La órbita microcósmica (小 周天), también conocida como la Rueda de la Ley , es una técnica de cultivo de energía taoísta Qigong o tao yin qi . Implica ejercicios de respiración profunda junto con técnicas de meditación y concentración que desarrollan el flujo de qi a lo largo de ciertas vías de energía en el cuerpo humano que pueden ser familiares para aquellos que están estudiando medicina tradicional china , Qigong , T'ai chi ch'uan , Neidan y la alquimia china. El ejercicio se puede realizar normalmente al principio en una posición sentada, pero también se puede practicar de pie como en Zhan zhuang o con movimientos incluidos como con T'ai chi ch'uan.
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/6/66/Stage1.gif/180px-Stage1.gif)
La comprensión clara de la técnica de la órbita microcósmica es muy importante no solo por su contexto histórico en la historia de la alquimia china, sino porque está en el corazón de muchas formas taoístas de ejercicio realizadas en todo el mundo por muchos millones de personas en la actualidad.
Historia
La historia de la órbita microcósmica se remonta a tiempos prehistóricos en China, y los principios subyacentes se pueden encontrar en el I Ching que, según la leyenda, fue escrito por el emperador Fu Xi hace aproximadamente cinco mil años o al menos dos siglos antes de la época de el Emperador Amarillo . Por ejemplo, el carácter chino del hexagrama número 5 del I Ching , Esperando , representa a una persona sentada en meditación y el comentario se refiere al flujo de energía de uno de los canales de energía psíquica a otro durante la meditación:
El comentario sobre la Imagen del hexagrama 5 revela todo el proceso de meditación. "Las nubes se elevan al cielo" simboliza la energía del meditador que se eleva hacia arriba a medida que se evapora en la cabeza, donde se destila en una saliva como néctar (al que se hace referencia en la frase "el hombre superior come y bebe"), que vuelve a la abdomen. "Se adelanta cruzar la gran agua" alude a cruzar la gran agua del abdomen y la boca. [1]
Lao Tzu y Chuang Tzu también han aludido a la técnica de la meditación y al fomento de la circulación de energía a través de los meridianos psíquicos en sus escritos. Por ejemplo, el capítulo de Chuang Tzu titulado Yang Sheng Chu o "Principios de salud y longevidad" dice: "Usa tu mente para llevar la energía vital a lo largo de tu Tu Mo hacia arriba constantemente" [2] Una piedra tallada en el Templo de la Nube Blanca en Beijing que lleva una inscripción "el sexto mes del año Ping-hsu de la era Kuang-hsu" (1886) contiene una representación pictórica de algunos de los símbolos que describen los procesos involucrados en la técnica de meditación de la órbita microcósmica. Estas técnicas particulares se derivan del patriarca taoísta Lü Dongbin que nació en el 798 d.C. [3] Lü Dongbin fue uno de los ocho inmortales .
Lü Dongbin y su maestro, Chung-li Ch'üan , eran dos de los "Ocho Inmortales", pa-hsien. Mientras estaba fugitivo después de una fallida expedición militar china contra el Tíbet, Chung-li Ch'uan se encontró con el Maestro Tung-hua. Él "suplicó fervientemente por los secretos de la inmortalidad. Entonces el Maestro Tung-hua le impartió no solo un proceso mágico infalible para alcanzar la longevidad, sino también el método para producir la Piedra Filosofal ". [4]
Práctica
El ejercicio en sí suele comenzar con una preparación diseñada para relajar el cuerpo físico y desarrollar la capacidad de concentración. De hecho, se puede alentar a los estudiantes a que practiquen ejercicios de yoga taoísta o tai chi ch'uan como una forma de acumular energía suficiente para comenzar a realizar el ejercicio de la órbita microcósmica, ya que puede inducir una tensión en el sistema nervioso y causar un agotamiento de energía si se practica sin la adecuada preparación. [5]
Para empezar, se anima al estudiante a desarrollar la respiración abdominal profunda en el centro de energía dantian o taoísta primario para desarrollar calor y presión en la parte inferior del abdomen o "estufa dorada". Un ejercicio preparatorio conocido por algunos como la circulación celestial menor [6] implica mover energía entre dos áreas conocidas como el asiento del fuego cerca del corazón o el plexo solar donde se encuentra un centro psíquico simbolizado por el trigrama Li del I Ching , y el asiento del agua en el área de los riñones donde se encuentra un centro psíquico simbolizado por el trigrama kan .
