Lý Thánh Tông (30 de marzo de 1023-1 de febrero de 1072), nombre personal Lý Nhật Tôn [lǐ ɲə̀t ton] , nombre del templo Thánh Tông , fue el tercer monarca de la dinastía Lý y el octavo gobernante de Đại Việt . En su reinado, Lý Thánh Tông promovió el desarrollo agrícola, reduciendo algunas leyes duras y construyendo muchas instituciones confucianistas y budistas, entre las que destaca el primer Templo de la Literatura en Vietnam (1072). También libró varias guerras exitosas con Champa , lo que resultó en la expansión del territorio vietnamita a las áreas que son la provincia de Quảng Bình y la provincia de Quảng Trị.hoy. Las fuentes chinas identifican a Lý Nhật Tôn como el rey vietnamita que se atrevió a reclamar el estatus imperial, lo que para los chinos fue un desafío directo a su visión del mundo que preludio de la guerra Song-Viet en la década de 1070.
Lý Thánh Tông李聖宗 | |||||||||||||
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Emperador de Đại Việt | |||||||||||||
Emperador de Đại Việt | |||||||||||||
Reinado | 3 de noviembre de 1054-1 de febrero de 1072 | ||||||||||||
Predecesor | Reino de Đại Cồ Việt renombrado a reino de Đại Việt | ||||||||||||
Sucesor | Lý Nhân Tông | ||||||||||||
Monarca de la dinastía Lý | |||||||||||||
Reinado | 3/11 / 1054–1 / 02/1072 | ||||||||||||
Predecesor | Lý Thái Tông | ||||||||||||
Sucesor | Lý Nhân Tông | ||||||||||||
Nació | 19 de marzo de 1023 Palacio Long Đức, Thăng Long | ||||||||||||
Fallecido | 1 de febrero de 1072 (48 años) Palacio Hội Tiên, Thăng Long | ||||||||||||
Entierro | La tumba | ||||||||||||
Cónyuge | 8 concubinas, incluida la emperatriz Thượng Dương Emperatriz Linh Nhân (靈 仁 皇太后) ( Ỷ Lan ) | ||||||||||||
Asunto | Duque Lý Càn Đức ( Lý Nhân Tông ) Duque de Minh Nhân Princesa Động Thiên Princesa Thiên Thành Princesa Ngọc Kiều (adoptiva) | ||||||||||||
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casa | Lý | ||||||||||||
Padre | Lý Thái Tông | ||||||||||||
Mamá | Emperatriz Linh Cảm (Mai thị) (靈感 皇后 枚 氏) | ||||||||||||
Religión | Budismo |
Nombre del templo | |
Alfabeto vietnamita | Lý Thánh Tông |
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Hán-Nôm | 李聖宗 |
Nombre personal | |
Alfabeto vietnamita | Lý Nhật Tôn |
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Hán-Nôm | 李日尊 |
Vida temprana
Lý Nhật Tôn era el hijo mayor del segundo emperador Lý Phật Mã y la reina Mai Thị. Nació el 30 de marzo de 1023 en el palacio de Càn Đức. A diferencia de su padre y su abuelo, no había vivido en la atmósfera perturbada de Hoa Lư . Llegó a la mayoría de edad presenciando y participando en la exuberancia del reinado de Lý Phật Mã. Su padre le había delegado fácilmente tareas importantes. Lideró a los soldados contra los rebeldes, juzgó a los infractores, presidió la corte en ausencia de su padre y siempre supo que sería rey. En 1033, fue conferido príncipe heredero después de que su padre ascendiera al trono como Príncipe Khai Hoàng (開 皇 王).
