De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Muchas de las deidades griegas se conocen desde la civilización micénica (Edad del Bronce tardía). Esta es una lista incompleta de estas deidades [n 1] y de la forma en que sus nombres, epítetos o títulos se escriben y atestiguados en griego micénico , escrito en el Lineal B [n 2] silabario , junto con algunas reconstrucciones y formas equivalentes en más tarde griego .

Deidades [ editar ]

Dioses [ editar ]

  • Anemoi - atestiguado a través de * Anemohiereia o * Anemon Hiereia , "Sacerdotisa de los vientos" (Lineal B: 𐀀𐀚𐀗𐀂𐀋𐀩𐀊 , a-ne-mo-i-je-re-ja , 𐀀𐀚𐀗𐄀𐀂𐀋𐀩𐀊 , a-ne-mo, i-je -re-ja ) [1] [2] [3] [4] [n 3] [n 4] [n 5] [n 6]
  • Ares (lineal B: 𐀀𐀩 , a-re ) [1] [8] [9] [10] [11]
  • Despotas (?) - poco claro, quizás una deidad de la casa (Lineal B: 𐀈𐀡𐀲 , do-po-ta ) [11] [12] [13] [n 7] [n 8] [n 9]
  • Dionisio (Lineal B: 𐀇𐀺𐀝𐀰 , di-wo-nu-so ) [11] [18] [n 10]
  • Dipsioi - quizás "los sedientos y por lo tanto los muertos"; quizás relacionado con el mes de Tesalia Dipsos , que significa oscuro (Lineal B: 𐀇𐀠𐀯𐀍𐀂 , di-pi-si-jo-i ) [11] [24] [25] [26] [27] [n 11]
  • Drimios - desconocido, en tiempos posteriores, hijo de Zeus, quizás un predecesor de Apolo (Lineal B: 𐀇𐀪𐀖𐀍 , di-ri-mi-jo ) [11] [26] [29] [n 7] [n 12]
  • Enesidaon - posiblemente un teónimo; posiblemente un epíteto de Poseidón, que se supone que significa "Earthshaker" o algo similar (Lineal B: 𐀁𐀚𐀯𐀅𐀃𐀚 , e-ne-si-da-o-ne ) [2] [29] [32] [n 9] [n 13] [n 14]
  • Enyalius - un epíteto posterior de Ares (Lineal B: 𐀁𐀝𐀷𐀪𐀍 , e-nu-wa-ri-jo ) [2] [11] [20] [26]
  • Hefesto - considerado como atestiguado indirectamente por el nombre * Haphaistios o * Haphaistion , se presume que es un nombre teofórico (Lineal B: 𐀀𐀞𐀂𐀴𐀍 , a-pa-i-ti-jo ) [19] [21] [35]
  • Hermes (lineal B: 𐀁𐀔𐁀 , e-ma- * 25 o e-ma-ha ) [11] [30] [36] [37] [38] [n 15]
    • Areias - epíteto (Lineal B: 𐀀𐀩𐀊 , a-re-ja ) [30] [40] [n 7]
  • Marineus (?) - deidad desconocida, tal vez "Dios de los Woolens", que significa oscuro (Lineal B: 𐀔𐀪𐀚 , ma-ri-ne (-u?) , 𐀔𐀪𐀚𐀸 , ma-ri-ne-we, 𐀔𐀪𐀚𐀺 , ma-ri -ne-wo) [11] [19] [21] [41] [42]
  • Pade (?) - dios posiblemente desconocido, se cree que es cretense, de origen minoico (Lineal B: 𐀞𐀆 pa-de , 𐀞𐀆𐀂 pa-de-i ) [1] [2] [11] [43]
  • Paean - un precursor de Apolo (Lineal B: 𐀞𐀊𐀺𐀚 , pa-ja-wo-ne ) [2] [11] [44] [45] [n 16]
  • Poseidón - deidad principal (Lineal B: 𐀡𐀮𐀆𐀃 , po-se-da-o , 𐀡𐀮𐀆𐀺𐀚 , po-se-da-wo-ne ) [11] [47] [48] [n 9]
  • Trisheros - teónimo, "Thrice-Hero"; pensado para atestiguar, y pertenecer a, la veneración de los muertos (Lineal B: 𐀴𐀪𐀮𐀫𐀁 , ti-ri-se-ro-e ) [11] [26] [54] [55] [56] [n 17] [n 18] [n 19]
  • Wanax - "el Rey"; en este caso, se considera un teónimo en el caso dativo, quizás como un epíteto de Zeus (Lineal B: 𐀷𐀙𐀏𐀳 , wa-na-ka-te ) [11] [26] [64] [n 20] [ n 21]
  • Zeus - Dios del cielo (Lineal B: 𐀇𐀸 , di-we , 𐀇𐀺 , di-wo ) [11] [67] [68]
    • Diktaios - epíteto local de Zeus en Creta (Lineal B: 𐀇𐀏𐀲𐀍 𐀇𐀸 , di-ka-ta-jo di-we ) [1] [11] [69] [70] [n 22] [n 23]

Diosas [ editar ]

