Lal Ded ( Kashmiri pronunciación: [Lal DAD] ; 1320-1392), conocido como Laleshwari en otras partes del subcontinente, era un Kashmiri mística del Cachemira Shaivismo escuela de filosofía. [1] Ella fue la creadora del estilo de poesía mística llamado vatsun o Vakhs , literalmente "habla" (del sánscrito vaak ). Conocida como Lal Vakhs, sus versos son las primeras composiciones en el idioma de Cachemira y son una parte importante en la historia de la literatura moderna de Cachemira . [2] [3] Misioneros sufíesutilizó su filosofía hindú. [4]
Lal Ded | |
---|---|
Nació | 1320 Pandrethan, Cachemira |
Fallecido | 1392 |
Otros nombres | Lalla, Lalleshwari, Lal Arifa |
Conocido por | Poesía Vatsun |
Lal Ded ("Madre Lal" o "Madre Lalla") también es conocida por varios otros nombres, incluidos Lal Dyad ( Dyad significa "abuela"), Lalla Aarifa, Lal Diddi, Lalleshwari, Lalla Yogishwari / Yogeshwari y Lalishri. [5] [6] [7] [8]
La vida
Gran parte de los registros de la vida de Lal Ded están contenidos en la tradición oral y, en consecuencia, existe una variación considerable en los detalles de su vida y creencias. [9] Numerosas historias contemporáneas de Cachemira, como las preparadas por Jonaraja, Srivara, Prajyabhatta y Haidar Malik Chadura, no mencionan a Lal Ded. [9] El primer registro escrito de la vida de Lal Ded está contenido en el Tadhkirat-ul-Arifin (1587), una colección de biografías de santos y figuras religiosas escritas por Mulla Ali Raina, seguida de un relato de su vida en Baba Daud. Asrar ul-Akbar de Mishkati (1654). En estos textos, Lal Ded se describe como un santo místico que aparece en el bosque a los viajeros. [9] En 1736, Tarikh-i-Azami de Khwaja Azam Diddamari contenía un relato más detallado de la vida de Lal Ded. [9] También se la menciona en una crónica persa, el Waqiati-e-Kashmir (1746), en la que se la describe como famosa durante el reinado del sultán Alau-ud-din (1343-1354) y murió en el reinado de Sultán Shihab-ud-din (1354-1373). [10]
También se cree que Lal Ded es contemporáneo de Mir Sayyid Ali-Hamdani , un erudito y poeta sufí iraní , que registró historias de ella en sus propios versos durante sus viajes a Cachemira. [11]
La mayoría de los eruditos modernos sitúan el nacimiento de Lal Ded entre 1301 y 1320 EC, cerca de Sempore o Pandrenthan. [10] Se estima que murió en 1373, y comúnmente se le atribuye una tumba cerca de Bijbehara, aunque no hay confirmación. Se cree que Lal Ded nació en una familia brahmán y se casó a la edad de doce años de acuerdo con las costumbres locales. [9] Después de su matrimonio, fue rebautizada, como es costumbre, a Padmavati, pero siguió siendo conocida como Lalla o Lal Ded. [10] Algunos informes sugieren que su matrimonio fue infeliz, [10] y que dejó su hogar, entre las edades de veinticuatro y veintiséis años, para convertirse en discípula de un líder espiritual, Siddha Srikanth o Sed Boyu, quien era un Shaivite . [9] Como parte de su educación religiosa, viajó sola a pie, sobreviviendo con limosnas, antes de convertirse ella misma en maestra y líder espiritual. [9]
Obras literarias
Los poemas de Lal Ded representan algunas de las primeras obras conocidas de la literatura de Cachemira, y se escribieron cuando Cachemira comenzó a emerger como un idioma distinto del Apabhramsa-prakrit, que se hablaba en el norte de la India. [12] Un total de 285 poemas, conocidos como vakhs, se atribuyen a Lal Ded. [9]
Temas
Los vakhs de Lal Ded se inspiraron en influencias y lenguajes que hicieron contacto con el subcontinente indio en su vida, extrayendo de las culturas sánscrita, islámica, sufí y sij. [9]
Continuó la tradición mística del shivaísmo en Cachemira, conocida como Trika antes de 1900. [13]
Traducciones
