Melanie Joy (nacida el 2 de septiembre de 1966) es una psicóloga social y autora estadounidense, principalmente notable por acuñar y promulgar el término carnismo . [1] Es la presidenta de Beyond Carnism, anteriormente conocida como Carnism Awareness & Action Network (CAAN), [2] un grupo de defensa sin fines de lucro que cofundó en 2010 con Tobias Leenaert , [3] así como ex profesor de psicología y sociología en la Universidad de Massachusetts Boston . [4] Ha publicado los libros Strategic Action for Animals , Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows yMás allá de las creencias . [5]
Melanie Joy | |
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Nació | 2 de septiembre de 1966 |
Nacionalidad | americano |
Educación | Universidad de Harvard (M.Ed.) Universidad de Saybrook (Ph.D.) |
Ocupación | Psicólogo social, autor de no ficción, presidente de Beyond Carnism |
Sitio web | www |
Fondo
Joy recibió su M.Ed. de la Harvard Graduate School of Education , y su Ph.D. en psicología de la Saybrook Graduate School . A los 23 años, mientras estudiaba en Harvard, contrajo una enfermedad transmitida por los alimentos a partir de una hamburguesa contaminada y fue hospitalizada, lo que la llevó a convertirse en vegetariana . [6] [7] En un discurso relatado por la ministra del gabinete de la India, Maneka Gandhi , Joy recordó cómo su elección dietética, hecha por razones no morales, transformó su perspectiva sobre el tratamiento de los animales:
Esa experiencia me llevó a renunciar a la carne, lo que me llevó a abrirme más a la información sobre la agricultura animal, información que había estado a mi alrededor pero que no había estado dispuesto a ver, siempre y cuando todavía estuviera comprometido en mantener mi forma actual. de vida. Y a medida que supe la verdad sobre la producción de carne, huevos y lácteos, me angustié cada vez más. [...] Terminé confundido y desesperado. Me sentí como un barco sin timón, perdido en un mar de locura colectiva. Nada había cambiado, pero todo era diferente. [7]
Posteriormente, Joy hizo una transición gradual al veganismo . [1]
En una entrevista de 2013, explicó que su investigación doctoral se había centrado inicialmente en la psicosociología de la violencia y la discriminación, pero luego pasó a preguntas sobre la psicología de comer carne. Al percibir un patrón de pensamiento irracional e inconsistente entre los sujetos que entrevistó, se vio obligada a teorizar que las actitudes sobre la carne reflejaban prejuicios adquiridos. Esta idea se convirtió en la base de gran parte de su trabajo posterior. [8]
Teoría del carnismo
Joy introdujo el término carnismo en un artículo de 2001 publicado en Satya , [9] [10] inicialmente recibió poca atención. El concepto fue revisado por su libro de 2009 Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows . [10] Sus ideas influyeron en estudios posteriores de lo que se conoce como la paradoja de la carne —la aparente inconsistencia en las actitudes comunes hacia los animales, en la que las personas pueden expresar afecto hacia algunos animales mientras comen otros— y la disonancia cognitiva que conlleva. Varios psicólogos apoyan las creencias de Joy sobre la influencia de comer carne en las actitudes hacia los animales. [11] [12] [13]
Activismo
Joy fundó Carnism Awareness & Action Network (CAAN), más tarde rebautizada como Beyond Carnism, en 2010. [14] Según una revisión de Animal Charity Evaluators , la organización utiliza charlas públicas, campañas en los medios, desarrollo de videos y capacitación de activistas en un esfuerzo por cambiar la conversación pública sobre la carne principalmente en los Estados Unidos y Alemania. La revisión juzgó que las estrategias organizativas novedosas de CAAN eran prometedoras en términos de su potencial para fomentar una red sostenida de defensores de los derechos de los animales , pero señaló que el grupo relativamente nuevo carecía de antecedentes y que los efectos de su enfoque serían difíciles de evaluar. [15]
Ver también
Bibliografía
- Acción estratégica para los animales: manual sobre creación, organización y activismo de movimientos estratégicos para la liberación animal (2008). ISBN 978-1590561362 .