  • Artemisa (lineal B: 𐀀𐀳𐀖𐀵 , a-te-mi-to , 𐀀𐀴𐀖𐀳 , a-ti-mi-te ) [11] [72] [73] [74] [75]
  • Diwia - posiblemente la contraparte femenina de Zeus, posiblemente Dione en griego posterior (Lineal B: 𐀇𐀄𐀊 , di-u-ja , 𐀇𐀹𐀊 , di-wi-ja ) [2] [11] [13] [26]
  • Doqeia (?) - posiblemente una diosa desconocida pero podría ser solo un adjetivo femenino (Lineal B: 𐀈𐀤𐀊 , do-qe-ja ) [76] [77] [78] [n 24]
  • Eileithyia - testificado en la forma cretense de Eleuthia ; quizás de origen minoico (Lineal B: 𐀁𐀩𐀄𐀴𐀊 , e-re-u-ti-ja ) [2] [11] [80] [81] [82]
  • Erinyes - ambas formas del teónimo se consideran en singular , Erinys (Lineal B: 𐀁𐀪𐀝 , e-ri-nu , 𐀁𐀪𐀝𐀸 , e-ri-nu-we ) [1] [11] [47] [83] [84] [n 25]
  • Hera (lineal B: 𐀁𐀨 , e-ra ) [11] [26] [86]
  • Iphemedeia — theónimo; Probablemente la forma variante de Iphimedia , nombre de una mitológica persona encontraron en Homer 's Odyssey (Lineal B: 𐀂𐀟𐀕𐀆𐀊 , i-pe-me-de-ja ) [11] [13] [26] [87]
  • Komawenteia (?) - posiblemente deidad desconocida, posiblemente significa "diosa de pelo largo" (Lineal B: 𐀒𐀔𐀸𐀳𐀊 ko-ma-we-te-ja ) [13] [88] [n 26]
  • Manasa - diosa desconocida (Lineal B: 𐀔𐀙𐀭 , ma-na-sa ) [11] [26] [76] [91] [92] [n 7] [n 27]
  • Mater Theia - posiblemente "Madre de los Dioses" o diosa madre (Lineal B: 𐀔𐀳𐀩𐄀𐀳𐀂𐀊 , ma-te-re, te-i-ja ) [11] [93] [94] [n 28]
  • Pipituna - deidad desconocida, considerada pre-griega o minoica (Lineal B: 𐀠𐀠𐀶𐀙 , pi-pi-tu-na ) [1] [2] [11] [27] [29] [97] [98] [n 29]
  • Posidaeia - probablemente la contraparte femenina de Poseidón (Lineal B: 𐀡𐀯𐀅𐀁𐀊 , po-si-da-e-ja ) [11] [13] [n 7]
  • Potnia - "Señora" o "Dama"; puede usarse como un epíteto para muchas deidades, pero también aparece como una sola deidad (Lineal B: 𐀡𐀴𐀛𐀊 , po-ti-ni-ja ) [11] [100] [101] [102] [n 9]
    • Potnia Athena - o Potnia de At (h) ana ( Atenas (?)); la referencia de este último es incierta (Lineal B: 𐀀𐀲𐀙𐀡𐀴𐀛𐀊 , a-ta-na-po-ti-ni-ja ) [2] [11] [94] [n 30]
    • Potnia Hippeia - Señora de los caballos; epíteto posterior de Deméter y Atenea (Lineal B: 𐀡𐀴𐀛𐀊𐄀𐀂𐀤𐀊 , po-ti-ni-ja, i-qe-ja ) [11] [94] [n 31] [n 32]
    • Potnia de Sitos - Maestra del grano, predecesora de la Edad de Bronce o epíteto de Deméter (Lineal B: 𐀯𐀵𐀡𐀴𐀛𐀊 , si-to-po-ti-ni-ja ) [11] [76] [94] [104] [n 33]
    • Potnia del Laberinto (Lineal B: 𐀅𐁆𐀪𐀵𐀍𐄀𐀡𐀴𐀛𐀊 , da-pu 2 -ri-to-jo, po-ti-ni-ja ) [2] [11] [26] [94]
    • Potnia, en Tebas , sin nombre o título atestiguado, aparte de que se hacen ofertas a su casa , sus locales (Lineal B: 𐀡𐀴𐀛𐀊𐄀𐀺𐀒𐀆 , po-ti-ni-ja, wo-ko-de ) [11] [ 19] [26] [106] [107] [n 34]
    • Potnia, de no identificado Pylos santuario - desconocido local de diosa de (?) Pa-ki-ja-ne (* Sphagianes ?) Santuario en Pilo (Linear B: 𐀡𐀴𐀛𐀊 , po-ti-ni-ja ) [94] [109] [ 110] [n 7] [n 35] [n 36]
    • Potnia, de lugar A incierto o epíteto (Lineal B: 𐀡𐀴𐀛𐀊𐄀𐀀𐀯𐀹𐀊 , po-ti-ni-ja, a-si-wi-ja ) [11] [115] [n 37] [n 38]
    • Potnia, de lugar E desconocido o epíteto (Lineal B: 𐀁𐀩𐀹𐀍𐀡𐀴𐀛𐀊 , e-re-wi-jo-po-ti-ni-ja ) [76] [n 39]
    • Potnia, de lugar N desconocido o epíteto (Lineal B: 𐀚𐀺𐀟𐀃𐄀𐀡𐀴𐀛𐀊 , ne-wo-pe-o, po-ti-ni-ja ) [11] [76]
    • Potnia, de lugar U desconocido o epíteto (Lineal B: 𐀄𐀡𐀍𐀡𐀴𐀛𐀊 , u-po-jo-po-ti-ni-ja ) [11] [76] [n 40]
    • Potnia, ¿de desconocido ? lugar o epíteto (Lineal B: 𐀀𐀐𐀯𐄀𐀡𐀴𐀛𐀊 , (?) - a-ke-si, po-ti-ni-ja ) [76] [n 41]
  • Preswa (?) - generalmente interpretado como una diosa paloma o una forma temprana de Perséfone (Lineal B: 𐀟𐀩𐁚 , pe-re * 82 o pe-re-swa ) [11] [13] [91] [119]
  • Qerasia (?) - diosa desconocida, quizás de origen minoico o posiblemente relacionada con thēr (Lineal B: 𐀤𐀨𐀯𐀊 , qe-ra-si-ja ) [1] [2] [11] [26] [76] [120] [ 121] [122] [n 42] [n 43]
  • Qowia (?) - deidad desconocida, posiblemente significa "La de la vaca (s)" (Lineal B: 𐀦𐀹𐀊 , qo-wi-ja ) [13] [66] [76] [n 7] [n 44] [n 45]
  • Wanasso (?) - "las dos reinas ", posiblemente Deméter y Perséfone, * wanassojin (?) Considerada como una forma dual dativa (Lineal B: 𐀷𐀙𐀰𐀂 , wa-na-so-i ) [11] [26] [109] [127] [n 20] [n 21] [n 46]