Las obras de Lal Ded se registraron por primera vez por escrito en el siglo XX y, desde entonces, se han vuelto a publicar con frecuencia, tanto en Cachemira como en traducciones. En 1914, Sir George Grierson , un funcionario y superintendente de Linguistic Survey of India, encargó una copia de los vakhs de Lal Ded . Un registro escrito de los vakhs no estaba disponible en ese momento, y uno se preparó transcribiendo una narración oral de los vakhs realizada por Dharma-dasa Darwesh, un narrador que reside en Gush, Cachemira. Este manuscrito fue traducido al inglés por Grierson y publicado como Lalla-Vakyani , o The Wise Sayings of Lal Ded . [14] Grierson consolidó y amplió la traducción parcial preparada por el arqueólogo y erudito húngaro-británico Sir Marc Aurel Stein , e incorporó algunos poemas archivados que estaban contenidos en el Diccionario de Proverbios y Dichos de Cachemira (1888). [9]
La traducción de Grierson fue el primer volumen impreso y publicado de las obras de Lal Ded. Tras su traducción, se han producido varias traducciones al inglés, en particular las de Pandit Ananda Koul (1921), Sir Richard Carnac Temple (1924) [15] y Jaylal Kaul (1973). Traducciones más recientes incluyen las de Coleman Barks , [16] Jaishree Odin Kak , [17] y Ranjit Hoskote . [9]
Sus poemas, ( vakhs ) han sido traducidos al inglés por Richard Temple, Jaylal Kaul, Coleman Barks , [18] Jaishree Odin y Ranjit Hoskote . [19] [20] [21] [22]
Legado
La figura principal sufí de Cachemira , el jeque Noor-ud-din Wali (también conocido como Nooruddin Rishi o Nunda Rishi) fue muy influenciado por Lal Ded. En última instancia, condujo a la formación de la orden de santos Rishi y más tarde dio lugar a muchos santos Rishi como Resh Mir Sàeb . [1] Una historia popular de Cachemira cuenta que, cuando era bebé, Nunda Rishi se negó a que su madre lo amamantara. Fue Lal Ded quien lo amamantó. [23]
Lal Ded y sus reflexiones místicas continúan teniendo un profundo impacto en la psique de los cachemires, y el Seminario Nacional 2000 sobre ella que se llevó a cabo en Nueva Delhi condujo al lanzamiento del libro Recordando a Lal Ded en tiempos modernos . [24] En su libro "Misticismo triádico", Paul E. Murphy la llama "la principal exponente del triadismo devocional o orientado a las emociones". [ cita requerida ] Según él, tres representantes importantes del devocionalismo surgieron en Cachemira en los quinientos años entre la última mitad del siglo IX y el final del XIV. [ cita requerida ]
A lo que esto apunta es a la naturaleza no sectaria de la vida espiritual de Lal Ded y sus canciones-poemas. Sin embargo, su vida y obra se han utilizado para diversas agendas religiosas y políticas a lo largo del tiempo. Como escribe el autor y poeta Ranjit Hoskote : [9]
Para el mundo exterior, Lal Ded es posiblemente la figura espiritual y literaria más conocida de Cachemira; dentro de Cachemira, ha sido venerada tanto por hindúes como por musulmanes durante casi siete siglos. Durante la mayor parte de ese período, ha eludido con éxito los reclamos de propiedad de los monopolistas religiosos. Sin embargo, desde la década de 1980, la cultura confluente de Cachemira se ha debilitado bajo la presión de un conflicto prolongado al que han contribuido el terrorismo transnacional, la represión estatal y la militancia local. Las identidades religiosas en la región se han vuelto más duras y afiladas, luego de un éxodo sustancial de la minoría hindú a principios de la década de 1990, y un esfuerzo gradual por reemplazar la tradición islámica única y sincrética de Cachemira con una plantilla global más arabocéntrica. Es cierto que Lal Ded fue construida de manera diferente por cada comunidad, pero ella era simultáneamente Lallesvari o Lalla Yogini para los hindúes y Lal'arifa para los musulmanes; hoy, lamentablemente, estas descripciones se promueven cada vez más a expensas unas de otras.
