Mah
Mångha ( måŋha ) es el avéstico para " Luna , mes ", equivalente al persa Māh (Persa antiguo māha ). Es el nombre de la deidad lunar en el zoroastrismo . La palabra iraní es masculina. [1] Aunque Mah no es una deidad prominente en las escrituras avésticas , su media luna fue un símbolo importante de la realeza a lo largo de los períodos parto y sasánida .
Aunque hay dos himnos avésticos dedicados a la Luna, no es una divinidad destacada. Tanto en el tercer Nyaish como en el séptimo Yasht , la 'luna' de la que se habla más comúnmente es la luna física. En estos himnos, las fases de la luna se describen detalladamente. Se describe que Ahura Mazda es la causa de la luna creciente y menguante, y los Amesha Spentas distribuyen uniformemente la luz de la luna sobre la tierra. [2] Se dice que los Fravashis son responsables de mantener la luna y las estrellas en su curso designado. [3] El sol, la luna y las estrellas giran alrededor del pico de Hara Berezaiti . [4]
Sin embargo, la Luna también es "otorgadora, radiante, gloriosa, poseedora de agua, poseedora de calor, poseedora de conocimiento, riqueza, riqueza, discernimiento, riqueza, verdor, bondad y sanadora". [5] "Durante la primavera, la Luna hace que crezcan plantas de la tierra". [6]
Se habla repetidamente de la Luna como poseedora de la cithra [a] del toro primitivo. Esta es una alusión a un drama cosmológico que, sin embargo, solo está debidamente atestiguado en los textos de la tradición zoroastriana (ver más abajo).
Heródoto afirma que la luna era la divinidad tutelar de los expatriados iraníes que residían en Asia Menor . [8] La divinidad Mah aparece junto con Mithra en las monedas de Kushan .
En el calendario de Zoroastrian , el duodécimo día del mes está dedicado y está bajo la protección de la Luna.
