Códice Zacintio


Codex Zacynthius (designado por siglum Ξ o 040 en la numeración de Gregory-Aland ; A 1 en von Soden ) [1] es un códice griego del Nuevo Testamento , fechado paleográficamente en el siglo VI. [2] Se cree que fue escrito por primera vez en el siglo VIII, [3] es un palimpsesto : el texto original (inferior) se lavó de sus páginas de vitela y se sobrescribió en el siglo XII o XIII. El texto superior del palimpsesto contiene lecciones del Evangelio entre semana ( 299); el texto inferior contiene porciones del Evangelio de Lucas , descifrado por el erudito bíblico y paleógrafo Tregelles en 1861. El texto inferior es de mayor interés para los eruditos.

El manuscrito vino de Zakynthos , una isla griega, y ha sobrevivido en una condición fragmentaria. Fue traído a Inglaterra en 1821 y transferido a la Universidad de Cambridge en 1985, que luego lo compró después de una apelación en 2014. A menudo se cita en ediciones críticas del Nuevo Testamento griego.

El texto inferior del manuscrito contiene fragmentos de los capítulos 1:1-11:33 del Evangelio de Lucas . El códice consta de 86 hojas de pergamino grueso y grueso y tres hojas parciales; [2] [4] (36 x 29 cm). [5] El texto fue escrito en una sola columna con escritura uncial bien formada . Las letras son grandes, redondas y estrechas, sin espíritu asper , espíritu lenis , ni acentos. [5] : 91  El manuscrito fue escrito por dos escribas. [6]

Las abreviaturas rara vez se utilizan en el códice. La caligrafía es muy parecida a la de los Evangelios de Rossano . [7] : 137  Se producen algunos errores de itacismo . Utiliza formas gramaticales típicas de los manuscritos antiguos (por ejemplo, ειπαν, ηλθαν, ευραν), que no se utilizan en los manuscritos medievales posteriores. [7] : 137 

El códice utiliza un peculiar sistema de división de capítulos, que comparte con Codex Vaticanus (B) y Minuscule 579 . Un sistema más común divide los capítulos según sus títulos. [5] : 91  Las letras mayúsculas al comienzo de la sección se destacan en el margen como en los Códices Alexandrinus y Ephraemi . [5] : 91 

El texto está rodeado de un comentario marginal; es el único códice que tiene texto y comentarios en escritura uncial. El comentario es una cadena de citas de nueve padres de la iglesia: Orígenes , Eusebio , Tito de Bostra , Basilio, Isidoro de Pelusio , Cirilo de Alejandría , Severo de Antioquía, Víctor de Antioquía y Crisóstomo . [8] : 333  El comentario rodea el texto de una sola columna de Lucas por tres lados. [9] El texto patrístico está escrito en minúsculas unciales. La mayoría de las citas son de Cirilo de Alejandría (93 escolios); luego viene Tito de Bostra (45 escolios ). [10] [11] El comentario fue escrito en un tipo diferente de escritura uncial que el texto bíblico. [8] : 335 


La suscripción es mayúscula del siglo VII de Lucas 3: 7-8 con comentario; la escritura superior es minúscula del siglo XIII de Mateo 26: 39-51, lección parcial para el Jueves Santo
Colin Macaulay, 1792, por John Smart, con permiso de Provost & Fellows of Kings College, Cambridge
Samuel Prideaux Tregelles