Panteón [ editar ]

  • Pantes Theoi - una invocación especial "a todos los dioses", independientemente del sexo, etc .; atestiguado recurrentemente en Knossos (Lineal B: 𐀞𐀯𐀳𐀃𐀂 , pa-si-te-oi ) [2] [30] [130] [131] [n 47] [n 48] [n 49]

Héroes, mortales y otras entidades o conceptos [ editar ]

  • Proteus: podría ser el teónimo del dios marino Proteus , pero probablemente solo el antropónimo de un noble (Lineal B: 𐀡𐀫𐀳𐀄 , po-ro-te-u ) [133] [134] [135]

Posibles deidades [ editar ]

Se especula que las deidades han sido adoradas pero sin certificación hasta ahora en las tabletas Linear B

  • Posible diosa del sol , predecesora de Helios y posiblemente relacionada con Helena . [136] [ página necesaria ] [n 50] Aún no se han encontrado certificaciones inequívocas de las palabras para "sol", aunque la palabra micénica para "sol" se reconstruye como * hāwélios.

Ver también [ editar ]

  • Civilizaciones del mar Egeo
  • Cultura cicládica
  • Epigrafía
  • Historia de Grecia
  • Historia de las religiones
  • Historia de la escritura
  • Convenciones de Leiden
  • Lineal A
  • Lineal B
  • Religión micénica
  • Paleografía

Notas y referencias [ editar ]

