Sinagogas de Jerusalén
Este artículo trata con más detalle sobre algunas de las sinagogas notables de Jerusalén que aún no tienen su propia página.
Alrededor de 1870, el primer Karlin-Stolin Hasidim se estableció en Jerusalén y en 1874 había establecido su propia sinagoga en la Ciudad Vieja . Fue nombrado Beis Aharon (Casa de Aaron) por un trabajo escrito por el rabino Aharon II Perlow de Karlin (1802-1872).
Después de que fuera destruido durante la guerra árabe-israelí de 1948 a 1948 , se estableció un nuevo centro en el barrio de Beis Israel en Jerusalén .
La sinagoga estuvo activa hasta la caída del barrio judío durante la guerra árabe-israelí de 1948 cuando fue tomada por una familia árabe. Después de la Guerra de los Seis Días, el edificio se convirtió en el centro de Bnei Akiva y no volvió a utilizarse como sinagoga. [1]
El barrio de Talpiot en Jerusalén se estableció inmediatamente después de la Primera Guerra Mundial . La intención de sus planificadores era convertirla en la ciudad capital del naciente Estado de Israel. La primera sinagoga en el vecindario estaba en una choza, que se estableció para servir como estructura para los constructores del vecindario y, una vez finalizada la construcción, se convirtió en una sinagoga mixta asquenazí y sefardí. Entre los primeros adoradores del minyan en la cabaña estaba el escritor Shmuel Yosef Agnon , que vivía en el vecindario. Describió la cabaña y cómo se llevó a cabo la oración en ella en el cuento "El símbolo" ( El fuego y los árboles ), Tel Aviv Press 1961. La piedra angulardel edificio actual se colocó en Janucá de 1934, en presencia del rabino Avraham Yitzhak HaCohen Kook . Con el estallido de los disturbios de 1936-1939 , la construcción de la sinagoga se retrasó y la estructura quedó descuidada. Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial en 1939, los británicos confiscaron el edificio y establecieron en él una comisaría de policía y un almacén.
Después del establecimiento del Estado de Israel en 1948, durante el período en que Talpiot era un campo de tránsito ( ma'abara ) , el Estado utilizó el edificio como almacén de equipo para el campo de tránsito. En la década de 1950, el edificio fue arrendado a la Universidad Hebrea y sirvió como almacén de su escuela de medicina. A finales de la década de 1960, el edificio regresó al municipio de Jerusalén, quien renovó el edificio con la ayuda de la Fundación Jerusalén y con una contribución recibida del autor SY Agnon, un residente del barrio, con el dinero que recibió por el Premio Nobel . En el mes de Elul 5772 (1972) se inauguró nuevamente la sinagoga en una procesión donde los rollos de la Toráde la cabaña fueron traídos. [3]
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