Mimnermus ( griego : Μίμνερμος Mímnermos ) fue un poeta elegíaco griego de Colofón o Esmirna en Jonia , que floreció alrededor del 630 al 600 a. C. Fue fuertemente influenciado por el ejemplo de Homero, sin embargo, escribió poemas cortos adecuados para actuar en fiestas de copas y fue recordado por las autoridades antiguas principalmente como un poeta del amor. Mimnermus, a su vez, ejerció una fuerte influencia en poetas helenísticos como Calímaco y, por tanto, también en poetas romanos como Propercio , que incluso lo prefirió a Homero por su elocuencia sobre temas amorosos (verComentarios de otros poetas a continuación). Su trabajo fue recopilado por los eruditos alejandrinos en sólo dos "libros" (relativamente pocos comparados, por ejemplo, con los veintiséis libros de Stesichorus ) y hoy sólo sobreviven pequeños fragmentos. Los fragmentos confirman la antigua estimación de él como un "poeta consumado" [3], pero también indican que era un "carácter más fuerte" que el poeta amoroso indulgente que varios comentaristas antiguos asumieron que era. [4] Casi no se han registrado detalles biográficos fiables. Un relato antiguo lo vinculaba románticamente con una chica flauta que posteriormente dio su nombre, Nanno, a uno de sus dos libros.
Vida y obra
La enciclopedia bizantina Suda ofrece un buen ejemplo de las incertidumbres biográficas.
Mimnermus, hijo de Ligyrtyades, de Colofón o Esmirna o Astipalea , poeta elegíaco. Floreció en la 37ª Olimpiada (632-29 a. C.) y también es anterior a los siete sabios , aunque algunos dicen que fue su contemporáneo. También fue llamado Ligyaistades debido a su armoniosa claridad. Escribió ... libros. [5]
La brecha indica una corrupción en el texto y la redacción original probablemente da testimonio de dos libros, aunque la única fuente que tenemos para este número fue el gramático Pomponius Porphyrion . [6] La Suda ' s mención de Astipalea, una isla en el sur del mar Egeo, como un posible candidato a la ciudad natal del poeta es mera fantasía. [7] Esmirna parece ser la candidata más probable. [8] El apodo Ligyaistades probablemente fue tomado por Suda de una elegía dirigida a Mimnermus por uno de los siete sabios, el legislador y poeta elegíaco ateniense, Solón (ver Comentarios de otros poetas ). Solon claramente admiraba las habilidades del poeta mayor, a quien se dirigía como Ligyaistades , sin embargo, se opuso a su hedonismo y destacó este pareado para criticarlo:
αἲ γὰρ ἄτερ νούσων τε καὶ ἀργαλέων μελεδωνέων
- ἑξηκονταέτη μοῖρα κίχοι θανάτου.
Ojalá llegara mi muerte predestinada a los sesenta, desatendida por enfermedades y penosas preocupaciones. [9]
Solon pensó que debería estar dispuesto a vivir hasta los ochenta. Plutarco fue otro autor antiguo crítico de la autocomplacencia del poeta, descartando un poema (ver Fragmento 1 en estilo poético más abajo) como "las declaraciones de gente intemperante". [10] Mimnermus, sin embargo, no era tímido en su hedonismo, como lo indica un pareado que se le atribuye en la Antología Palatina , una exhortación a otros a vivir de manera intemperante: "Diviértete. Algunos de los ciudadanos duros hablarán mal de ti, otros mejor . ". Sin embargo, las mismas líneas también se han atribuido a Theognis . [11] Un lado robusto de su personalidad se muestra en su versatilidad como poeta. La elegía arcaica se usaba a menudo con fines patrióticos, para atizar el coraje en tiempos de guerra y para celebrar los logros nacionales, y hay una amplia evidencia de que Mimnermus asumió este papel como poeta. Una cita registrada por el geógrafo Estrabón representa el relato más antiguo de la migración jónica , celebrando el asentamiento de Colofón y Esmirna de Pylos , [12] [13] mientras que otra cita, registrada por Stobaeus , describe las heroicas hazañas de un guerrero griego contra la caballería del rey de Lidia , Giges , a principios del siglo VII. Evidentemente, Mimnermus esperaba con ello fortalecer la determinación de sus compatriotas contra nuevas invasiones de Lidia. [14] El nombre "Mimnermus" podría haber sido elegido por sus padres para conmemorar una famosa victoria de Esmirna contra Giges cerca del río Hermus (y, sin embargo, los nombres que terminan en - ermus eran bastante comunes en Jonia). [15] Estaba vivo cuando Esmirna fue sitiada por última vez por los lidios bajo el mando de Alyattes de Lydia y posiblemente murió con la ciudad. [16] La desaparición de Esmirna durante los siguientes trescientos años podría ser la razón por la que Colofón pudo reclamar al poeta como uno de los suyos, pero la propia afirmación de Esmirna persistió y esto sugiere que su afirmación tenía la ventaja de ser cierta. [17]