Notas
  1. ↑ Esta lista incluye deidades que en tiempos y fuentes griegas posteriores fueron consideradas semidioses o héroes mortales. Los estudiosos asignan a las palabras certificadas en Lineal B una posibilidad o probabilidad, a veces controvertida, de ser un teónimo o un antropónimo , un topónimo , etc .; Las fuentes micénicas lineales B son a menudo inscripciones dañadas con lagunas y, en cualquier caso, son demasiado pocas para permitir clasificaciones con certeza.
    Finalmente, hay una lista de palabras atestiguadas que parecen referirse a mortales o cuya referencia no es clara, pero que pueden tener una conexión con la religión o con una figura divina o heroica de tiempos posteriores.
  2. ^ Los nombres / palabras en Lineal B y la transcripción de los mismos no están necesariamente en el caso nominativo y tampoco necesariamente de dichos dioses per se , como por ejemplo en el caso de Hefesto.
  3. ^ Vea el sustantivo ἱέρεια . [5]
  4. ^ Se encuentra en lastabletas KN Fp 1 y KN Fp 13. [6] [7]
  5. ↑ Las inscripciones dicen que las ofertas se le hacen a ella, por lo que podrían referirse a una diosa; Sin embargo, esto no es lo que los estudiosos modernos parecen creer.
  6. ^ La primera forma citada podría ser simplemente una instancia de un escriba que se olvida de escribir el signo separador depalabras 𐄀 entre dos palabras. En ese caso, * Anemohiereia debería leerse también como * Anemon Hiereia .
  7. ^ a b c d e f g Encontrado en la tableta PY Tn 316. [14] [15]
  8. ^ Cf. los sustantivos δεσπότης , δόμος , πόσις ; [16] de donde despot en inglés; [17] en unsentido etimológico , literalmente significa "amo de la casa" y está relacionado con potnia .
  9. ^ a b c d La palabra Poseidón ( Ποσειδῶν ; las formas variantes incluyen Ποσειδάων , siendo la sílaba final de la primera una sineresis de las dos últimas) en sí misma, podría estar conectada en un sentido etimológico - cf. πόσις - a Despotas (si es que esta es la lectura-interpretación correcta de do-po-ta ) y Potnia ; [26] también compare la misma palabra en conexión con Ge - Gaia (de ahí posiblemente a Ma Ga ) y el posible Enesidaony otros indudables epítetos de él en épocas posteriores, en consideración de las terminaciones de las palabras, etc. Además, algunos eruditos han conectado, de manera similar a la de Poseidón , Deméter con la "Tierra" a través del De ( Da ; considerado en este caso es una sílaba pre-griega y significa "Tierra"), la diosa así vista como representando a Da - Mater , "Madre Tierra" o similar; otros en el otro lado han interpretado Demeter ' s Da sílaba como relacionada con domos (es decir, ser Indo-Europea), interpretando su nombre como "Madre de la Casa", creando así una conexión etimológica con Despotas y Potnia . À propos, algunos eruditos han considerado la palabra atestiguada, en la tablilla PY En 609, [49] palabra micénica 𐀅𐀔𐀳 , da-ma-te , como la lectura de Deméter , pero la opinión ya no está muy extendida; de hecho, se cree que el primero está conectado a domos , etc., pero se cree que probablemente sea una forma de, o algo similar, δάμαρ . [50] [51] [52] [53]
  10. ↑ Según Chadwick, [19] "Dionysos aparece sorprendentemente dos veces en Pylos, en la forma Diwonusos , ambas veces de manera bastante irritante en fragmentos, de modo que no tenemos forma de verificar su divinidad". Esta visión antigua se puede encontrar reflejada en otros estudiosos [20], pero ha cambiado después de que las excavaciones greco-suecas de 1989-90en Kastelli Hill, Chania, desenterraron latableta KH Gq 5. [11] [21] [22] [23]
  11. ^ Cf. el verbo διψάω-ῶ . [28]
  12. ^ La inscripción dice (línea 10): di-ri-mi-jo⌞ ⌟di-wo, i-je-we , es decir, * Drimiōi Diwos hiēwei , "a Drimios, el hijo de Zeus". [14] [30] [31]
  13. ^ Encontrado en la tableta KN M 719. [33]
  14. ^ Cf. Ἐνοσίχθων, Ἐννοσίγαιος , epítetos posteriores de Poseidón. [34]
  15. ^ 𐀁𐀔𐁀 , cuando está en nominativo, se cree que se lee como Ἑρμάἁς (Ἑρμάhας) . [39]
  16. ↑ El pa-ja-wo de Hiller [2] o Schofield [20] no está realmente atestiguado per se; la palabra realmente atestiguada en la tablilla KN V 52 dañada y sus fragmentos, dice pa-ja-wo-ne ; el último sería la forma dativa del primero. [45] [46]
  17. ^ Se encuentra en las tabletas PY Tn 316 y PY Fr 1204. [14] [57]
  18. ^ Ver las palabras τρίς, ἥρως . [58] [59] [60]
  19. ↑ Se piensa generalmente que está relacionado con τριπάτορες , es decir, los "ancestros familiares colectivos y anónimos", [55] [61] [62] pero quizás podría referirse a Triptolemus , él mismo posiblemente "una ' hipóstasis ' de Poseidón". [61] [63]
  20. ^ a b El Rey y las Dos Reinas a veces se atestiguan juntos en tablas, en las ofrendas o libaciones a ellos; las formas tanto de "el Rey" como de "las Dos Reinas" están en el caso dativo. Un ejemplo de dicho culto concurrente atestiguado es la tablilla PY Fr 1227. [sesenta y cinco]
  21. ^ a b Por otro lado, hay estudiosos que han argumentado que "el Rey" y "las Dos Reinas" no son teónimos, que simplemente se refieren a la realeza mortal. [66]
  22. ^ Perteneciente al Dikti . [71]
  23. ^ Encontrado en la tableta KN Fp 1. [6]
  24. ^ Encontrado en la tableta PY An 607. [79]
  25. ^ Se encuentra en las tabletas KN Fp 1, KN V 52 y KN Fh 390. [46] [85]
  26. ^ Cf. ko-ma-we , κομήεις, κόμη . [89] [90]
  27. ^ Cf. la diosa hindú del mismo nombre .
  28. ^ Ver los sustantivos μήτηρ, θεός, θεά y el adjetivo θεῖος-α-ον . [95] [96]
  29. ^ Cf. Diktynna sobre la formación de palabras, considerada característicamente pre-griega. [27] [99]
  30. ^ Encontrado en la tableta KN V 52. [46]
  31. ^ Vea las palabras ἵππειος-α-ον, ἵππος . [103]
  32. ^ También podría ser precursor de Leto . [ cita requerida ]
  33. ^ Ver el sustantivo σῖτος y el epíteto Σιτώ . [105]
  34. ↑ Said Potnia o Potnia en general se encuentra en una sola mesa en Thebes: TH Of 36. [108] Su local ,se cree quesu casa fue su santuario. [19] [106]
