Luo Zhenyu o Lo Chen-yü (8 de agosto de 1866-14 de mayo de 1940), nombre de cortesía Shuyun (叔 蘊), fue un erudito clásico chino, filólogo , epigrafista , anticuario y leal a Qing .
Luo Zhenyu 羅振玉 | |
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Luo Zhenyu | |
Nació | |
Fallecido | 14 de mayo de 1940 | (73 años)
Ciudadanía | China, Manchukuo |
Luo Zhenyu | |||||||
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chino | 罗振玉 | ||||||
Chino tradicional | 羅振玉 | ||||||
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Biografía
Nativo de Huai'an , Luo comenzó a publicar trabajos de agricultura en Shanghai después de la Primera Guerra Sino-Japonesa . Con sus amigos, fundó Dongwen Xueshe (東 文學 社), una escuela de enseñanza del idioma japonés en 1896. Uno de los estudiantes fue Wang Guowei .
Luo visitó Japón por primera vez en 1901 para estudiar el sistema educativo japonés . [1] Desde 1906 en adelante, ocupó varios puestos gubernamentales diferentes, principalmente relacionados con la agricultura. Desde abril de 1909 hasta febrero de 1912 fue presidente del Imperial Agricultural College . Siendo leal a la dinastía Qing , huyó a Japón después de la Revolución Xinhai , residiendo en Kioto y haciendo algunas investigaciones sobre arqueología china . [1] Regresó a Tianjin en China en 1919, participando en actividades políticas destinadas a la restauración del depuesto emperador Qing Puyi . Luo finalmente se convirtió en uno de los tres asesores principales y un confidente de confianza del emperador. [1]
Después de la creación del estado títere japonés de Manchukuo en marzo de 1932, Luo aceptó un puesto en el nuevo gobierno de 1933 a 1938, insistiendo en mantener a Manchukuo como una monarquía contra varias propuestas para convertirla en una república . [1] También se desempeñó como presidente de la Sociedad de Cooperación Cultural Japón-Manchukuo. Sin embargo, Luo se desilusionó gradualmente con la administración de mano dura del ejército japonés de Kwantung y la falta de toda autoridad real o poder político por parte del emperador nominal Puyi, y renunció a sus puestos en 1938, retirándose a Dalian .
Las actividades políticas de Luo durante el período de guerra y su asociación con el gobierno colaboracionista de Manchukuo han tendido a eclipsar sus innegables logros como académico. Trabajó durante toda su vida para preservar las antigüedades chinas, especialmente los huesos de oráculo , bambú y listones de madera , y manuscritos de Dunhuang , todos los cuales son materiales invaluables para comprender la antigua China. Fue uno de los primeros eruditos en descifrar la escritura del hueso del oráculo y produjo muchos trabajos académicos importantes que investigaron la escritura de la vajilla de bronce . Él ayudó a publicar Liu E 's Tieyun Canggui (鐵雲藏龜), la primera colección de huesos de oráculo, y Sun Yirang ' s Qiwen Juli (契文舉例), el primer trabajo de desciframiento de la escritura del hueso del oráculo. El propio trabajo de Luo, Yinxu Shuqi Kaoshi (殷 虛 書 契 考 釋), todavía ocupa un lugar importante en el estudio de la escritura de los huesos del oráculo.
También fue el primer erudito moderno en interesarse por el guión Tangut y publicó una serie de disertaciones sobre el tema en 1912 y 1927. [2]
Referencias
- He Jiuying 何九盈 (1995). Zhongguo xiandai yuyanxue shi (中囯 现代 语言学 史 "Una historia de la lingüística china moderna"). Guangzhou: Guangdong jiaoyu chubanshe.
- Zhongguo da baike quanshu (1980-1993). 1ª Edición. Beijing; Shanghái: Zhongguo da baike quanshu chubanshe.
- Chia-Ling Yang; Roderick Whitfield (2012). Generación perdida: Luo Zhenyu, leales a Qing y la formación de la cultura china moderna . Libros de azafrán. ISBN 978-1-872843-37-7.
- ^ a b c d Campbell, Allen; Nobel, David S (1993). Japón: una enciclopedia ilustrada . Kodansha. pag. 903. ISBN 406205938X.
- ^ Andrew West , Tangut Coins Archivado el 24 de mayo de 2011 en la Wayback Machine.
enlaces externos
- (en chino) Biografía