Mohini Mohun Chatterji (1858 - 1936) fue un abogado y erudito bengalí que pertenecía a una familia prominente que durante varias generaciones había mediado entre las tradiciones religiosas hindúes y el cristianismo . [1] Se unió a la Sociedad Teosófica en 1882 y se convirtió en Subsecretario de la rama de Bengala. Más tarde ese año, afirmó que se convirtió en un "chela" en libertad condicional del Mahātmā Koot Hoomi , y vio apariciones de Mahatmas en cinco o seis ocasiones. [2] Según los teósofos, finalmente fracasó como chela y renunció a la Sociedad Teosófica en 1887, después de solo cinco años de membresía.
Temprana edad y educación
El Sr. Chatterji, generalmente conocido como Mohini, nació en 1858 en una familia Brahmin. Su madre, Chandrajyoti Devi, era nieta del reformador hindú Rammohan Roy . [3] [4] Asistió a la universidad en Calcuta y se le concedió una licenciatura en derecho y una maestría en artes. Su esposa era sobrina del poeta bengalí Rabindranath Tagore . [5]
Participación de la Sociedad Teosófica
Mohini era un miembro activo de Brahmo Samaj , [3] y se convirtió en miembro de la Sociedad Teosófica de Bengala el 6 de abril de 1882, el mismo día en que se estableció la rama bengalí. En el mismo mes, tuvo su primer encuentro con Madame Blavatsky cuando visitó a los teósofos de Calcuta. [3] Según la Guía para lectores de las cartas de Mahatma a AP Sinnett , "Cuando HSO abrió la primera Escuela Dominical Teosófica en Calcuta el 10 de marzo de 1883, con 17 niños, Mohini fue nombrado su maestro". [6]
Siendo un chela del Maestro KH , dio evidencia a la Sociedad para la Investigación Psíquica sobre la realidad de los fenómenos psíquicos en Adyar, [7] en lo que llegó a conocerse como la investigación de Hodgson .
Mohini trabajó como secretario privado de HS Olcott y lo acompañó a él y a Madame Blavatsky en su gira europea en 1884:
El propósito de su viaje a Europa fue aparentemente brindar a los miembros allí alguna ayuda para comprender las doctrinas orientales que APS había puesto de relieve en su libro Esoteric Buddhism ". [8]
De una carta de Mme. Blavatsky al Sr.Sinnett, parecería que iba a ser utilizado de manera similar a como lo fue Babaji:
El 17 de febrero, Olcott probablemente zarpará hacia Inglaterra por varios asuntos, y Mahatma KH envía a su chela, bajo la apariencia de Mohini Mohun Chatterjee, para explicar a los teósofos de Londres de la Sección Secreta todos o casi todos los puntos discutidos y para defenderte y defenderte. sus suposiciones. Será mejor que muestre a Mohini todas las cartas del Maestro de carácter no privado - dice el Señor, mi Jefe - para que conociendo todos los temas sobre los que le escribió pueda defender su posición de la manera más eficaz - lo que usted mismo no puede hacer, no ser un chela regular. No cometa el error, querido jefe, de tomar el Mohini que conocía por el Mohini que vendrá. Hay más de un maya en este mundo del que ni tú ni tus amigos y el crítico Maitland son conscientes. El embajador estará investido tanto con una ropa interior como con una exterior. Dixit. [9]
Mohini estuvo presente en Londres en 1884 cuando el joven artista alemán Hermann Schmiechen pintó los Retratos de los Maestros . Laura C. Holloway lo describió como "más cerca del Maestro que todos los demás en la habitación, ni siquiera a excepción de HPB" [10].
En 1885, fue a Irlanda para dar una conferencia y ayudó a establecer la Logia de Dublín de la TS. Allí, produjo una profunda impresión en los poetas irlandeses George Russell (Æ) y William Butler Yeats y se dice que influyó en el giro oriental de sus escritos. Yeats escribió un poema titulado 'Mohini Chatterjee'.
La adulación que recibió de algunos de los miembros europeos alimentó su orgullo y mostró poco juicio en varios asuntos. A fines de 1885, Mohini se involucró en un escándalo con mujeres teósofas. El caso llamó la atención del público cuando una de las mujeres, en respuesta a las críticas de Blavatsky, tenía la intención de publicitar las cartas que le había escrito Mohini Chatterjee. [11] Mme. Blavatsky le escribió al Sr.Sinnett en marzo de 1886:
Mohini fue enviado, y al principio se ganó los corazones y le dio nueva vida a la LL. Fue mimado por la adulación masculina y femenina, por la incesante adulación y su propia debilidad. [12]
Mohini renunció a la Sociedad Teosófica en 1887 y regresó a su antiguo hogar en Calcuta, donde reanudó su ejercicio de la abogacía.