  35. ^ La palabra, en la misma tablilla, 𐀡𐀩𐀙 , po-re-na , * phorenas , entendida como "los traídos o los que traen" (en realidad dice 𐀡𐀩𐀙𐀤 , po-re-na-qe , pero una 𐀤 posfijada , qe , es generalmente una conjunción ; cf. καί, τε , y Latin et , qve ), [111] [112] ha sido interpretado por algunos eruditos como evidencia de sacrificio humano en dicho santuario: [113]Según esta interpretación, el texto de Tn 316 fue escrito como una de las muchas medidas extremas de emergencia justo antes de la destrucción del palacio. Tn 316 reflejaría entonces un intento desesperado y anormal de aplacar los poderes divinos mediante el sacrificio de víctimas masculinas. a dioses masculinos y víctimas femeninas a dioses femeninos ". [114]
  36. ^ La forma de caso nominativo del lugar (es decir, del santuario) es 𐀞𐀑𐀊𐀚 , pa-ki-ja-ne ; también se encuentra en otras formas, incluidas las palabras derivadas; la forma específica que se encuentra en la tableta PY Tn 316 es 𐀞𐀑𐀊𐀯 , pa-ki-ja-si , es decir, posiblemente suforma plural locativa . [110]
  37. ↑ Posiblemente unadjetivo étnico o geográfico de Asia entendido en este contexto como una referencia a Lydia o la liga Assuwa ; es decir, en el sentido de, o similar a, Anatolia . [115]
  38. ^ Quizás un epíteto de Artemisa.
  39. ^ Quizás un epíteto de Hera. [ cita requerida ]
  40. ^ Podría ser una especie de epíteto "debajo" o "tejer"; [76] cf. la preposición ὑπό y el verbo ὑφαίνω . [116] [117]
  41. ^ Encontrado en la tableta PY An 1281. [118]
  42. ^ Posiblemente un epíteto de Artemisa; cf. Πότνια θηρῶν , θήρ . [122] [123] [124]
  43. ^ Podría ser en cambio, forma de Tiresias . [ cita requerida ]
  44. ^ Cf. el sustantivo βοῦς . [125]
  45. ^ Quizás relacionado con el PIE propuesto* Gʷouu̯indā ; cf. Govinda y Old Irish Boand . [126]
  46. ^ También atestiguado una vez en la tabla PY 1219 como 𐀷𐀜𐀰𐀂 , wa-no-so-i . [128] [129]
  47. ^ Este término se encuentra, por ejemplo, en las tabletas Kn Fp 1 y KN Fp 13. [6] [7]
  48. ^ Debe quedar claro que la ausencia de ofrendas, en paralelo, a deidades o personas explícitamente nombradas (como sacerdotes o sacerdotisas) en inscripciones certificadas relevantes, no se sigue necesariamente de la presencia de esta dedicación especial; por ejemplo, la inscripción Kn Fp 1 también incluye, entre otras, ofrendas a Zeus Diktaios, Pade, Erinys y Anemon Hiereia.
  49. ^ Las palabras son dos - a pesar de la falta de un símbolo separador - y en el caso de dativo plural; su forma reconstruida es * pansi tʰeoihi ; vea las palabras πᾶς , θεός . [30] [96] [132]
  50. ^ Ver Etimología de Ἑλένη .
Referencias
  1. ↑ a b c d e f g Gulizio (2008) , página 4 .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m Hiller (1997) , página 206 .
  3. ^ Transliteraciones lineales B : a-ne-mo .
  4. ^ Billigmeier, Jon-Christian; Turner, Judy A. (2004) [1981]. "Los roles socioeconómicos de las mujeres en la Grecia micénica: una breve encuesta a partir de la evidencia de las tabletas Linear B" . En Foley, Helene P. (ed.). Reflexiones de la mujer en la antigüedad . Rootledge. pag. 15. ISBN 0-677-16370-3.
  5. ^ ἱέρεια . Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseus .
  6. ^ a b c Dāmos : KN Fp 1 + 31 .
  7. ^ a b Dāmos : KN 13 Fp (1) (138)
  8. ^ Gulizio, Joann. "A-re en las Tablas Lineales B y la continuidad del culto de Ares en el período histórico" (PDF) . Revista de religión prehistórica . 15 : 32–38.
  9. ^ Transliteraciones lineales B : a-re .
  10. ↑ Palaeolexicon : The Linear B word are .
  11. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al Hägg (1997) , página 165 .
  12. ^ Transliteraciones lineales B : do-po-ta .
  13. ↑ a b c d e f g Chadwick (1976) , página 95 .
  14. ↑ a b c Dāmos : PY 316 Tn (44) .
  15. ^ Balcer, Jack Martin; Stockhausen, John Matthew, La sociedad micénica y su colapso (PDF) , págs. 66–67 [ enlace muerto permanente ] .
  16. ^ Δεσπότης , δόμος , πόσις  en Liddell y de Scott .
  17. ^ Harper, Douglas. "déspota" . Diccionario de etimología en línea .
  18. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B di-wo-nu-so .
  19. ↑ a b c d e Chadwick (1976) , página 99 .
  20. ↑ a b c Schofield (2007) , página 160 .
  21. ↑ a b c Trzaskoma et al (2004) , página 443–446 .
  22. ^ Transliteraciones lineales B : Transliteraciones lineales B de Khania .
  23. ↑ Dāmos : KH 5 Gq (1) .
  24. ^ Marinatos, Spyridon (1966). "Πολυδίψιον Ἄργος" . En Palmer, LR ; Chadwick, John (eds.). Actas del Coloquio de Cambridge sobre estudios micénicos . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 265-274.
  25. ^ Transliteraciones lineales B : di-pi-si-jo
  26. ↑ a b c d e f g h i j k l m n Budin (2004) , páginas 235–236 .
  27. ↑ a b c García-Ramón, JL, en Duhoux y Morpurgo Davies (2011) , página 236 .
  28. ^ διψάω  en Liddell y Scott .
  29. ↑ a b c Ventris y Chadwick (1973) .
  30. ↑ a b c d e García-Ramón, JL, en Duhoux y Morpurgo Davies (2011) , página 230 .
  31. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B i-je-we .
  32. ^ Transliteraciones lineales B : e-ne-si-da-o-ne .
  33. ↑ Dāmos : KN 719 M (140) .
  34. ^ Ἐνοσίχθων , Ἐννοσίγαιος  en Liddell y Scott .
  35. ^ Transliteraciones lineales B : a-pa-i-ti-jo .
  36. ^ Gulizio (2000) .
  37. ^ Transliteraciones lineales B : e-ma-a2 .
  38. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B e-ma-ha .
  39. ^ Gulizio (2000) , página 106 .
  40. ^ Transliteraciones lineales B : a-re-ja .
  41. ^ Castleden (2003) , página 122 .
  42. ^ Transliteraciones lineales B : ma-ri-ne , ma-ri-ne-we .
  43. ^ Transliteraciones lineales B : pa-de .
  44. ^ Transliteraciones lineales B : KN V 52+ .
  45. ↑ a b Chadwick (1976) , página 89 .
  46. ^ a b c Dāmos : KN 52 V + 52 bis + 8285 (desconocido) .
  47. ↑ a b Palaima, Thomas G. (2009). "Continuidad del período micénico en un culto histórico beocio de Poseidón (y Erinys)" (PDF) . En Danielidou, Despoina (ed.). Δώρον. Τιμητικός Τόμος για τον καθηγητή Σπύρο Ιακωβίδη [ Festschrift para Spyros Iakovides ]. Σειρά Μονογραφιών. 6. Atenas: Academia de Atenas . págs. 527–536.
  48. ^ Transliteraciones lineales B : po-se-da-o .
  49. ^ Dāmos : PY 609 En .
  50. ^ Ποσειδών  en Liddell y Scott .
  51. ^ Beekes, Robert (2010) [2009]. "Por ejemplo, sv γαῖα, δάμαρ, πόσις, Δημήτηρ ". Diccionario etimológico del griego . Con la ayuda de Lucien van Beek. En dos tomos. Leiden, Boston. ISBN  9789004174184.
  52. ^ Transliteraciones lineales B : da-ma-te .
  53. ^ δάμαρ  en Liddell y Scott .
  54. ^ Paleolexicon : La palabra B lineal ti-ri-se-ro-e .
  55. ^ a b Transliteraciones lineales B : ti-ri-se-ro-e .
