Leyes de Jules Ferry
Las Leyes de Jules Ferry son un conjunto de leyes francesas que establecieron la educación gratuita en 1881, luego la educación obligatoria y laica (laica) en 1882. Jules Ferry , un abogado que ocupó el cargo de Ministro de Instrucción Pública en la década de 1880, es ampliamente reconocido por crear la escuela republicana moderna ( l'école républicaine ). El sistema dual de escuelas estatales y eclesiásticas, que contaba en gran parte con funcionarios religiosos, fue reemplazado por escuelas estatales y maestros laicos. Las reformas educativas promulgadas por Jules Ferry a menudo se atribuyen a una campaña anticlerical más amplia en Francia .
La educación francesa durante el siglo XIX estuvo marcada por dos sistemas distintos y segregados, siendo el primero un sistema de escuela secundaria y el segundo un sistema de escuela primaria . Sin embargo, en cada uno de estos sistemas, la Iglesia Católica brindó una alternativa a la educación secular que a menudo era la única opción para las familias en las regiones económicamente deprimidas de Francia.
Aunque a menudo se atribuye al partido republicano la invención del concepto de escuela primaria gratuita, de hecho fue una serie de mejoras progresivas desde mediados de siglo. Por ejemplo, en 1698, se decretó que los niños de 7 a 14 años debían asistir a escuelas católicas locales con instructores certificados, que también se agregaron a áreas que anteriormente no tenían ninguno. [1] Sin embargo, los fondos para estas escuelas debían ser proporcionados por los residentes locales, y resultó muy difícil para estas escuelas permitirse el lujo de permanecer en la práctica. En general, entre 1837 (44 años antes de que se aprobaran las leyes de Jules Ferry) y 1906, el número de escuelas había aumentado en más del 100%. En algunas áreas, como Bretagne Ouest, alcanzó casi el 200% (197,2%). [2]
La idea del apoyo del gobierno nacional a la educación popular y la formación de maestros se hizo evidente por primera vez como un tema social y político importante durante la Revolución Francesa de 1789 . [3] Políticos destacados, como Talleyrand y Condorcet , propusieron cada uno un sistema nacional de educación que brindaría a todos los ciudadanos educación primaria básica . Con la intención de fortalecer la política y las fuerzas armadas de Francia, después de la Revolución se vio una creciente concentración en la educación superior , en particular desde Napoleón I en su establecimiento de la Universidad Imperial en 1804-8. [4]Mientras tanto, la Iglesia Católica seguía muy involucrada en la educación primaria. Las Leyes Guizot aprobadas en 1833 obligaron a todas las comunas a abrir escuelas para niños. [5] Las Leyes Falloux del 15 de marzo de 1850 abolieron los programas de formación de profesores para hombres que habían sido establecidos por la Ley Guizot. Estas leyes crearon un sistema mixto en el que algunos establecimientos de educación primaria eran públicos y controlados por el Estado y otros estaban bajo la supervisión de congregaciones católicas. [6] Aunque el concepto de educación pública universal era importante para estos revolucionarios, quedó claro que los problemas financieros y el debate político frustraron la implementación.
A pesar de las diferencias económicas, sociales y de otro tipo entre los republicanos radicales con los que Jules Ferry se identificaba, estaban unidos por el deseo de obtener una república laica [7] debido a la creciente popularidad del anticlericalismo desde la Revolución y, en particular, durante la Tercera República . A raíz de la Revolución Industrial y sus nuevas prácticas de empleo y días de trabajo, los radicales también "esperaban que la educación hiciera que los trabajadores fueran tan razonables y satisfechos de sí mismos como se le atribuía a la burguesía". [8]
El intento de 1698 no habría tenido influencia entre los radicales republicanos de la generación de Ferry, quienes lo habrían visto como propaganda católica y como una defensa contra la creciente popularidad del protestantismo . Asimismo, la Universidad Imperial de Napoleón permaneció conectada a la Iglesia y prestó poca atención a la educación primaria que garantizaría las necesidades básicas de alfabetización entre la población en general. En opinión de Ferry, las escuelas educarían sobre la doctrina política y las virtudes del nacionalismo, enfatizando el pensamiento independiente. [9]