Normalmente, la esencia o el jing pueden fluir a través de los ocho meridianos extra o vías de energía en el cuerpo, pero en el ejercicio de meditación de la órbita microcósmica se alienta al jing a fluir hacia arriba a lo largo del vaso Gobernador durante la inhalación y luego hacia abajo a lo largo del vaso de concepción y regresando al dantian en la exhalación. [7] Esto significa que la energía fluye desde el dantian hacia abajo hasta la base de la columna, luego sube por la espalda a lo largo de la línea central del cuerpo hasta la coronilla de la cabeza, luego sobre la cabeza y baja por la línea central frontal del cuerpo y de regreso al punto de partida nuevamente haciendo un círculo completo u órbita. [8] Esto evita que las esencias naturales del cuerpo se agoten, ya que normalmente fluyen hacia abajo desde el cerebro o "mar de médula" y se pierden durante la eyaculación o la menstruación durante los procesos reproductivos. Es este jing o esencia el responsable de los procesos reproductivos en el cuerpo que permiten que el cuerpo se rejuvenezca a sí mismo, así como de los procesos reproductivos que dan lugar a la descendencia. La esencia también es un componente importante en la fabricación de qi que se puede traducir al inglés como vitalidad o energía, la fuerza motriz principal que es la vida misma. Este subir y bajar Jing a través de la órbita microcósmica y devolverlo al dantian purifica la esencia y la transforma en qi o vitalidad.
Además del dantian inferior o caldero hay otros puntos importantes a lo largo del circuito de flujo de energía que incluyen las 'tres puertas' que son áreas donde se considera que la energía puede estancarse, estas son la puerta wei-lu o Tailbone, la Dorsal. puerta en la espalda aproximadamente al nivel del corazón, y la almohada de Jade en la parte posterior de la cabeza. [9] Otras áreas importantes incluyen el Ming Men o puerta de fuego en la parte de atrás al nivel de los riñones y el Baihui o Niwan que está directamente en la parte superior de la cabeza. [10]
La órbita microcósmica debe verse en el contexto de una variedad de ejercicios y técnicas taoístas diseñadas para purificar el cuerpo física, mental y espiritualmente, mejorar la salud y la longevidad y preparar el camino para la meditación, y también incluir otras técnicas como la órbita macrocósmica. lo que significa hacer circular energía hacia los otros meridianos de energía psíquica que fluyen alrededor del torso y hacia los brazos y las piernas. Este tipo de ejercicios se practican mejor bajo la guía de maestros debidamente calificados que pueden ayudar al principiante a evitar errores y malentendidos en el camino en lugar de copiarlos de libros, especialmente si el sujeto puede tener antecedentes de enfermedad mental o desequilibrio emocional. Por ejemplo, según Lu Kuan Yu: "Es dañino señalar con precisión lugares en el cuerpo, cuya idea misma debería abandonarse, ya que obstaculiza el curso del fuego interior y de la vitalidad". [11]
Referencias
- ^ Dau Liu: T'ai Chi Ch'uan y meditación página 10, Shocken Books 1986 ISBN 0-14-019217-4
- ↑ Da Liu: T'ai Chi Ch'uan and Meditation (páginas 12 y 16), Shocken Books 1986 ISBN 0-14-019217-4
- ^ Disciplinas espirituales editado por Joseph Campbell página 76 "Guía espiritual en el taoísmo contemporáneo" (1933) por Erwin Rouselle ISBN 0-691-01863-4
- ^ Los ocho inmortales, por TCLai, Hong Kong, 1972
- ^ Stephen Chang El sistema completo del Tao autocurativo chino, publicación 1986, página 200 ISBN 0-85030-771-6
- ^ T'ai Chi y meditación de Da Liu página 73
- ↑ Lu K'uan Yu Taoist Yoga Rider 1970 (página xii)
- ^ El arte taoísta de los hombres K'ai de Chee Soo, (páginas 46-47) Libros de caballitos de mar 2006 - ISBN 0-9545244-1-1
- ^ Liang y Wu: empoderamiento de Qigong página 94, publicación de El Camino del Dragón 1997 ISBN 1-889659-02-9
- ↑ Da Liu: T'ai chi ch'uan and Meditation page 93, Shocken Books 1986 ISBN 0-14-019217-4
- ^ Yoga taoísta por Lu Kuan Yu - Rider 1970 página xviii
Otras lecturas
- Yu, Lu K'uan (1970). Yoga taoísta . Jinete . ISBN 0-7126-1725-6.
- Yu, Lu K'uan (1964). Secretos de la meditación china . Jinete. ISBN 0-09-069111-3.
- Liu, Da (1986). T'ai Chi Ch'uan y meditación . Libros Shocken. ISBN 0-14-019217-4.
- Chang, Stephen T (1986). El sistema completo de autocuración chino . Publicación Tao. ISBN 0-85030-771-6.
- Jefferson, RB (1982). Doctrina del Elixir . Prensa de Coombe Springs. ISBN 0-900306-15-7. Archivado desde el original el 26 de junio de 2008.
- Chia, Mantak (1983). Despierta la energía curativa a través del Tao . Aurora Press. ISBN 0-943358-07-8.
- Yang, Jwing-Ming (2006). Meditación de Qigong: pequeña circulación . Publicaciones de YMAA. ISBN 1-59439-067-3.
enlaces externos
- Directorio de Tao