  56. ↑ Trckova-Flamee, Alena. "Tres veces héroe" . El Libro de los Tres . Consultado el 27 de abril de 2012 .
  57. ↑ Dāmos : PY 1204 Fr (4) .
  58. ^ τρίς  en Liddell y Scott .
  59. ^ ἥρως  en Liddell y Scott .
  60. ^ Harper, Douglas. "héroe" . Diccionario de etimología en línea .
  61. ↑ a b Herda, Alexander (2011). "Enterrar a un sabio: El Heroon de Tales en el Ágora de Miletos" (PDF) . Rencontres d'Archéologie de l'IFEA . Estambul: Institut français d'études anatoliennes: 105.
  62. ^ τριπάτωρ  en Liddell y Scott .
  63. ^ Peters, Martin (2002), "Aus der Vergangenheit von Heroen und Ehegöttinnen", en Fritz, Matthias; Zeifelder, Susanne (eds.), Novalis Indogermanica: Festschrift für Günter Neumann zum 80. Geburstag , Grazer vergleichende Arbeiten (en alemán), Graz: Leykam, págs. 357–380, ISBN 3701100322.
  64. ^ Transliteraciones lineales B : wa-na-ka .
  65. ↑ Dāmos : PY 1227 Fr (2) .
  66. ↑ a b Palaima (2006) , página 66 .
  67. ^ Transliteraciones lineales B : di-we .
  68. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B di-we ; La palabra lineal B di-wo .
  69. ^ Transliteraciones lineales B : di-ka-ta .
  70. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B di-ka-ta-jo .
  71. ^ Δικταῖος  en Liddell y Scott .
  72. ^ Chadwick, John; Baumbach, Lydia (1963). "El vocabulario griego micénico". Glotta . 41 .3 y 4: 157–271, pág. 176f, sv Ἄρτεμις. a-te-mi-to- (genitivo)
  73. ^ Souvinous, C. (1970). "A-TE-MI-TO y A-TI-MI-TE". Kadmos . 9 : 42–47. doi : 10.1515 / kadm.1970.9.1.42 . S2CID 162990140 . 
  74. ^ Christidis, T. (1972). "Otras observaciones sobre A-TE-MI-TO y A-TI-MI-TE". Kadmos . 11 .2: 125-28.
  75. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B a-ti-mi-te .
  76. ↑ a b c d e f g h i j Nosch, Marie-Louise , en Fischer-Hansen y Poulsen (2009) , página 22 .
  77. ^ Palaima, Thomas G. (2008) [Fecha de la conferencia: 25-29 de marzo de 2008]. "La importancia de las palabras micénicas relacionadas con las comidas, los rituales de las comidas y la comida" (PDF) . En Hitchcock, Louise A .; Laffineur, Robert; Crowley, Janice (eds.). DAIS La fiesta del Egeo . Actas de la 12ª Conferencia Internacional del Egeo . XII Conferencia Internacional del Egeo. Universidad de Melbourne. Aegaeum . Lieja, Austin. págs. 383–389.
  78. ^ Transliteraciones lineales B : do-qe-ja .
  79. ↑ Dāmos : PY 607 An (1) .
  80. ^ Transliteraciones lineales B : KN Gg 705 , KN Od 714+ .
  81. ^ Transliteraciones lineales B : e-re-u-ti-ja .
  82. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B e-re-u-ti-ja .
  83. ^ Transliteraciones lineales B : e-ri-nu .
  84. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B e-ri-nu-we .
  85. ↑ Dāmos : KN 1 Fp (1) + 31 (138) , KN 390 Fh (141) .
  86. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B e-ra .
  87. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B i-pe-me-de-ja .
  88. ^ Paleolexicon : ko-ma-we-te-ja .
  89. ^ Transliteraciones lineales B : ko-ma-we .
  90. ^ κόμη  en Liddell y Scott .
  91. ↑ a b Castleden (2003) , página 112 .
  92. ^ Transliteraciones lineales B : ma-na-sa .
  93. ^ "Diosas madres" . Mitos atemporales: mitología clásica .
  94. ↑ a b c d e f Burkert (1985) , página 44 .
  95. ^ μήτηρ  en Liddell y Scott .
  96. ^ a b θεῖος-α-ον , θεός , θεά  en Liddell y Scott .
  97. ^ Transliteraciones lineales B : KN Fp 13 .
  98. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B pi-pi-tu-na .
  99. ^ Hägg (1997) , página 166 .
  100. ^ Transliteraciones lineales B : Po-ti-ni-ja .
  101. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B po-ti-ni-ja .
  102. ^ πότνια  en Liddell y Scott .
  103. ^ ἵππειος-α-ον , ἵππος  en Liddell y Scott .
  104. ^ Transliteraciones lineales B : si-to-po-ti-ni-ja .
  105. ^ σῖτος , Σιτώ  en Liddell y Scott .
  106. ↑ a b Nosch, Marie Louise, en Fischer-Hansen y Poulsen (2009) , página 31 .
  107. ^ Transliteraciones lineales B : wo-ko-de .
  108. ↑ Dāmos : TH de 36 (303) .
  109. ^ a b "Lección 26: Narrativa. Religión y arquitectura religiosa micénica y tardía de las Cícladas" . Arqueología prehistórica del Egeo . Universidad de Dartmouth.
  110. ^ a b Transliteraciones lineales B : pa-ki-ja-ne .
  111. ^ καί , τε  en Liddell y Scott .
  112. ^ et , qve . Charlton T. Lewis y Charles Short. Un diccionario latino sobre el proyecto Perseo .
  113. ^ Gulizio (2000) , páginas 107-108 .
  114. ^ Trzaskoma et al (2004) , página 450 .
  115. ^ a b Transliteraciones lineales B : a-si-wi-ja , a- * 64-ja .
  116. ^ ὑπό  en Liddell y Scott .
  117. ^ ὑφαίνω  en Liddell y Scott .
  118. ↑ Dāmos : PY 1281 An + frr .: 10 + fr. (12) .
  119. ^ Burkert (1985) , páginas 45 , 364 .
  120. ^ Chadwick, John (1966). "Las tabletas de aceite de oliva de Knossos" . En Palmer, LR; Chadwick, John (eds.). Actas del Coloquio de Cambridge sobre estudios micénicos . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 29.
  121. ^ Transliteraciones lineales B : qe-ra-si-ja .
  122. ^ a b Palaeolexicon : La palabra lineal B qe-ra-si-ja .
  123. ^ θήρ  en Liddell y Scott .
  124. ^ Nosch, Marie Louise, en Fischer-Hansen y Poulsen (2009) , páginas 22-23 .
  125. ^ βοῦς  en Liddell y Scott .
  126. ^ Campanile, Enrico (1985). "Old Irish Boand ". Revista de estudios indoeuropeos . 13 .3 y 4: 477–479.
  127. ^ Bartoněk, Antonín (2002). "2. Substantiva und Adjektiva der I., II. Und III. Deklination: I. Deklination (Substantiva)". Handbuch des mykenischen Griechisch . Heidelberg: Universitätsverlag C. INVIERNO. págs. 165–6. ISBN 3825314359.
  128. ^ Ventris y Chadwick (1973) , Vocabulario micénico wa-no-so-i .
  129. ↑ Dāmos : PY 1219 .
  130. ^ Gulizio (2008) , página 3 y siguientes. .
  131. ^ Transliteraciones lineales B : pa-si-te-oi .
  132. ^ πᾶς  en Liddell y Scott .
  133. ^ Transliteraciones lineales B : po-ro-te-u .
  134. ^ Bartoněk, Antonin (2002). "Palabras micénicas en Homero" . En Clairis, Christos (ed.). Recherches en linquistique grecque . L'Harmattan. pag. 94. ISBN 2-7475-2742-5.
  135. ^ Palaeolexicon : La palabra lineal B po-ro-te-u .
  136. ^ Kristiansen, Kristian; Larsson, Thomas B. (2005). The Rise of Bronze Age Society: viajes, transmisiones y transformaciones . Prensa de la Universidad de Cambridge.

