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El milenarismo (también milenarismo ), del latín mīllēnārius "que contiene mil", es la creencia de un grupo o movimiento religioso , social o político en una transformación fundamental venidera de la sociedad , después de la cual "todas las cosas cambiarán". [1] El milenarismo existe en varias culturas y religiones en todo el mundo, con diversas interpretaciones de lo que constituye una transformación. [2]

Estos movimientos creen en cambios radicales en la sociedad después de un gran cataclismo o evento transformador y no están necesariamente vinculados a movimientos milenaristas en el cristianismo y el zoroastrismo .

Los movimientos milenaristas pueden ser seculares (sin abrazar una religión en particular) o de naturaleza religiosa. [3]

Terminología [ editar ]

Los términos "milenarismo" y " milenarismo " a veces se usan indistintamente, pero este uso es incorrecto. Como señala Stephen Jay Gould :

Millennium proviene del latín mille , "mil", y annus , "año", de ahí las dos n. Millenarian es del latín millenarius , "que contiene mil (de cualquier cosa)", por lo tanto, no hay annus , y solo una "n". [4]

La aplicación de un calendario apocalíptico al cambio del mundo ha ocurrido en muchas culturas y religiones, y continúa hasta el día de hoy, y no está relegada a las sectas de las principales religiones del mundo . [5] Cada vez más en el estudio de los nuevos movimientos religiosos apocalípticos , el milenarismo se utiliza para referirse a una llegada más catastrófica y destructiva de un período utópico en comparación con el milenarismo, que a menudo se utiliza para denotar una llegada más pacífica y está más estrechamente asociado con Utopía de mil años. [6]

El milenarismo es un tipo específico de milenarismo cristiano, y a veces se lo denomina "quiliasmo" por el uso del griego chilia (mil) en el Nuevo Testamento . Es parte de la forma más amplia de expectativa apocalíptica. Una doctrina central en algunas variaciones de la escatología cristiana es la expectativa de que la Segunda Venida está muy cerca y que habrá un establecimiento de un Reino de Dios en la Tierra. Según una interpretación de las profecías en el Libro de Apocalipsis , este Reino de Dios en la Tierra durará mil años (un milenio ) o más. [7]

Teología [ editar ]

Muchos, si no la mayoría, de los grupos milenarios afirman que la sociedad actual y sus gobernantes son corruptos, injustos o están equivocados, y que pronto serán destruidos por una fuerza poderosa. La naturaleza dañina del status quo se considera intratable sin el cambio dramático anticipado. [8] Henri Desroche observó que los movimientos milenarios a menudo imaginaban tres períodos en los que podrían producirse cambios. Primero, los miembros electos del movimiento serán cada vez más oprimidos, lo que conducirá al segundo período en el que el movimiento resiste la opresión. El tercer período da lugar a una nueva era utópica, liberando a los miembros del movimiento. [9]

En el mundo moderno, se considera que las reglas económicas, la inmoralidad percibida o las grandes conspiraciones generan opresión . Solo se considera que los eventos dramáticos pueden cambiar el mundo y se prevé que el cambio será provocado o sobrevivido por un grupo de devotos y dedicados. En la mayoría de los escenarios milenarios, el desastre o la batalla venidera serán seguidos por un mundo nuevo y purificado en el que los creyentes serán recompensados. [3]

Si bien muchos grupos millennials son pacifistas , se ha afirmado que las creencias milenarias son causas para que las personas ignoren las reglas convencionales de comportamiento, lo que puede resultar en violencia dirigida hacia adentro (como los suicidios masivos de Jonestown ) o hacia afuera (como los actos terroristas de Aum Shinrikyo ). A veces incluye la creencia en poderes sobrenaturales o una victoria predeterminada. En algunos casos, los milenaristas se retiran de la sociedad para esperar la intervención de Dios. [10] Esto también se conoce como rechazo mundial .

Ideologías milenarias o religiosas sectas a veces aparecen en los pueblos oprimidos , con ejemplos como el del siglo 19 Ghost Dance movimiento entre los nativos americanos , los primeros mormones , [11] y los días 19 y 20 del siglo cultos de la carga entre los aislados islas del Pacífico . [3]

El Catecismo de la Iglesia Católica sigue una discusión sobre el juicio final de la iglesia: [12]

El engaño del Anticristo ya comienza a tomar forma en el mundo cada vez que se hace el reclamo de realizar dentro de la historia esa esperanza mesiánica que solo puede realizarse más allá de la historia a través del juicio escatológico. La Iglesia ha rechazado incluso formas modificadas de esta falsificación del reino que vendrá bajo el nombre de milenarismo, especialmente la forma política "intrínsecamente perversa" de un mesianismo secular.

