Antonina María Izabela Wiłucka-Kowalska ( de soltera Wiłucka, 28 octubre 1890 a 28 noviembre 1946) era un líder religioso polaco, que sirvió como el primer archpriestess de la Iglesia Católica Mariavita . [3] [b] Wiłucka-Kowalska fue la primera mujer en recibir el sacramento del orden sagrado en Polonia y la consagración como obispo.
Maria Izabela Wiłucka-Kowalska | |
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Arciprestesa | |
Iglesia | Iglesia católica mariavita |
Instalado | 1940 |
Término terminado | 1946 |
Predecesor | Jan Maria Michał Kowalski |
Sucesor | Maria Rafael Wojciechowski |
Otras publicaciones | Presidente del Consejo de Superiores Mayores |
Pedidos | |
Ordenación | 28 de marzo de 1929 |
Consagración | 28 de marzo de 1929 |
Detalles personales | |
Nombre de nacimiento | Antonina Wiłucka |
Nació | Varsovia , Tierra del Vístula , Imperio Ruso | 28 de octubre de 1890
Fallecido | 28 de noviembre de 1946 Felicjanów, condado de Płock , Polonia | (56 años)
Enterrado | Felicjanów |
Denominación | Cristiano mariavita |
Padres | Adam Wiłucki María Antonina de soltera de Hornos |
Cónyuge | Jan Maria Michał Kowalski [1] |
Niños | ninguno [a] |
Santidad | |
Día festivo | 3 de septiembre, 28 de noviembre |
Venerado en | Iglesia católica mariavita |
Canonizado | 1946 Felicjanów por aclamación popular |
Santuarios | Felicjanów, condado de Płock , Polonia |
Historia de la ordenación de Maria Izabela Wiłucka-Kowalska | ||||||||||||||||||
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Fuente (s): [2] |
Cargos desempeñados
- 8 de septiembre de 1922[4] - 1935[5] : Superior General de la Congregación de las Hermanas Mariavitas (Antigua Iglesia Católica Mariavita)
- 1929Obispo de la Antigua Iglesia Católica Mariavita . - 1935 :
- 1935Superior General de la Congregación de las Hermanas Mariavitas (Iglesia Católica Mariavita) - 1946 :
- 1935Obispo de la Iglesia Católica Mariavita, un cisma de la Antigua Iglesia Católica Mariavita. - 1940 :
- 1940Arciprestesa y Presidenta del Consejo de Superiores Mayores de la Iglesia Católica Mariavita. - 1946 :
Vida temprana
Wiłucka era miembro de la nobleza terrateniente polaca . Ella era la hija de Adán y María Antonina Wiłucki de soltera de Hornos. Asistió al gimnasio ruso en Varsovia durante varios años y luego se matriculó en el instituto pedagógico para mujeres de Marta Łojkówna en Varsovia. Se graduó en 1909.
Al año siguiente, fue tutora de los hijos de una familia terrateniente polaca en Polesie , Orda, en su finca en Perekale , Gobernación de Minsk durante cuatro años. Uno de los Orda propuso matrimonio. Se familiarizó con los idiomas inglés, francés, alemán y ruso, y tenía talento musical.
Cita
Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial y la muerte del propietario de la finca, con su familia Ordów, fue deportada a Crimea , donde, después de tres años, en 1918, regresó a la Segunda República Polaca , con su familia en Varsovia.
Ese mismo año, mientras estaba con una familia en Płock, se encontró con el mariavitismo y Feliksa Kozłowska , su fundador. Poco después, a pesar de las objeciones de su familia, se unió a las Hermanas Mariavitas.
En 1920, tomó el nombre religioso de María Izabela. [c] Wiłucka fue la sucesora sugerida por Kozłowska como Superiora General de las Hermanas Mariavitas, [7] en la que Wiłucka se convirtió después de profesar los votos perpetuos el 8 de septiembre de 1922.
