo se le atribuye el desarrollo de la idea de la psicología de la Gestalt, pero fueron influenciados por la idea de Christian von Ehrenfel de que una melodía holística es más que una simple combinación de varios sonidos. Esto más tarde se vuelve esencial para las teorías de la psicología de la Gestalt que transmiten que la percepción completa es más significativa que sus partes individuales juntas. [3]
Los Principios de la Gestalt se desarrollaron para profundizar en cómo el ojo humano percibe los elementos visuales. Los principios ayudan a proporcionar formas de comprender cómo los elementos visuales complejos se pueden dividir en partes más simples. Los principios también intentan demostrar cómo el ojo humano percibe las formas como un solo "objeto" en lugar de dividir el objeto en componentes simplificados del objeto que se ve. [15] Algunos de los principios más utilizados fueron la proximidad, la similitud y la continuación. El principio de proximidad de la Gestalt discutió que los elementos visuales cercanos entre sí se percibirán como un todo. [16] El principio de similitud de la Gestalt establece que las personas tienden a categorizar objetos que comparten los mismos rasgos en un grupo. [16] El principio de continuidad de la Gestalt revela cómo las personas perciben las líneas o curvas como un todo si se “tocan” unas a otras. [dieciséis]
Koffka necesitaba proporcionar evidencia empírica para la nueva teoría. Para lograr esto, Koffka formuló una propuesta de tres etapas que revolucionó los supuestos existentes de la psicología: [14]
- Percibir las experiencias sensoriales como una combinación de partes individuales no se alinea con la experiencia real de percepción. La escuela de la Gestalt sugiere que la experiencia sensorial humana se considere como un todo, ya que los todos son más significativos que la suma de sus partes. [14]
- Es un error correlacionar un estímulo con una sensación porque la funcionalidad de un estímulo debe emparejarse con información objetiva. Los estímulos deben correlacionarse con el contenido fáctico del campo perceptivo. [14]
- Las dos premisas anteriores sostienen que es necesario reconsiderar la relación entre la psique y lo físico. [14]
En 1922, Kurt Koffka publicó un artículo titulado "Percepción: una introducción a la teoría de la Gestalt" en el Psychological Bulletin para presentar la psicología de la Gestalt a los académicos estadounidenses. [14] El artículo se centró en describir cómo la psicología de la Gestalt estudia varios fenómenos de percepción utilizando diferentes teorías de las existentes. Después de su publicación, generó críticas a la psicología de la Gestalt por estar demasiado centrado en la percepción y carecer de contribución a los temas generales de la psicología. [14]
Gestalt estética (1940)
En 1940, Kurf Koffka viajó a Filadelfia y asistió a una conferencia en Bryn Mawr que reunió a muchas figuras conocidas de diferentes campos de estudio para abordar el arte desde diferentes perspectivas. [17] En ese momento, muchos temas como la cultura, la ecología, la evolución, la emoción, la psicología, el conocimiento, la fisiología se habían tratado como sus propios campos independientes sin conexión entre sí. Kurt Koffka intentó hacer una teoría multidisciplinaria del arte conocida como Estética de la Gestalt. [17] La presentación de Koffka en la conferencia avanzó la teoría científica del arte, pero es una teoría descuidada que en su mayoría ha sido olvidada después de su publicación. [17]
El enfoque principal de la teoría estética es la apreciación de la belleza en las obras de arte. Hay 3 componentes en la relación: el yo (el espectador), la obra de arte extraordinaria y la conexión entre los dos. [17] La estética de la Gestalt ilustra que el yo (el individuo) ve que hay un mensaje importante al observar la obra de arte. [17] Koffka identifica tres problemas con la experiencia estética. La primera es la contingencia. Mientras que los conductistas creen que el arte evoca naturalmente una respuesta emocional, Koffka argumentó que las asociaciones anteriores deben existir para comprender que el enrojecimiento, por ejemplo, significa pasión. [17] Esta asociación anterior es una interacción racional e inteligible que se basa en una tabla de consulta, sin recurrir ciegamente a la tabla de consulta. [17] El segundo problema es con las teorías del arte basadas en la empatía sobre la estética y cómo el hecho de que las personas pongan sus propias emociones en la obra de arte es paradójico. Para que una obra de arte sea apreciada, el yo primero debe reconocer la emoción que debe atribuir a la obra. [17] El tercer problema es que la lógica de la empatía implica que las emociones proyectadas por uno mismo en la obra de arte deben ser sentidas por otros. Sin embargo, el hecho de que la persona perciba que el rojo es apasionado no significa que ellos mismos sientan la misma pasión. [17]
Honores
En 2006, miembros del Departamento de Psicología de la Universidad Justus Liebig de Giessen fundaron la medalla Kurt-Koffka para honrar a los científicos que han logrado avances extraordinarios en los campos de la percepción o la psicología del desarrollo. [18]