Escrituras
Mohini escribió poesía y prosa tanto en inglés como en su bengalí nativo.
Él y la Sra. Holloway escribieron Man: Fragments of Forgotten History , publicado en 1887 bajo el seudónimo de " Two Chelâs ". [13]
Tradujo La joya de la cresta de la sabiduría (Viveka-Cūḍāmaṇi) de Sankaracharya . Trabajó con GRS Mead en la traducción de los Upanishads en 1896, utilizando el seudónimo de JC Chattopadhyaya. [14]
Años despues
Yeats y George Russell (Æ) creían que a principios de siglo Mohini trabajaba como abogado en Bombay. Según Harbans Rai Bachchan, lo último que se supo de él fue que era un anciano ciego que vivía en Londres con su hija, a principios de la década de 1930. [15] Mohini murió en febrero de 1936.
Recursos en línea
Artículos
- Mohini Mohun Chatterji en Theosopedia.
- Moralidad y panteísmo por Mohini Chatterji
- Algunas palabras sobre la organización teosófica por Mohini Mohun Chatterji y Arthur Gebhard
- Sobre los aspectos superiores de los estudios teosóficos por Mohini M. Chatterji
- Calificaciones para Chelaship por Mohini M. Chatterjee
- Sobre la existencia de los Mahatmas por Mohini M. Chatterji
- The Crest Jewel of Wisdom traducido por Mohini M Chatterji
- Atmanatma-Viveka: Discriminación de espíritu y no espíritu traducido por Mohini M Chatterji
- Mukhopadhyay, Mriganka (2020). "Mohini: un estudio de caso de un espacio espiritual transnacional en la historia de la sociedad teosófica" . Numen . 67 (2-3): 165-190. doi : 10.1163 / 15685276-12341572 .
Recursos adicionales
Véanse también las referencias en:
- Las cartas de Mahatma a AP Sinnett
- Una breve historia de la sociedad teosófica
- Las cartas de HP Blavatsky a AP Sinnett
Notas
- ^ Diane Sasson, Anhelo de la nueva era (Bloomington, IN: Indiana University Press, 2012), 78.
- ↑ A Casebook of Encounters with the Theosophical Mahatmas Case 29, compilado y editado por Daniel H. Caldwell
- ^ a b c Mukhopadhyay, Mriganka (2020). "Mohini: un estudio de caso de un espacio espiritual transnacional en la historia de la sociedad teosófica" . Numen . 67 (2-3): 165-190. doi : 10.1163 / 15685276-12341572 . Consultado el 12 de mayo de 2020 .
- ^ George E. Linton y Virginia Hanson, eds., Guía para lectores de The Mahatma Letters to AP Sinnett (Adyar, Chennai, India: Theosophical Publishing House, 1972), 223.
- ↑ "Chatterji, Mohini Mohun", The Theosophical Year Book, 1938 (Adyar, Madrás, India: The Theosophical Publishing House, 1938), 172.
- ^ George E. Linton y Virginia Hanson, eds., Guía para lectores de The Mahatma Letters to AP Sinnett (Adyar, Chennai, India: Theosophical Publishing House, 1972), 223.
- ↑ "Chatterji, Mohini Mohun", The Theosophical Year Book, 1938 (Adyar, Madrás, India: The Theosophical Publishing House, 1938), 172.
- ^ George E. Linton y Virginia Hanson, eds., Guía para lectores de The Mahatma Letters to AP Sinnett (Adyar, Chennai, India: Theosophical Publishing House, 1972), 223.
- ^ A. Trevor Barker, Las cartas de HP Blavatsky a AP Sinnett Letter No. XXVIII, (Pasadena, CA: Theosophical University Press, 1973), ??.
- ^ Laura C. Holloway, "The Mahatmas and Their Instruments Part II", The Word (Nueva York), julio de 1912, págs. 200-206, disponible en The Blavatsky Archives Portraits of the Mahatmas
- ^ Ver el sitio web de Open University
- ↑ Vicente Hao Chin, Jr., The Mahatma Letters to AP Sinnett en secuencia cronológica No. 14o (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 459.
- ^ El texto completo está disponible en [1]
- ↑ "Chatterji, Mohini Mohun", The Theosophical Year Book, 1938 (Adyar, Madrás, India: The Theosophical Publishing House, 1938), 172.
- ^ Ver el sitio web de Open University