En el mismo año, después de la introducción del matrimonio clerical en la Antigua Iglesia Católica Mariavita, [d] se casó con el líder carismático de la iglesia, [8] el Arzobispo Jan Maria Michał Kowalski el 3 de octubre de 1922, en uno de los primeros secretos místicos matrimonios - entre un sacerdote y una monja. [9] [e]
Obispo de la Antigua Iglesia Católica Mariavita
En 1929, después de la introducción de la ordenación de mujeres en la Antigua Iglesia Católica Mariavita, Wiłucka-Kowalska y otras 11 monjas fueron ordenadas en Płock el 28 de marzo de 1929 en Plock , y Wiłucka-Kowalska fue consagrado obispo. [10] [f] Desde ese momento, con el título de arciprestesa, fue miembro del sínodo de obispos de la Iglesia católica antigua mariavita, junto con Maria Jakub Próchniewski , Maria Filip Feldman y Maria Bartholomew Przysiecki . Sus responsabilidades incluían el cuidado del sacerdocio de hermanas.
En 1926, Wiłucka-Kowalska participó en una fracasada delegación de obispos de la Antigua Iglesia Católica Mariavita en los Balcanes y Oriente Medio , donde presentó la misión y las actividades de la Antigua Iglesia Católica Mariavita a las Iglesias cristianas orientales . [11]
Obispo de la Iglesia Católica Mariavita
El cisma de la Iglesia Católica Mariavita de la Antigua Iglesia Católica Mariavita, en 1935, obligó a Wiłucka-Kowalska y su esposo, Kowalski, y sus seguidores a mudarse a Felicjanów.
Permaneció como Superiora General de la Congregación de las Hermanas Mariavitas y participó en la gestión de la Iglesia Católica Mariavita, que se separó de la principal denominación Mariavita.
Mientras que su esposo, Kowalski, cumplió 18 meses de una sentencia de prisión a partir de julio de 1936 por sus condenas de 1928 y 1929, [12] [g] Wiłucka-Kowalska ejerció autoridad sobre la iglesia. [16] De 1936 a 1939, reanudó la publicación de un periódico quincenal, Królestwo Boże na Ziemi , en Felicjanów.
Tras el arresto de la Gestapo de Kowalski en enero de 1940 y su deportación al cuartel de sacerdotes del campo de concentración de Dachau , Wiłucka-Kowalska asumió la dirección de la Iglesia católica mariavita hasta su muerte en 1946.
En marzo de 1941, todos los habitantes de la comuna de la iglesia en Felicjanów fueron deportados al campo de concentración de Soldau , luego a un campo en la Fortaleza de Modlin y luego a Pomiechówek . Después de su liberación, Wiłucka-Kowalska vivió en Plonsk , donde algunas hermanas trabajaban en un hospital . En la medida de lo posible, dirigió la Iglesia católica mariavita y mantuvo correspondencia con su esposo, que estaba preso en el campo de concentración de Dachau.
Tras su paso por el frente , en la primavera de 1945 regresó a la destruida Felicjanów. Murió el 28 de noviembre de 1946. Fue enterrada en el parque frente a la casa solariega de Felicjanów. Después de su muerte, los adherentes de la Iglesia católica mariavita la consideraban una santa.
Notas
- ↑ No tenía hijos biológicos, pero era la madre registrada de un hijo varón, Michael, cuyo padre era su marido, Kowalski, y cuya madre era otra obispa de la comuna, Dilecta, según Peterkiewicz (1975 , págs. 148, 190 –191).
- ↑ El título de arciprestesa , una traducción de arcykapłanka , se usa en todo Peterkiewicz (1975) .
- ↑ Kowalski creó una iglesia interior encubierta, la Iglesia Filadelfia del Amor, después de la muerte de Kozłowska. En el contexto de la iglesia interior encubierta, Kowalski la nombró Abisag y la primera de sus místicas esposas polígamas. [6]
- ↑ Górecki (2006) comentó que los matrimonios místicos - entre sacerdotes y monjas - es uno de los tres temas sensibles dentro del mariavitismo, junto con el culto a Kozłowska y el sacerdocio común. Górecki señala que, en 1986, la Iglesia Católica de los Mariavitas, el arzobispo Maria Rafael Wojciechowski dijo que el término matrimonio místico ( małżeństwa mistyczne ) se originó fuera del mariavitismo como un término de burla.
