Los judíos de Cochin (también conocidos como judíos de Malabar o Kochinim , del hebreo : יהודי קוצ'ין Yehudey Kochin ) son el grupo más antiguo de judíos en la India , con raíces que se dice que se remontan a la época del rey Salomón . [2] [3] Los judíos de Cochin se establecieron en el Reino de Cochin en el sur de la India , [4] ahora parte del estado de Kerala . [5] [6] Ya en el siglo XII, Benjamín de Tudela menciona a los judíos del sur de la India . Se sabe que se han desarrolladoJudeo-Malayalam , un dialecto del idioma malayalam .
Tras su expulsión de Iberia en 1492 por el Decreto de la Alhambra , algunas familias de judíos sefardíes finalmente se dirigieron a Cochin en el siglo XVI. Se les conoció como judíos Paradesi (o judíos extranjeros). Los judíos europeos mantuvieron algunas conexiones comerciales con Europa y sus habilidades lingüísticas fueron útiles. Aunque los sefardíes hablaban ladino (es decir, español o judeo-español), en la India aprendieron judeo-malayalam de los judíos malabar. [7] Las dos comunidades conservaron sus distinciones étnicas y culturales. [8] A finales del siglo XIX, algunos judíos de habla árabe, que se conocieron como Baghdadi, también emigró al sur de la India y se unió a la comunidad Paradesi. [ cita requerida ]
Después de que India obtuvo su independencia en 1947 e Israel se estableció como nación, la mayoría de los judíos de Malabar hicieron Aliyah y emigraron de Kerala a Israel a mediados de la década de 1950. Por el contrario, la mayoría de los judíos Paradesi (de origen sefardí) prefirieron emigrar a Australia y otros países de la Commonwealth , de forma similar a las elecciones que hicieron los angloindios. [9]
La mayoría de sus sinagogas todavía existen en Kerala, mientras que algunas se vendieron o adaptaron para otros usos. Entre las 8 sinagogas que sobrevivieron hasta mediados del siglo XX, solo la sinagoga Paradesi todavía tiene una congregación regular y también atrae a los turistas como un sitio histórico. Otra sinagoga en Ernakulam funciona en parte como tienda de uno de los pocos judíos de Cochin que quedan. Algunas sinagogas están en ruinas e incluso una fue demolida y en su lugar se construyó una casa de dos pisos. La sinagoga de Chendamangalam ( Chennamangalam ) fue reconstruida en 2006 como Museo del estilo de vida de los judíos de Kerala . [10] La sinagoga de Paravur ( Parur) ha sido reconstruido como Museo de Historia Judía de Kerala. [11] [12]
El primer ministro Jussay escribió que se creía que los primeros judíos de la India eran marineros de la época del rey Salomón . [13] Se ha afirmado que tras la destrucción del Primer Templo en el Sitio de Jerusalén de 587 a. C. , algunos judíos exiliados llegaron a la India. [14] Solo después de la destrucción del Segundo Templo en el año 70 EC se encuentran registros que dan fe de la llegada de numerosos colonos judíos a Cranganore , un antiguo puerto cerca de Cochin. [15] Cranganore, ahora transcrito como Kodungallur, pero también conocida con otros nombres, es una ciudad de importancia legendaria para esta comunidad. Fernandes escribe, es "un sustituto de Jerusalén en la India". [16] Katz y Goldberg notan el "entrelazamiento simbólico" de las dos ciudades. [17]
En 1768, un tal Tobias Boas de Amsterdam había planteado once preguntas al rabino Yehezkel Rachbi de Cochin. La primera de estas preguntas dirigidas a dicho rabino se refería a los orígenes de los judíos de Cochin y la duración de su asentamiento en la India. En la respuesta del rabino Yehezkel (Biblioteca Merzbacher en Munich, MS. 4238) , escribió: "... después de la destrucción del Segundo Templo (¡que pronto sea reconstruido y restablecido en nuestros días!), En el año 3828 de anno mundi , es decir, 68 EC, cerca de diez mil hombres y mujeres habían llegado a la tierra de Malabar y estaban complacidos de establecerse en cuatro lugares, esos lugares eran Cranganore , Dschalor, [18] Madai [19] [y] Plota. [20] La mayoría estaban en Cranganore, que también se llama Mago dera Patinas ; también se le llama Sengale ". [21] [22]