Reinado
Domestico
Justo después de la sucesión, Lý Nhật Tôn acortó el nombre del reino de Đại Cồ Việt a Đại Việt (literalmente "Gran Viet"), [1] iniciando la época más próspera a lo largo de la historia de Vietnam bajo ese nombre. [2]
Lý Thánh Tông incorporó elementos sínicos e índicos en su corte. [3] En 1059 ordenó a todos los oficiales del palacio que se le acercaran que usaran calzado y tocados de estilo chino contemporáneo. Siervos reales menores, escribas (thư gia), diez de los cuales fueron promovidos a oficiales de la ley en 1067. [1] En 1063, a los 40 años y todavía sin un hijo y habían visitado santuarios y templos en todo el reino para orar por un heredero. , viajó a la pagoda Pháp Vân , a unos treinta kilómetros al este de Thăng Long en el antiguo sitio de Luy Lâu, donde Shi Xie había gobernado a principios del siglo III. Este fue uno de los primeros templos budistas que se construyeron en el delta del río Rojo . Thánh Tông encontró interés en una joven llamada Ỷ Lan que ignoró el alboroto del rey mientras continuaba trabajando en la granja de moreras , y luego la tomó como reina. Tres años más tarde dio a luz al príncipe Lý Càn Đức . [2] Parece que fue Lý Nhật Tôn quien confirió por primera vez a Lý Công Uẩn y Lý Phật Mã títulos póstumos derivados del uso dinástico chino. [4]
Para educar a la gente con los clásicos chinos, en 1070 Thánh Tông autorizó la construcción de Văn Miếu , el Templo de la Literatura, un santuario y archivo erudito en Thăng Long que estaba abastecido con estatuas de arcilla del duque de Zhou y de Confucio y sus seguidores. y pinturas de otros setenta y dos discípulos de Confucio. [1] Thánh Tông también confió en su primer ministro Lý Đạo Thành para educar a su hijo de cuatro años Lý Càn Đức en los clásicos chinos. [3] Thánh Tông también reorganizó el ejército real, lo equipó con caballerías y catapultas . [5] En 1068, Thánh Tông ordenó la reparación de los barcos de guerra. Al hacer planes para la campaña de Champa, confió en Lý Thường Kiệt (1019-1105), el oficial militar de mayor rango en la corte. [6]
Relaciones Extranjeras
Después de que la rebelión de Nong Zhigao fuera reprimida en 1055, el Comisionado Fiscal del Circuito Oeste de Guangnan, Wang Han (fl. 1043-1063), temía que los parientes de Nong Zhigao, Nùng Tông Đán, tuvieran la intención de saquear la región después de cruzar la frontera de Song en 1057. [7] [8] Wang Han realizó una visita personal al campamento de Nùng Tông Đán y habló con el hijo de Nong Zhigao, explicando que buscar el estatus de "Dependencia Interior" los alejaría de los vietnamitas, pero si permanecían fuera de China propiamente dicha , podrían hacerlo sin peligro. actuar como milicia fronteriza leal. [9] Un funcionario local de Song, Xiao Zhu, pidió una acción militar contra Thăng Long para resolver la cuestión fronteriza. Entrenaron en secreto unidades militares y albergaron a refugiados del lado vietnamita, incluidos desertores del ejército. La contradicción entre los pronunciamientos pacíficos de la corte Song y la política tortuosa y provocativa de los funcionarios locales de Song enfureció a Lý Nhật Tôn. En 1059, Lý Nhật Tôn lanzó un ataque punitivo a través de la frontera, declarando su odio por la "falta de confianza de Sung". [4] [10] Después de un año más o menos de ataques y contraataques, en los que los funcionarios locales Sung obtuvieron malos resultados, un parlamento entre los enviados Sung y vietnamitas produjo una calma temporal cuando algunos funcionarios activistas Sung fueron despedidos y la corte Sung oficialmente. aceptó la explicación de los hechos de Thăng Long. [11] Según los chinos, Lý Nhật Tôn violó la propiedad al proclamarse emperador con arrogancia. [2] Debido a la reciente violencia en las fronteras, los funcionarios locales de Song llegaron a conspirar con el rey Cham para presionar a los vietnamitas. [12] A una embajada vietnamita se le permitió ofrecer tributo a la corte de Renzong en Kaifeng , y llegó el 8 de febrero de 1063 para entregar regalos, incluidos nueve elefantes domesticados . [13] El rey envió una segunda embajada a la corte Sung en 1067 para felicitar la coronación de Shenzong , y recibió obsequios del emperador Sung, incluidos un cinturón de oro, lingotes de plata, 300 rollos de seda, dos caballos y una silla con incrustaciones. baño de oro y plata. [14]