- ^ Wiłucka-Kowalska tuvo un papel en la obtención de matrimonios místicos mariavitas. Según Peterkiewicz (1975 , p. 91), fue cómplice de Kowalski al "dar la bienvenida al nuevo informante" y apaciguar los "pensamientos de culpabilidad" que pudiera tener la monja seleccionada. Peterkiewicz (1975 , p. 225) se preguntó si Wiłucka-Kowalska estaba "llena de santidad", ¿podría haber "tenido un gusto por el lado oscuro del sexo?" Wiłucka-Kowalska fue, según Peterkiewicz (1975 , p. 141), "intimidado y animado a su vez" por el "autoritario" Kowalski.
- ↑ Peterkiewicz (1975 , pp. 143, 237) señaló que, según la publicación mariavita Królestwo Boże na Ziemi , en Pascua, "el 31 de marzo de 1929 presenciaron 'la primera misa celebrada por una mujer'".
- ↑ Kowalski fue condenado en 1928 por delitos sexuales contra 5 niñas menores de edad y 3 mujeres, según tres artículos distintos del código penal, delitos en los que las víctimas son "violadas o forzadas de cualquier otra forma a tener relaciones sexuales con el acusado". Fue condenado a 4 años de prisión, pero esa pena se redujo primero a 2 años 8 meses y luego a 1 año 4 meses; A eso se agregó otra sentencia de 6 meses, por una condena separada de 1929 por blasfemia. [13] El veredicto de 1928 se confirmó en 1929 y el tribunal de apelación comentó "que Kowalski 'eleva las relaciones sexuales a un culto religioso'". [14] Un testigo declaró que Wiłucka-Kowalska "la había animado, cuando aún era muy joven, a someterse a sus deseos". [15] Wiłucka-Kowalska no fue procesado.
Citas
- ^ Peterkiewicz 1975 ; Collinson 1994 , pág. 145: "la primera de las mujeres de Kowalski y considerada por la ley como su esposa"
- ^ Peterkiewicz 1975 , p. 142; Rybak nd , pág. 110.
- ^ Peterkiewicz 1975 .
- ^ Peterkiewicz 1975 , p. 83.
- ↑ Rybak nd , págs. 110-111.
- ^ Peterkiewicz 1975 , págs. 86, 140, 146-147, 151-152.
- ^ Peterkiewicz 1975 , p. 52.
- ^ Peterkiewicz 1975 , p. 2, parafraseado en Collinson (1994 , p. 143) como "una fantasía religiosa personificada para miles de mujeres polacas, desarrollada a dimensiones absurdas".
- ^ Peterkiewicz 1975 ; Górecki 2006 .
- ^ Peterkiewicz 1975 , p. 142.
- ↑ Rybak nd , pág. 54.
- ^ Peterkiewicz 1975 , p. 171.
- ^ Peterkiewicz 1975 , págs. 102-103, 113, 171.
- ^ Peterkiewicz 1975 , p. 115.
- ^ Peterkiewicz 1975 , p. 116.
- ^ Peterkiewicz 1975 , p. 175.
Referencias
- Collinson, Patrick (1994). "No sexual en el sentido ordinario: mujeres, hombres y transacciones religiosas" . Ensayos isabelinos . Londres [ua]: Hambledon Press. págs. 143-146. ISBN 9781852850920. Leer en la Renaissance Society en 1989.
- Górecki, Artur (2006-08-07) [compuesto 2006-08-04]. "Ewolucja doktryny mariawickiej w latach 20. i 30. XX w." [La evolución de la doctrina mariavita en las décadas de 1920 y 1930]. magazyn.ekumenizm.pl (revista en línea) (en polaco). Varsovia, PL: Magazyn Teologiczny Semper Reformanda. Archivado desde el original el 20 de agosto de 2006 . Consultado el 26 de enero de 2016 .
- Peterkiewicz, Jerzy (1975). El tercer Adán . Londres: Oxford University Press. págs. ix – x, 23, 52, 78, 80–87, 91–93, 96–99, 106–108, 112, 116, 141–152, 163, 166, 170–176, 179–180, 183, 188, 191–192, 208, 211, 223–230, 234, 238, 240, 243. ISBN 9780192121981.
- Rybak, Stanisław (sin fecha). "Mariawityzm: studium historyczne" (PDF) . mariawita-warszawa.com (en polaco). Michał Rybak. Archivado desde el original (PDF) el 16 de marzo de 2007. [ fuente autoeditada ]
enlaces externos
- Medios relacionados con Izabela Wiłucka en Wikimedia Commons