Esmirna se encontraba cerca del monte Sipylos , uno de cuyos afloramientos rocosos se imaginaba tradicionalmente como la trágica figura de Niobe . Como otros poetas arcaicos, Mimnermus adaptó los mitos a sus propias necesidades artísticas y Elian registró que atribuía veinte hijos a Niobe, a diferencia de Homero, por ejemplo, que le atribuía doce. [18] Según Salustio , Mimnermus fue tan creativo en su relato poético de Ismena , representándola como muerta por Tydeus por orden de la diosa Atenea , en el mismo acto de hacer el amor con Teoclymenus [19] —un original relato que pronto fue aceptado por una audiencia internacional, siendo representado en una antigua ánfora corintia [20] (en la foto de abajo). Sobreviven relatos imaginativos del sol, viajando de noche de oeste a este en un lecho dorado, y de Jason el Argonauta viajando a " la ciudad de Aeetes , donde los rayos del sol veloz yacen en un almacén dorado al borde del Océano ". en breves citas de autores antiguos. [21] Según Estrabón, Esmirna recibió el nombre de una amazona y, según un manuscrito sobre proverbios, Mimnermus compuso una vez sobre el tema del proverbio "Un cojo hace al mejor amante", que ilustra la práctica amazónica de mutilar a sus hombres. [22]
Nanno
A diferencia de los versos épicos y líricos, que iban acompañados de instrumentos de cuerda (la cítara y el barbitón, respectivamente), la elegía iba acompañada de un instrumento de viento (el aulos ) y, por lo tanto, su interpretación requería al menos dos personas, una para cantar y otra para tocar. [23] Los relatos antiguos asocian a Mimnermus con una jugadora de aulos, Nanno, y una lo convierte en su amante (ver la cita de Hermesianax en Comentarios de otros poetas más abajo). Otra fuente antigua indica que Mimnermus era un pederasta , [24] lo cual es consistente con los temas sexuales convencionales en la elegía griega. Sin embargo, como señaló Martin Litchfield West , Mimnermus podría haber sido un pederasta y aun así haber compuesto elegías sobre su amor por Nanno: "La pederastia griega ... era en su mayor parte un sustituto del amor heterosexual, los contactos libres entre los sexos eran restringido por la sociedad ". [25] Aparentemente, Mimnermus también era capaz de tocar por sí mismo: Strabo lo describió como "tanto un intérprete de gaitas como un poeta elegíaco". [26] Según el poeta Hiponax , Mimnermus , al tocar la tubería, utilizaba la melancólica "cepa de rama de higuera", aparentemente una melodía tradicional que se tocaba mientras los chivos expiatorios eran sacados ritualmente de la ciudad, azotados con ramas de higuera. [27]
Los comentaristas antiguos a veces se refieren a una obra llamada Nanno y hay una clara referencia a una obra llamada Smyrneis . Los estudiosos modernos han llegado a la conclusión de que estos podrían ser los dos libros mencionados por Porphyrion. El Nanno parece haber sido una colección de poemas breves sobre una variedad de temas (no solo el amor), mientras que el Smyrneis parece haber sido una cuasi-épica sobre el enfrentamiento de Esmirna con los lidios. Un comentario críptico del poeta helenístico Calímaco (ver Comentarios de otros poetas más abajo) también parece referirse a esos dos libros, elogiando uno por "dulzura" y distinguiéndolo de "la gran dama". Este último parece ser una referencia a Smyrneis , mientras que los versos dulces, aparentemente el tipo de versos esbeltos y económicos en los que Calímaco modeló su propia poesía, parecen referirse a Nanno . Sin embargo, el comentario se conserva como un fragmento incompleto y los estudiosos modernos no son unánimes en su interpretación del mismo. [28] Otro fragmento de Callimachus ha sido interpretado como prueba de que Mimnermus compuso algún verso yámbico, pero esta conjetura también ha sido discutida. [29]
Estilo poético
La elegía ha sido descrita como "una variación del hexámetro heroico , en la dirección de la poesía lírica ", [31] y, en Mimnermus, esto toma la forma de una variación de Homero, como aparece por ejemplo en el Fragmento 1, citado a continuación, sobre cuál de los estudiosos modernos tenía esto que decir "
La dependencia de Mimnermus de Homero es sorprendente: es divertido verlo expresar pensamientos tan poco homéricos como los del fr.1 en un lenguaje que es casi enteramente de Homero. El vocabulario, los finales de línea, las fórmulas, los símiles de Homero reaparecen, pero a partir de este material, Mimnermus crea una poesía bastante distintiva de gracia fácil y ritmo agradable.