Como Champa hostigaba constantemente el área cercana a la frontera entre las dos naciones y en ocasiones se entrometía profundamente para saquear, en 1069 el propio Lý Thánh Tông dirigió una invasión marítima de Champa. Derrotó al ejército Cham, quemó a Vijaya y capturó al rey de Champa, Rudravarman III, en territorios Khmer . [15] Rudravarman III imploró a Lý Thánh Tông que lo liberara a cambio de tres áreas, conocidas como Địa Lý, Ma Linh y Bố Chính. Estos ahora forman parte de la provincia de Quảng Bình y la provincia de Quảng Trị . [dieciséis]
El ejército victorioso de Nhật Tôn recuperó a miles de prisioneros cham más y los reasentó cerca de la capital, Thăng Long . Estos cautivos aportaron música cham a la corte vietnamita; entre ellos se encontraba Tao Tang, un monje chino que había estado viviendo en la corte de Cham. Bajo la dirección de su nuevo patrón real Nhật Tôn, estableció la tercera secta budista Thiền de Đại Việt . Junto a la popular secta Vinītaruci que Lý Công Uẩn había favorecido y la secta más ascética y erudita Võ Ngôn Thông de Lý Phật Mã , el reino adquirió un orden principesco que fue patrocinado por los monarcas Lý posteriores y atendió a los intereses de la corte, pero también incorporó más influencias, incluidos elementos del budismo chino. [17]
Actividades religiosas
A diferencia de su padre y su abuelo, Thánh Tông parece no estar tan comprometido con el mundo budista ni con el mundo espiritual. [3] En 1057 Thánh Tông erigieron una estatua de Buda en Thang Long como la reencarnación de un panteón de espíritus, incluyendo la antigua Lạc santo GIONG y el dios chino de la guerra, Chen Wu , mientras que varios años más tarde, el ministro de Lý Đạo Thành erigió una Buda y estableció un jardín dedicado a un Bodhisattva en los terrenos del Templo provincial de la literatura en Nghệ An . [1] En la capital, Thánh Tông ordenó la construcción de un templo llamado Phạn Vương Đế Thích para la adoración de Indra (Đế Thích). [18] También en el mismo año construyó un culto real vinculado al rey hindú - budista del dios Indra , así como a Brahma (Phạn Vương); [19] [3] cada año, antes del año nuevo lunar Tết dos días, los reyes vietnamitas y su séquito iban al santuario de Indra para adorar. [18] También tenía dos templos Thiên Phúc y Thiên Thọ, estatuas de oro de Brahma y Sakra para adorar. [20] A principios de 1072, Thánh Tông subió al monte de Tản Viên para adorar al espíritu de la montaña . [21]
Nombre de la era
En enero de 1072, murió repentinamente a la edad de 49 años, después de haber gobernado durante 17 años. Durante su gobierno, usó 5 nombres de época:
- Long Thụy Thái Bình (1054-1058)
- Chương Thánh Gia Khánh (1059-1065)
- Long Chương Thiên Tự (1066–1067)
- Thiên Huống Bảo Tượng (1068)
- Thần Vũ (1069-1072)
Familia
- Padres
- Lý Phật Mã (李 佛 瑪, 1000 - 1054)
- Emperatriz Mai
- Esposas
- Emperatriz Thượng Dương
- Señora Ỷ Lan (倚 蘭) o Lê Khiết Nương (黎 潔 娘)
- 8 otras incógnitas
- Niños
- Lý Càn Đức (李 乾 德, 1066-1128 ), primer hijo
- Lý Càn Quyết, segundo hijo
- Sùng Hiền Hầu
- Princesa Động Thiên
- Princesa Thiên Thành
- Lý Thị Ngọc Kiều (李氏 玉嬌, 1042-1113), hija adoptiva
Ascendencia
Lý Khánh Vân (padre adoptivo) | |||||||||||||||||||
Lý Công Uẩn (974–1028) | |||||||||||||||||||
Phạm Thị Ngà | |||||||||||||||||||
Lý Phật Mã (1000-1054) | |||||||||||||||||||
Lê Mịch | |||||||||||||||||||
Lê Hoàn (941–1005) | |||||||||||||||||||
Đặng Thị Sen | |||||||||||||||||||
Lê Thị Phất Ngân (981–?) | |||||||||||||||||||
Dương Tam Kha (? -980) | |||||||||||||||||||
Reina Dương (942–1001) | |||||||||||||||||||
Lý Nhật Tôn (1023–1072) | |||||||||||||||||||
Reina Mai | |||||||||||||||||||
Referencias
Citas
- ↑ a b c d Kiernan , 2019 , pág. 156.
- ↑ a b c Taylor , 2013 , p. 73.
- ↑ a b c d Whitmore , 2015 , p. 288.
- ↑ a b Tarling , 1999 , p. 144.
- ^ Chapius 1995 , p. 76.
- ^ Taylor , 2013 , p. 74.
- ↑ McGrath , 1986 , p. 334.
- ^ Anderson , 2008 , p. 195.
- ^ Anderson , 2008 , p. 196.
- ^ Taylor , 2013 , p. 75.
- ^ Tarling 1999 , p. 145.
- ^ Taylor , 2013 , p. 76.
- ^ Anderson , 2008 , p. 200.
- ^ Anderson , 2008 , p. 202-203.
- ^ Coedès 2015 , p. 84.
- ^ Miksic y Yian , 2016 , p. 435.
- ^ Kiernan 2019 , p. 154.
- ↑ a b Taylor , 2018 , pág. 27.
- ^ Whitmore 1986 , p. 126.
- ^ Taylor , 2018 , pág. 111.
- ^ Taylor , 2018 , pág. 28.
Bibliografía
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Precedido por Lý Thái Tông | Emperador de la dinastía Lý 1054–1072 | Sucedido por Lý Nhân Tông |
Lý familia real (miembros notables) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Notas:
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