| Malinithan | |
|---|---|
 Ruinas del templo Malinithan | |
| Religión | |
| Afiliación | hinduismo |
| Distrito | Distrito del Bajo Siang |
| Localización | |
| Localización | Likabali |
| Estado | Arunachal Pradesh |
| País | India |
  Malinithan en Likabali | |
| Coordenadas geográficas | 27 ° 39′24 ″ N 94 ° 42′21 ″ E / 27.65667 ° N 94.70583 ° ECoordenadas : 27 ° 39′24 ″ N 94 ° 42′21 ″ E / 27.65667 ° N 94.70583 ° E |
| Arquitectura | |
| Creador | Reyes chutia |
| Terminado | Siglo XIII-XIV |
| Parte de una serie sobre el |
| Historia de Assam |
|---|
 |
| Categorías |
|
Malinithan es un sitio arqueológico que consta de las ruinas de un templo hindú del período medieval temprano en la orilla norte del río Brahmaputra en el estado indio de Arunachal Pradesh . Los estudios arqueológicos de las ruinas indican que el templo fue construido con piedras de granito durante el período de influencia del hinduismo en la región. Fue construido por los reyes de Chutia en los siglos XIII-XIV. [1] [2] [3] [4] [5] Este fue el período en el que los reyes de Chutia habían comenzado a colocar brahmanes en diferentes áreas de su reino ofreciéndoles concesiones de tierras. [6]Se creía que Kechai-Khaiti, una diosa de la tribu Chutia, era la deidad principal que era adorada en el templo en ruinas. La ubicación de un pequeño arroyo llamado Akashiganga similar al sitio de Tamreswari y Bura-Buri templos de Sadiya indica que los sacrificios de una vez se llevaron a cabo en el templo.
Ubicación
El sitio arqueológico de Malinithan está ubicado en la base de las montañas Siang en la ciudad de Likabali y una subdivisión del distrito del Bajo Siang de Arunachal Pradesh. [6] [7] Está situado en una colina que se eleva a una altura de 21 metros (69 pies), lo que ofrece una vista imponente de las llanuras a su alrededor y del río Brahmaputra . [8]
Leyenda
El sitio fue descubierto durante la época del Raj británico y desde entonces se ha fabricado mitología para el sitio. Según esta mitología, se dice que cuando Krishna quiso casarse con Rukmini , la hija del rey Bhishmaka de Vidarbha , la secuestró antes de su boda con Shishupala . Krishna y Rukmini luego viajaron de Bhishmakanagar a Dwarka , deteniéndose en Malinithan en el camino, donde eran invitados de Shiva y Durga , que estaban haciendo penitencia. Parvati , la consorte de Shiva, dio una cálida bienvenida a sus invitados y les obsequió con guirnaldas hechas de flores arrancadas de su huerto.[6] [8] Krishna estaba tan enamorado de la belleza y el aroma de las flores que se dirigió a Parvati como Malini, que significa "la dueña del jardín", y desde entonces el lugar se llama Malinithan. [ cita requerida ] En otra leyenda se dice que una imagen de una mujer sin cabeza, que fue desenterrada durante las excavaciones, representaba a Malini, quien era la amante de Shiva. La imagen de la diosa Durga que se encuentra aquí también se conoce como "Pupane", un nombre antiguo de la Madre Divina. [ cita requerida ]
Historia
Los hallazgos arqueológicos en el sitio de esculturas de Durga, un linga de Shiva y un toro, el monte de Shiva, se relacionan con el culto de la gente del culto a Shiva. Con base en estos, los arqueólogos han inferido que el culto Shakti se practicaba en la región. Fue uno de los tres principales centros del Shaktismo ; se dice que los otros dos centros son Bhaghawati, la diosa madre en la aldea de Gorehoga en el norte de Lakhimpur , y Harhithan en Dhakuakhana en el extremo occidental de Tamresari en el este. El templo no encuentra ninguna mención en el Kalika Purana de los siglos X-XI. De todas las evidencias arqueológicas en el sitio, los arqueólogos han opinado que el templo perteneció al siglo XIII. Marcas de albañil encontradas en Malini que [9] También se encontraron en sitios de Sadiya como el templo de Tamreswari, Bura-buri, Padum pukhuri, así como en otros lugares como Nakshaparbat y el fuerte de Buroi, lo que indica que todas estas estructuras fueron construidas por las mismas personas durante el mismo período, es decir, durante el reinado de Chutia. reyes. [10] [11] Es interesante notar que las marcas en el templo de Tamreswari se encontraron en los cimientos de una pared de ladrillos que fue construida por el rey Chutia Muktadharmanarayana en 1442 DC. [12]
Funciones
Las excavaciones arqueológicas revelaron un pedestal de templo muy bien diseñado y tallado, de 8 pies (2,4 m) de altura, esculturas de deidades y animales, diseños de flores, columnas y paneles dañados. Se encontraron cuatro esculturas de leones sobre dos elefantes en las cuatro esquinas de las ruinas del templo.