Ver también [ editar ]

  • Amilenialismo
  • Centro de Estudios del Milenio
  • Fe en el budismo § milenarismo
  • Quince señales antes del día del juicio final
  • El milenarismo en las sociedades coloniales
  • Posmilenialismo
  • Premilenialismo
  • Taki Unquy
  • Cronología del futuro lejano

Referencias [ editar ]

  1. ^ Baumgartner, Frederic J. 1999. Anhelo del fin: una historia del milenarismo en la civilización occidental , Nueva York: Palgrave, pp 1-6
  2. ^ Gould, Stephen Jay. 1997. Cuestionando el milenio: una guía racionalista para una cuenta regresiva precisamente arbitraria . Nueva York: Harmony Books, pág. 112 (nota)
  3. ↑ a b c Gordon Marshall, "milenarismo", The Concise Oxford Dictionary of Sociology (1994), p. 333.
  4. ^ Gould, Stephen Jay. 1997
  5. Landes, Richard A. Heaven on Earth: The Varieties of the Millennial Experience . Nueva York: Oxford University Press, 2011. Imprimir.
  6. ^ Mayer, Jean-François (junio de 2016). Lewis, James R; Tøllefsen, Inga (eds.). "Milenialismo: nuevos movimientos religiosos y la búsqueda de una nueva era". El manual de Oxford de nuevos movimientos religiosos . II . doi : 10.1093 / oxfordhb / 9780190466176.013.30 .
  7. ^ Kark, Ruth "Milenarismo y asentamiento agrícola en Tierra Santa en el siglo XIX", en Journal of Historical Geography, 9, 1 (1983), págs. 47-62
  8. ^ Worsley, Peter. 1957. Sonará la trompeta; un estudio de los cultos "cargo" en Melanesia . Londres: MacGibbon & Kee.
  9. ^ Desroche, Henri (1969). Dieux d'hommes. Dictionnaire des messianismes et millénarismes de l'ère chrétienne . París: Berg International. págs. 31–32.
  10. ^ Wessinger, Catherine. Milenialismo, persecución y violencia: casos históricos . Syracuse, NY: Syracuse University Press, 2000. Imprimir.
  11. ^ Underwood, Grant (1999) [1993]. El mundo milenario del mormonismo temprano . Urbana: Prensa de la Universidad de Illinois. ISBN 978-0252068263.
  12. ^ párrafo 676

Lectura adicional [ editar ]

  • Burrage, Champlin. "Las quinta insurrecciones de la monarquía", The English Historical Review, vol. XXV, 1910.
  • Burridge, Kenelm. "Nuevo cielo, nueva tierra: un estudio de actividades milenarias" (Basil Blackwell. Impresión original 1969, tres reimpresiones 1972, 1980, 1986) ISBN 0-631-11950-7 pb. ISBN 0-8052-3175-7 hb.  
  • Cohn, Norman. The Pursuit of the Millennium : Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages , revisado y ampliado (Nueva York: Oxford University Press, [1957] 1970). (revisado y ampliado en 1990) ISBN 0-19-500456-6 
  • Gray, John. Misa negra: religión apocalíptica y la muerte de la utopía (Londres: Penguin Books, [2007] 2008) ISBN 978-0-14-102598-8 
  • Hotson, Howard. Paraíso pospuesto: Johann Heinrich Alsted y el nacimiento del milenarismo calvinista, (Springer, 2000).
  • Jue, Jeffrey K. Heaven Upon Earth: Joseph Mede y el legado del mllenarianismo, (Springer, 2006).
  • Kaplan, Jeffrey. Religión radical en Estados Unidos: movimientos milenarios de la extrema derecha a los hijos de Noé (Syracuse, NY: Syracuse University Press, 1997). ISBN 0-8156-2687-8 ISBN 0-8156-0396-7   
  • Katz, David S. y Popkin, Richard H. Revolución mesiánica: política religiosa radical hasta el final del segundo milenio . (Nueva York: Hill y Wang, 1999) ISBN 0-8090-6885-0 . Revisión sobre H-Net 
  • Landes, Richard. Heaven on Earth: The Varieties of Millennial Experiences, (Oxford University Press, 2011).
  • Lerner, Robert E. La fiesta de San Abraham: los milenarios medievales y los judíos, (University of Pennsylvania Press, 2000).
  • Milenarismo y mesianismo en la cultura moderna temprana (4 vol.), Dordrecht: Kluwer.
    • Vol. 1: Goldish, Matt y Popkin, Richard H. (eds.). Mesianismo judío en el mundo moderno temprano , 2001
    • Vol. 2: Kottmnan, Karl (eds.). Milleniarismo católico: de Savonarola al Abbè Grégoire , 2001
    • Vol. 3: Force, James E. y Popkin, Richard H. (eds.). El giro milenario: contextos milenarios de la ciencia, la política y la vida angloamericana cotidiana en los siglos XVII y XVIII , 2001
    • Vol. 4: Laursen, John Christian y Popkin, Richard H. (eds.). Milenarios continentales: protestantes, católicos, herejes , 2001
  • Schwartz, Hillel . Los profetas franceses: la historia de un grupo milenario en la Inglaterra del siglo XVIII . Berkeley: Universidad de California, 1980.
  • Underwood, Grant . (1999) [1993]. El mundo milenario del mormonismo temprano . Urbana: Prensa de la Universidad de Illinois. ISBN 978-0252068263 
  • Voegelin, Eric. La nueva ciencia de la política . University of Chicago Press (12 de octubre de 2012).
  • Wessinger, Catherine. (ed.), The Oxford Handbook of Millennialism , Nueva York: Oxford University Prees 2011.
  • Wright, Ben y Dresser, Zachary W. (eds.) Apocalypse and the Millennium in the American Civil War Era. Baton Rouge, LA: Prensa de la Universidad Estatal de Luisiana, 2013.

Enlaces externos [ editar ]

  • Millennial Sites , Centro de Estudios Millennial de la Universidad de Boston. Lista de enlaces ordenados por tipo de grupo.
  • Milenio y milenarismo , Enciclopedia católica.
  • Catecismo de la Iglesia Católica , párrafo 676