Fuentes [ editar ]

Libros [ editar ]

  • Ventris, Michael ; Chadwick, John (1973). Documentos en griego micénico: trescientas tabletas seleccionadas de Knossos, Pylos y Micenas . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 9780521085588.
  • Chadwick, John (1976). El mundo micénico . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-29037-6.
  • Burkert, Walter (1985). Religión griega . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 0674362810.
  • Castleden, Rodney (2003) [1990]. El laberinto de Knossos. Una nueva vista del 'Palacio de Minos' en Knossos . Rootledge. ISBN 9780415033152.
  • Antología del mito clásico: fuentes primarias traducidas . Editado y traducido por Stephen M. Trzaskoma, R. Scott Smith, Stephen Brunet; con un apéndice sobre fuentes lineales B de Thomas G. Palaima. Hackett Publishing. 2004. ISBN 0-87220-721-8.CS1 maint: otros ( enlace )
  • Budin, Stephanie Lynn (2004). Los antiguos griegos. Nuevas perspectivas . Comprensión de las civilizaciones antiguas. ABC-CLIO. ISBN 1576078140.
  • Schofield, Louise (2007). Los micénicos . Prensa del Museo Británico. ISBN 978-0-89236-867-9.
  • Fischer-Hansen, Tobias; Poulsen, Birte, eds. (2009). De Artemisa a Diana. La diosa del hombre y la bestia . 12 Acta Hyperborea. Collegium Hyperboreum y Museum Tusculanum Press. ISBN 9788763507882.
  • Duhoux, Yves; Morpurgo Davies, Anna, eds. (2011). Un compañero de Lineal B: Textos griegos micénicos y su mundo . 2 . Peeters. ISBN 9782758401162.

