Marici (budismo)
Mārīcī ( sánscrito : मारीची, literalmente "Rayo de luz"; chino : 摩利 支 天; pinyin : Mólìzhītiān ; japonés: Marishiten ), es un dios budista ( deva ) o diosa, así como un bodhisattva asociado con la luz y el sol. . En las versiones más antiguas conocidas, Marici es una diosa, más tarde, en algunas regiones, Marici se convierte en un dios masculino popular entre la clase guerrera en el este de Asia. [1]Por lo general, se la representa como una diosa de múltiples brazos que monta un jabalí o una cerda a la carga, o en un carro de fuego tirado por siete caballos o siete jabalíes. Ella tiene una cabeza o de tres a seis con una en forma de jabalí. En partes del este de Asia, en sus formas más feroces, puede llevar un collar de calaveras. Una representación alternativa es ella sentada en un loto. [1] [2] [3]
Parte de la iconografía más antigua de Marici se encuentra en la India y el Tíbet, particularmente cerca de la antigua ciudad portuaria y sitio budista Salihundam de Andhra Pradesh, donde se representa a Marici montada en un carro tirado por siete caballos de una manera similar a Surya (deidad solar con las diosas Usha y Chaya). [1] En el budismo tibetano, se la representa como la diosa del amanecer (o luz), una sanadora o la que busca la iluminación de todos los seres. En el budismo japonés, se la representa como la diosa guerrera, la protectora del bushi o Samurai, su pasión por la justicia; alternativamente, es una sanadora del estado equivocado al estado correcto de existencia. [1] [2]En términos más generales, en los textos budistas Mahayana, ella es la diosa del amanecer, introducida por Buda en Shravasti . En algunos aspectos, es comparable y probablemente una deidad de fusión derivada de la versión femenina de Surya y, en otros aspectos, de Usha, Durga y Vajra-varahi. [1] [2] Ella es una de las diosas (o dios) invocadas en los dharanis budistas . [3]
En el budismo chino , ella se encuentra entre las listas de uno de los devas guardianes, específicamente los Dieciséis Devas ( chino : 十六 諸天; Pinyin : Shíliù Zhūtiān ), los Veinte Devas ( chino : 二十 諸天; Pinyin : Èrshí Zhūtiān ) y los veinticuatro Devas ( chino : 二十 四 諸天; Pinyin : Èrshísì Zhūtiān ). En el taoísmo y la religión popular china , Doumu ( chino :斗 母 元君; pinyin :Dǒumǔ Yuánjūn ) se considera sinónimo de Mārīcī dentro del budismo esotérico chino .
Sobre su descubrimiento por el mundo occidental en la forma benigna y encantadora y compasiva, los escritores de la era colonial como Giorgi conjeturaron sobre bases fonéticas que ella pudo haber sido copiada e inspirada por el concepto cristiano de la Virgen María después de que los primeros viajeros españoles llegaron a Filipinas. Sin embargo, esta proyección y conjetura orientalista fue rechazada por descubrimientos posteriores de numerosas obras de arte y textos mucho más antiguos en los que ella (o él) es un concepto y una deidad espiritual más compleja. [1]
Tanto Vajravali como Mitra Gyatsa describen un mandala de Mārīcī que incluye veinticinco figuras circundantes. [4]
Esta no es una lista exhaustiva, y existen muchas más representaciones de Mārīcī en todo el mundo budista.