- David A. Campbell [32]
- Fragmento 1
- τίς δὲ βίος, τί δὲ τερπνὸν ἄτερ χρυσῆς Ἀφροδίτης;
- τεθναίην, ὅτε μοι μηκέτι ταῦτα μέλοι,
- κρυπταδίη φιλότης καὶ μείλιχα δῶρα καὶ εὐνή ·
- οἷ 'ἥβης ἄνθεα γίγνεται ἁρπαλέα
- ἀνδράσιν ἠδὲ γυναιξίν · ἐπεὶ δ 'ὀδυνηρὸν ἐπέλθῃ
- γῆρας, ὅ τ 'αἰσχρὸν ὁμῶς καὶ καλὸν ἄνδρα τιθεῖ,
- αἰεί μιν φρένας ἀμφὶ κακαὶ τείρουσι μέριμναι,
- οὐδ 'αὐγὰς προσορῶν τέρπεται ἠελίου,
- ἀλλ 'ἐχθρὸς μὲν παισίν, ἀτίμαστος δὲ γυναιξίν ·
- οὕτως ἀργαλέον γῆρας ἔθηκε θεός.
Por lo general, el pareado elegíaco permitía al poeta desarrollar sus ideas en frases breves y llamativas, que a menudo se volvían más memorables por la rima interna en la línea más corta del pentámetro. [33] Mimnermus emplea la rima interna en las líneas del pentámetro 2 ( μοι ... μέλοι ) y 4 ( ἄνθεα ... ἁρπαλέα ). Aquí está el mismo poema parafraseado en inglés para imitar los ritmos de una elegía , con medias rimas empleadas en los mismos versos 2 (far ... for) y 4 (youth ... bloom):
- ¿Qué es la vida, qué es dulce, si falta la dorada Afrodita ?
- La muerte sería mucho mejor que vivir sin tiempo para
- Asignaciones amorosas y el don de la ternura y los dormitorios,
- Todas esas cosas que le dan a la juventud todo su codiciado florecimiento,
- Tanto para hombres como para mujeres. Pero cuando llega el fastidio
- En la vejez, incluso la buena apariencia se convierte en antiestética
- Y el corazón se desgasta bajo la infinitud de sus ansiedades:
- Ya no hay alegría a la luz del sol;
- En los niños se encuentra el odio y en las mujeres no se encuentra el respeto.
- ¡Tan difícil ha sido Dios para todos nosotros la vejez! [ cita requerida ]
- ¿Qué es la vida, qué es dulce, si falta la dorada Afrodita ?
Al comentar sobre el poema, Maurice Bowra observó que "... después de la desafiante y alarmante apertura, somos guiados a través de un relato rápido de la juventud, y luego, a medida que nos acercamos a los horrores de la vejez, el verso se vuelve más lento, las oraciones más cortas, el se detiene más enfático, hasta que el poeta cierra con una línea corta y condenatoria de resumen ". [34]
De todos los demás elegistas tempranos, sólo Archilochus podría compararse con Mimnermus por el uso efectivo del lenguaje, [35] ambos fueron poetas de toda la vida de una habilidad sobresaliente. [36]
Comentarios de otros poetas
Solon
Al dirigirse a Mimnermus y criticarlo por su deseo declarado de morir a los sesenta años, como se cita anteriormente en Vida y obra , el sabio ateniense dijo:
ἀλλ᾽ εἴ μοι κἂν νῦν ἔτι πείσεαι, ἔξελε τοῦτον: - | Pero si incluso ahora me escuchas, quita esto (es decir, el verso objetable de Mimnermus): |
Hermesianax
"Y Mimnermus que, después de mucho sufrimiento, descubrió el dulce sonido y el aliento que desprende el suave pentámetro, estaba en llamas por Nanno ..." [39]
Callimachus
Al definir el tipo de poesía que le gustaba y creía que se adaptaba mejor a los suyos, mucho más tarde, el erudito y poeta alejandrino elogió a Mimnermus así [los corchetes indican espacios en blanco en el texto]:
“De los dos [tipos de poesía] fueron sus esbeltos [versos?], No la gran dama, la que reveló la dulzura de Mimnermus.
Propercio
más en amore valet Mimnermi versus Homero:: carmina mansuetus lenia quaerit Amor. | En el amor, los versos de Mimnermus prevalecen sobre los de Homero. |
Horacio
si, Mimnermus uti censet, sine amore iocisque | Si, como cree Mimnermus, sin amor y sin bromas |
Traducciones
- Letra griega: una antología traducida por Andrew M. Miller
- Loeb vol. 1 poesía lírica
- Varios fragmentos traducidos por Steve Hays
- Traducción del fragmento 2 en coplas de Elegiac
Referencias
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- ^ David A. Campbell, Poesía lírica griega , Bristol Classical Press (1982), página 222
- ↑ Suda, citado y traducido por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), página 73 nota 3
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enlaces externos
- Citas relacionadas con Mimnermus en Wikiquote
- Wikisource griego tiene un texto original relacionado con este artículo: Μίμνερμος
- Poemas de Mimnermus en demonax.info