Entre las esculturas encontradas en Malinthan, cinco notables talladas en piedra de granito son las de Indra montando su montura Airavata , Kartikeya montando un pavo real, Surya (Sol) montando un carro y Ganesha montado sobre un ratón y un gran toro Nandi . [8] Sobre la base de las esculturas eróticas de Maithuna que se encuentran aquí en diferentes posturas, se cree que el tantricismo prevaleció aquí como un rito de fertilidad de los pueblos tribales primitivos que sostenían el "principio de la madre como el poder procreador de la naturaleza". [ cita requerida ]
El templo está tallado completamente en piedra, un tipo de templo conocido como Asmamayai . Los tacos de hierro descubiertos en las ruinas del templo de piedra que se asemejan a los encontrados en el templo Tamreswari de Sadiya muestran que fue construido por las mismas personas. [13]
Galería
Escultura de la diosa Madre Malinithan
Gaja-singha de Malinithan
Escultura de Malinithan Shiva
Escultura de Malinithan Kartika
Escultura de Malinithan Apsara
Referencias
- ↑ Sarma, PC Un estudio de la arquitectura del templo de Assam desde el período Gupta hasta el final de la regla Ahom: arquitectura Chutiya , p. 205
- ^ Choudhury, RD, Patrimonio de la arquitectura de Assam , p.5
- ↑ ( Bose 1997 : 43)
- ^ Sengupta, Gautam, Arqueología en el noreste de la India , p.359
- ^ Thakur, AK, Restos arqueológicos prehistóricos de Arunachal Pradesh y percepción de la gente: una visión general , p.6
- ^ a b c "Malini Than" . Gobierno de Arunachal Pradesh. Archivado desde el original el 12 de mayo de 2015 . Consultado el 3 de mayo de 2015 .
- ^ "Likabali" . Consultado el 3 de mayo de 2016 .
- ↑ a b c Sali , 1998 , p. 148.
- ^ Thakur, AK, Restos arqueológicos prehistóricos de Arunachal Pradesh y percepción de la gente: una visión general , p.6
- ↑ "La probabilidad es que estas ruinas sean vestigios de una dinastía hindú o hinduizada de gobernantes locales que gobernaron un reino confinado a la orilla norte de Brahmaputra y que se extendía desde Burai en el oeste hasta Sadiya en el este. Esta dinastía es evidentemente la línea de los reyes Chutia que asumieron el apellido Pala "Barua, KL An Early History of Kamrupa 1933, p. 271.
- ^ "Si se admite la continuidad arquitectónica entre las fortificaciones en la región de Sadiya y el sitio de ruinas del río Burai, sería posible creer que el reino de estos gobernantes se extendía hasta el límite exterior del distrito de Darrang". Neog, Maheswar, Luces sobre una dinastía gobernante de Arunachal Pradesh , p.218
- ^ Hannay, SF, Revista de la sociedad asiática de Bengala 1848, p.467.
- ^ Historia religiosa de Arunachal Pradesh por Byomakesh Tripathy, p.354
Bibliografía
- Sali, ML (1 de enero de 1998). Disputa fronteriza entre India y China: un estudio de caso del sector oriental . Publicación APH. ISBN 978-81-7024-964-1.