- Por qué amamos a los perros, comemos cerdos y vestimos vacas: una introducción al carnismo (2009). ISBN 978-1573244619 .
- Más allá de las creencias: una guía para mejorar las relaciones y la comunicación para veganos, vegetarianos y carnívoros (2018). ISBN 978-1590565803 .
- Powerarchy: Comprensión de la psicología de la opresión para la transformación social (2019). ISBN 978-1523086665 .
- Conseguir relaciones correctas: cómo desarrollar la resiliencia y prosperar en la vida, el amor y el trabajo (2020). ISBN 978-1523088508 .
Referencias
- ^ a b Guerrero, Teresa (16 de diciembre de 2013). "Por qué queremos a los perros pero nos comemos a los cerdos" . El Mundo . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
- ^ Castricano, Jodey; Simonsen, Rasmus R., eds. (2016). Perspectivas críticas sobre el veganismo . Cham: Springer International Publishing. págs. xxviii. doi : 10.1007 / 978-3-319-33419-6 . ISBN 978-3-319-33418-9.
- ^ Ahituv, Netta (28 de abril de 2017). "¿Israel se convertirá en el primer país vegano del mundo?" . Haaretz . Consultado el 27 de agosto de 2020 .
- ^ Gander, Kashmira (6 de septiembre de 2017). "Carnismo: Por qué amamos a los perros, comemos cerdos y vestimos vacas" . The Independent . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
- ^ "Melanie Joy" . Foro Económico de Mujeres . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
- ^ Brumm, Felix (24 de agosto de 2013). "Bio-Fleisch ist ein Mythos" [La carne orgánica es un mito]. Der Spiegel . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
- ^ a b Gandhi, Maneka (5 de julio de 2015). "De la cocina a los cadáveres al 'carnismo ' " . El estadista . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
- ^ Hoffman, Sophia (4 de marzo de 2019). "Carnismo: Entrevista con Melanie Joy" . Sophia Hoffmann . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
- ^ Joy, Melanie (septiembre de 2001). "De carnívoro a carnista: liberando el lenguaje de la carne" . Satya . 18 (2): 126-127.
- ^ a b Gibert, M .; Desaulniers, E. (2014). "Carnismo". Enciclopedia de Ética Agrícola y Alimentaria . Springer Holanda. págs. 292-298. doi : 10.1007 / 978-94-007-0929-4_83 . ISBN 978-94-007-0929-4.
- ^ Loughnan, Steve; Bastian, Brock; Haslam, Nick (1 de abril de 2014). "La psicología de comer animales" (PDF) . Direcciones actuales en ciencia psicológica . 23 (2): 104–108. doi : 10.1177 / 0963721414525781 . S2CID 145339463 .
- ^ Piazza, J .; et al. (Agosto de 2015). "Racionalización del consumo de carne. Las 4N" (PDF) . Apetito . 91 : 114-128. doi : 10.1016 / j.appet.2015.04.011 . PMID 25865663 . S2CID 11686309 .
- ^ Singal, Jesse (25 de junio de 2015). "Cómo la gente racionaliza comer carne" . CNN . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
- ^ Langley, Liz (29 de noviembre de 2010). "¿Por qué estamos en contra de usar pieles, pero estamos de acuerdo con comer carne?" . Alternet . Archivado desde el original el 16 de agosto de 2017 . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
- ^ "Red de Acción y Sensibilización del Carnismo" . Evaluadores de Caridad Animal . 10 de diciembre de 2014. Archivado desde el original el 27 de agosto de 2016 . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
enlaces externos
- Página web oficial
- Más allá del carnismo
- "La razón secreta por la que comemos carne - Dr. Melanie Joy" . YouTube. 16 de diciembre de 2015.