La Mano de Dios , o Manus Dei en latín, también conocida como Dextera domini/dei (la " mano derecha de Dios "), es un motivo en el arte judío y cristiano , especialmente de los períodos de la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media , cuando se representaban Yahvé o Dios Padre como figura humana plena se consideraba inaceptable. La mano, que a veces incluye una parte de un brazo o termina alrededor de la muñeca, se usa para indicar la intervención o aprobación de los asuntos en la Tierra por parte de Dios, y a veces como un sujeto en sí mismo. Es una metáfora artística que generalmente no pretende indicar que una mano estuvo físicamente presente o vista en cualquier tema representado. La Mano aparece desde arriba en un número bastante restringido de contextos narrativos, a menudo en un gesto de bendición (en ejemplos cristianos), pero a veces realizando una acción. En obras cristianas posteriores tiende a ser reemplazado por una figura plenamente realizada de Dios Padre , cuya representación se había vuelto aceptable en el cristianismo occidental , aunque no en el arte ortodoxo oriental o judío. [1] Aunque la mano de Dios se ha entendido tradicionalmente como un símbolo de la intervención o aprobación de los asuntos humanos por parte de Dios, también es posible que la mano de Dios refleje las concepciones antropomórficas de la deidad que pueden haber persistido en la antigüedad tardía. [2]
El grupo más grande de imaginería judía del mundo antiguo, la sinagoga del siglo III en Dura-Europas , tiene la mano de Dios en cinco escenas diferentes, incluido el Sacrificio de Isaac , [3] y sin duda esta fue una de las muchas características iconográficas. El arte cristiano tomó el relevo de lo que parece haber sido una vigorosa tradición de arte narrativo judío. Aquí y en otros lugares a menudo representa el baño Kol (literalmente "hija de una voz") o voz de Dios, [un] uso que también se adoptó en el arte cristiano.
La mano también puede estar relacionada con tradiciones más antiguas de otras religiones del Antiguo Cercano Oriente . [4] En el arte del período de Amarna en Egipto bajo Akenatón , los rayos del disco solar de Atón terminan en pequeñas manos para sugerir la generosidad de la deidad suprema. Al igual que el amuleto de hamsa , la mano a veces se muestra sola en los edificios, aunque no parece haber existido como objeto portátil tipo amuleto en el uso cristiano. Se encuentra desde el siglo IV en adelante en las Catacumbas de Roma , incluyendo pinturas de Moisés recibiendo la Ley y el Sacrificio de Isaac . [5]
Hay numerosas referencias a la mano o el brazo de Dios en la Biblia hebrea , la mayoría claramente metafóricas en la forma que sigue siendo actual en el inglés moderno, pero algunas de ellas susceptibles de una interpretación literal. [1] Generalmente se distinguen de las referencias a una colocación a la diestra de Dios . La literatura rabínica posterior también contiene varias referencias. Hay tres ocasiones en los evangelios en las que se escucha la voz de Dios, y la mano suele representar esto en el arte visual. [6] Gertrud Schiller distingue tres funciones de la mano en el arte cristiano: como símbolo de la presencia de Dios o de la voz de Dios, o como símbolo de la aceptación de un sacrificio por parte de Dios. [7]
La mano de Dios, que abarca también el brazo y los dedos de Dios, es uno de los antropomorfismos más utilizados en la Biblia hebrea. Las referencias a la mano de Dios aparecen numerosas veces solo en el Pentateuco, particularmente en lo que respecta a la narración que se desarrolla del éxodo de los israelitas de Egipto (cf. Éxodo 3:19-20, Éxodo 14:3, 8, 31). [8]
No hay referencias a la mano de Dios como agente activo o testigo en el Nuevo Testamento, aunque hay varias de Jesús de pie o sentado a la diestra de Dios en la corte celestial de Dios, [9] un término convencional para el lugar de honor junto a un anfitrión o un miembro mayor de la familia. Por ejemplo, cuando Esteban está lleno del "espíritu santo", mira al cielo y ve a Jesús de pie a la diestra de Dios (Hechos 7:55). Hay tres ocasiones en los Evangelios en las que se escucha la voz de Dios, y la mano de Dios a menudo representa esto en el arte visual. [10]