Artículos en revistas, publicaciones periódicas y congresos [ editar ]

  • Suppléments au Bulletin de Correspondance Hellénique . La Crète mycénienne: Actes de la Table Ronde Internationale organisée par l'École française d'Athènes. Bulletin de Correspondance Hellénique . 30 . Atenas : Colecciones de l'Ecole française d'Athènes en ligne. 1997 [Fecha de la conferencia: 26 a 28 de marzo de 1991].
    • Hägg, Robin (1997). "¿Sincretismo religioso en Knossos y en la Creta post-palaciega?" : 163–168. Cite journal requiere |journal=( ayuda )
    • Hiller, Stefan (1997). "Santuarios de Creta y administración palaciega micénica en Knossos" : 205-212. Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  • Actas de la Conferencia Internacional Antiquitas Viva. Antiquitas Viva. Živa Antika . 50 . 2000 [Fecha de la conferencia: 5 a 7 de diciembre de 2000].
    • Gulizio, Joann (2000). Hermes y e-ma-a 2 : La continuidad de su culto desde la Edad del Bronce hasta el período histórico (PDF) . págs. 105-116.
  • Deger-Jalkotzy, Sigrid; Lemos, Irene S., eds. (2006) [Fecha de la conferencia: 22 a 25 de enero de 2003]. Grecia antigua: de los palacios micénicos a la era de Homero . Edimburgo Leventis Studies 3. Edimburgo: Edinburgh University Press. ISBN 0748618899.
    • Palaima, Thomas G. (2006), Wanaks y términos de poder relacionados en micénico y griego posterior (PDF) , págs. 53–72
  • Sacconi, A., ed. (2008) [Fecha de la conferencia: 20 a 25 de febrero de 2006]. "Coloquio romanum: Los pastores en la serie Cn en Pylos; M. Lindgren, Uso del silabario chipriota en un entorno multicultural; S. Lupack, el edificio noreste de Pylos y un 1281; M. Marazzi, Il" sistema "Argolide: l'Organizzazione territoriale del golfo argolideo; M. Meier-Brügger, Une lecture en langue mycénienne des textes de la série Ta de Pylos; T. Meissner, Notes on Mycenaean Spelling; A. Michailidou, Late Bronze Age Economy: Copper ". Coloquio romano: atti del XII coloquio internazionale di micenologia (en dos volúmenes) . XII coloquio internazionale di micenologia. Roma. Pasiphae. et al. Eds. Pisa y Roma. ISBN 9788862270564.
    • Gulizio, Joann (2008). "Religión micénica en Knossos" . Academia.edu .

Diccionarios y bases de datos en línea [ editar ]

Griego micénico y lineal B
  • Palaeolexicon. Herramienta de estudio de palabras de lenguas antiguas . California. 2008 en adelante.CS1 maint: otros ( enlace )
  • Aurora, Federico; Haug, Dag Trygve Truslew. DĀMOS: Base de datos de micénicos en Oslo . Et alii . California. 2010 y en adelante. Universidad de oslo . Departamento de Filosofía, Clásicos, Historia del Arte e Ideas.
  • Raymoure, KA Ca. 2012-2019. "Transliteraciones lineales B" . Lenguas muertas del Mediterráneo . Archivado desde el original el 12 de febrero de 2019.
Griego antiguo, latín y de etimología inglesa
  • Un diccionario latino . Basado enla edición de Andrews deldiccionario latinode Freund . Revisado, ampliado y en gran parte reescrito por Charlton T. Lewis , Ph.D. y Charles Short, LL.D. Oxford: Clarendon Press. 1879.CS1 maint: otros ( enlace )En el Proyecto Perseus , un proyecto de biblioteca digital de la Universidad de Tufts .
  • Liddell, Henry George ; Scott, Robert (1889). Un léxico intermedio griego-inglés . Oxford: Clarendon Press. En el Proyecto Perseus.
  • Liddell, Henry George; Scott, Robert (1940). Un léxico griego-inglés . Revisado y ampliado por Sir Henry Stuart Jones con la ayuda de Roderick McKenzie. Oxford: Clarendon Press. En el Proyecto Perseus.
  • Harper, Douglas . Diccionario de etimología en línea . California. 2000 en adelante.

Lectura adicional [ editar ]

  • Morris, SP (2001) [Fecha de la conferencia: 12 a 15 de abril de 2000]. Laffineur, R .; Hägg, R. (eds.). "Potnia Aswiya: contribuciones de Anatolia a la religión griega". Aegaeum . Bélgica. 22: Potnia. Deidades y religión en la Edad del Bronce del Egeo. Actas de la 8ª Conferencia Internacional del Egeo, Gotemburgo, Universidad de Gotemburgo: 423–434.
  • Sergent, Bernard (1990). "Héortologie du mois Plowistos de Pylo". Dialogues d'histoire ancienne . 16, n ° 1: 175–217. doi : 10.3406 / dha.1990.1464 .
  • Duev, Ratko. " di-wi-ja y e-ra en los textos Lineal B ". En: Pierre Carlier, Editores adicionales: Charles De Lamberterie, Markus Egetmeyer, Nicole Guilleux, Françoise Rougemont y Julien Zurbach (editores). Études mycéniennes 2010. Actes du XIIIe coloque international sur les textes égéens, Sèvres, Paris, Nanterre, 20-23 de septiembre de 2010 . Biblioteca di Pasiphae. 10. Pisa; Roma: Fabrizio Serra editore, 2012. pp. 195-205. ISBN 9788862274722