Más allá de varias traducciones nuevas del vakh de Lal Ded, hay otras artes escénicas contemporáneas que se basan en la vida y la poesía de Lal Ded. Por ejemplo, hay versiones contemporáneas de la poesía de Lal Ded en una canción. Además, una obra en solitario en inglés, hindi y cachemira titulada Lal Ded (basada en su vida) ha sido interpretada por la actriz Mita Vashisht en toda la India desde 2004. [25] [26]
Otras lecturas
- Lalla Yogishwari , Anand Kaul, reimpresión del Indian Antiquary, Vols. L, LIX, LX, LXI, LXII.
- Lalla-Vakyani , Sir George Grierson y el Dr. Lionel D. Barnett Litt. D. (monografía RAS, Vol. XVII, Londres 1920). ISBN 1846647010 .
- Vaakh Lalla Ishwari , Partes I y II (Edición en urdu de AK Wanchoo e inglés de Sarwanand Chaaragi, 1939).
- Lal Ded por Jayalal Kaul, 1973, Sahitya Akademi , Nueva Delhi.
- El ascenso del yo: una reinterpretación de la poesía mística de Lalla-Ded por BN Parimoo, Motilal Banarsidass, Delhi. ISBN 81-208-0305-1 .
- La palabra de Lalla la profetisa , por Sir Richard Carnac Temple, Cambridge 1924
- Lal Ded: Su vida y dichos de Nil Kanth Kotru, publicaciones de Utpal, Srinagar, ISBN 81-85217-02-5 .
- Lalleshwari: poemas espirituales de un gran Siddha yogini , de Swami Muktananda y Swami Laldyada. 1981, Fundación SYDA, ASIN: B000M1C7BC.
- Lal Ded: Su vida y dichos , por Swami Laldyada. Publicaciones de Utpal, 1989, ISBN 81-85217-02-5 .
- Canción desnuda , de Laldyada, Lalla, Coleman Barks (Traductor), 1992, Maypop Books, ISBN 0-9618916-4-5 . [1]
- Versos místicos de Lalla: un viaje de realización personal , por Jaishree Kak . Motilal Banarsidass, 2007.
- Yo, Lalla: Los poemas de Lal Ded , traducido por Ranjit Hoskote con una introducción y notas, Penguin Classics, 2011, ISBN 978-0-670-08447-0 . [2]
- Siddha Yogini, Un secreto de Cachemira del conocimiento divino. por Ghauri, Laila Khalid. Disertaciones y tesis de Proquest 2012. Sección 0075, Parte 0604 82 páginas; [Tesis de maestría]. Estados Unidos - Distrito de Columbia: Universidad George Washington; 2012. Número de publicación: AAT 1501080.
- Lalla, Revelado: La voz desnuda de las traducciones femeninas por Jennifer Sundeen. 2nd Tier Publishing, 3 de julio de 2020. ' ISBN 978-0578542577 .
Ver también
- Habba Khatoon
- Nund Rishi
- Hamza Makhdoom
- Orden de Rishi
Referencias
- ^ a b MG Chitkara (1 de enero de 2002). Shivaísmo de Cachemira: Bajo asedio . Publicación APH. págs. 14–. ISBN 978-81-7648-360-5.
- ↑ Lal Vakh online Archivado el 11 de mayo de 2008 en Wayback Machine.
- ^ Vakhs de Lal Ded
- ^ Triloki Nath Dhar (1 de enero de 2006). Comunidad Kashmiri Pandit: un perfil . Publicaciones Mittal. pag. 7. ISBN 978-81-8324-177-9.