Publicaciones
"Percepción: Introducción a la teoría de la Gestalt" (1922)
En 1922, Kurt Koffka publicó un artículo titulado "Percepción: una introducción a la teoría de la Gestalt" en el Psychological Bulletin para presentar la psicología de la Gestalt a los académicos estadounidenses. [14] El artículo se centró en cómo la psicología Gestalt describe tres puntos principales que son la sensación, la asociación y la atención con un alcance diferente al de otras teorías existentes. [19] Sensation propone la idea de la " hipótesis del paquete ", que significa que el mundo está formado por elementos que se unen para crear estímulos en nuestro mundo. [19] El segundo concepto de asociación enumerado es reconocido por Koffka como el factor principal que decide lo que va y viene con respecto a nuestras ideas. [19] Es la asociación la que presenta una idea sobre otra en nuestro hilo de pensamiento y une todas esas ideas elementales separadas. [19] El último punto de atención se describe como un "chivo expiatorio" por Koffka. Si la atención de uno no nota un estímulo, entonces la respuesta correlacionada a ese estímulo no sucederá, aunque el estímulo esté presente. [19] Después de su publicación, el artículo de Koffka llevó a las críticas de que la psicología gestáltica estaba demasiado centrada en la percepción y carecía de contribución a los temas generales de la psicología. [14]
El crecimiento de la mente: una introducción a la psicología infantil (1924)
Una de las contribuciones más notables de Koffka a la psicología fue su libro titulado "El crecimiento de la mente: una introducción a la psicología infantil". [4] La traducción al inglés de este libro fue realizada por Robert M. Ogden. [4] Koffka tenía dos Los principales objetivos al escribir este libro. Su primer objetivo fue utilizar los principios de la Gestalt para presentar una visión innovadora del fenómeno de la infancia. [4] Su segundo objetivo fue proporcionar a los educadores un recurso actualizado para facilitar la enseñanza eficaz. [4] En este libro, Koffka se centró en el desarrollo de la mente en los niños y describió cuatro formas en las que se produce el desarrollo. [4] En primer lugar, afirmó que los movimientos físicos deben volverse más avanzados y precisos a medida que los niños crecen. [4] Como bebés, comenzamos con rudimentarios habilidades motoras y con el desarrollo podemos participar en actividades físicas más complejas. [4] En segundo lugar, creía que los bebés deben desarrollar sus habilidades de integración sensorial y aprender a convertirse en perceptores eficaces de su entorno. [4] En tercer lugar, Koffka stat ed que los niños deben utilizar sus sistemas motor y sensorial, ya que dependen unos de otros para crear un todo coherente que se utiliza para facilitar el comportamiento apropiado. [4] Por último, Koffka pensó que los niños deben aprender a confiar en su cognición cuando actúan en oposición a sus impulsos. [4]
Los principios de la psicología de la Gestalt (1935)
Este libro abordó la psicología aplicada, pero se centró principalmente en la investigación sobre la percepción, la memoria y el aprendizaje. Koffka publicó este libro en 1935 y cambió las ideas básicas dentro de la investigación que involucra la percepción. La percepción verídica establece que los objetos que las personas ven en el entorno tendrán características relativamente consistentes, como el tamaño y el color. [5] Antes de la publicación de este libro, los investigadores habían asumido que no era necesario explicar las características de la percepción verídica. Koffka rechazó la idea de que los investigadores solo deberían centrarse en las ilusiones dentro de la percepción de las personas, porque pensó que siempre era necesario comprender por qué las personas perciben los objetos de la manera en que lo hacen. [5] Este libro aborda el tema de la percepción verídica de una manera fenomenológica y holística que apoyó los Principios Gestalt, así como otras investigaciones que apoyan la orientación Gestalt. [5] Este trabajo también exploró la noción de entornos conductuales. El comportamiento de una persona puede resultar de su propio entorno de comportamiento o del entorno de comportamiento de otra persona. [20] Esto significa que alguien puede ver y comprender sus acciones de una manera y otra persona puede ver las mismas acciones y comprenderlas de manera completamente diferente. Los psicólogos deben estar atentos para ver el comportamiento de un individuo desde el entorno de comportamiento del otro individuo en lugar del propio. [20]
Referencias
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enlaces externos
- Sitio web de psicología Gestalt de la Sociedad internacional para la teoría de la Gestalt y sus aplicaciones - GTA
- Sitio web sobre psicología de la Gestalt con biografías de Wertheimer et al.
- [1]
- Confunde la psicología de la Gestalt, aplica los principios de la Gestalt al desarrollo infantil
- Koffka, Kurt . Enciclopedia Internacional de Ciencias Sociales. 1968.