- ^ Paniker, K. Ayyappa (1997). Literatura india medieval: Encuestas y selecciones . Sahitya Akademi. ISBN 978-81-260-0365-5.
- ^ Templo de Richard Carnac (1 de agosto de 2003). Palabra de Lalla la Profetisa . Editorial Kessinger. ISBN 978-0-7661-8119-9.
- ^ Lal Ded www.poetry-chaikhana.com.
- ^ Lal Ded Archivado el 19 de septiembre de 2008 en Wayback Machine www.radiokashmir.org.
- ^ a b c d e f g h i j k l I, Lalla: The Poems of Lal Ded, traducido por Ranjit Hoskote con una introducción y notas, Penguin Classics, 2011, p. xiv ISBN 978-0-670-08447-0 .
- ^ a b c d Laldyada (2007). Versos místicos de Lallā: un viaje de autorrealización . Motilal Banarsidass Publishe. pag. 4. ISBN 978-81-208-3255-8.
- ^ Grierson, sir George; Barnett, Lionel D. (18 de abril de 2013). Lalla-Vakyani o los sabios dichos de Lal-Ded: una poetisa mística de la antigua Cachemira . Read Books Ltd. ISBN 978-1-4474-9436-2.
- ^ Ded, Lal; Laldyada (2013). Yo, Lalla: Los poemas de Lal Ded . Pingüino. págs. x. ISBN 978-0-14-342078-1.
- ^ Toshkhani, SS (2002). Lal Ded: la gran santa poetisa de Cachemira . Nueva Delhi: APH Pub. Corp. ISBN 81-7648-381-8.
- ^ Grierson, sir George; Barnett, Lionel D. (18 de abril de 2013). Lalla-Vakyani o los sabios dichos de Lal-Ded: una poetisa mística de la antigua Cachemira . Read Books Ltd. ISBN 978-1-4474-9436-2.
- ^ Templo, Richard Carnac (1924). La palabra de Lalla la profetisa, siendo los dichos de Lal Ded, o Lal Diddi de Cachemira ... Entre 1300 y 1400 d.C., hecho en verso inglés del Lalla-Vakyani o Lal-Wakhi y anotado por Sir Richard Carnac Temple,. .. La Prensa Universitaria.
- ^ Laldyada; Barks, Coleman (1992). Canción desnuda . Maypop. ISBN 978-0-9618916-4-0.
- ^ Laldyada (2007). Versos místicos de Lallā: un viaje de autorrealización . Motilal Banarsidass Publishe. ISBN 978-81-208-3255-8.
- ^ Barks, Coleman (1992). Canción desnuda . Libros Maypop. ISBN 0-9618916-4-5.
- ^ Revisión de la vieja y sabia abuela de Cachemira Lal Aditi De de I, Lalla por Ranjit Hoskote en The Hindu / Business Line
- ^ Perspectivas místicas Revisión de Abdullah Khan de I, Lalla por Ranjit Hoskote en The Hindu
- ^ Las palabras están flotando en la revisión de Jerry Pinto de I, Lalla por Ranjit Hoskote en Hindustan Times
- ^ Lalla y Kabir, resucitaron el artículo de Nilanjana S. Roy sobre I de Ranjit Hoskote , Canciones de Kabir de Lalla y Arvind Krishna Mehrotra
- ^ K. Warikoo (1 de enero de 2009). Patrimonio cultural de Jammu y Cachemira . Prensa del Pentágono. págs. 140–. ISBN 978-81-8274-376-2.
- ^ Recordando a Lal Ded en el Seminario Nacional de Tiempos Modernos de la Sociedad de Educación, Cultura y Ciencia de Cachemira, 2000.
- ^ Canciones de un místico , The Hindu , 1 de mayo de 2005.
- ^ Bhumika K. Todo para el teatro . The Hindu , 7 de noviembre de 2011.
Shivyogini lalleshwari por el Dr. Yogeshwari Bhat, Publicaciones Srisri, Banglore India
enlaces externos
- Santos y sabios de Cachemira