En la antigua religión romana , mola salsa ( "harina con sal") era una mezcla de grueso -planta, tostado Emmer [1] la harina y la sal preparada por la Vestal vírgenes y se utiliza en todos los sacrificios oficial. Se rocía en la frente y entre los cuernos de las víctimas animales antes de ser sacrificadas, [2] así como en el altar y en el fuego sagrado . Era una oferta común a la casa hogar .
Servio describe la sustancia como pius (quizás "preparada con reverencia" en este sentido) y castus ("ritualmente pura"). [3] La salsa mola era tan fundamental para el sacrificio que "ponerse la mola " (latín immolare ) pasó a significar "sacrificar", de ahí " inmolación " en inglés. Su uso fue una de las numerosas tradiciones religiosas atribuidas a Numa Pompilius , el segundo rey sabino de Roma . [4]
El Colegio de Vestales preparaba mola salsa durante la Vestalia , el festival principal de la diosa del hogar Vesta, que se celebra del 7 al 15 de junio.
Referencias
- ^ Tradicionalmente traducido como " deletreado ".
- ^ Ariadne Staples, De la buena diosa a las vírgenes vestales: sexo y categoría en la religión romana (Routledge, 1998), págs. 154-155.
- ↑ Servio, nota de la Égloga 8.82.
- ↑ Fernando Navarro Antolín, Lygdamus. Corpus Tibullianum III.1–6: Lygdami Elegiarum Liber (Brill, 1996), págs. 272–272 en línea.
Otras lecturas
- Gradel, Ittai (2004). "Introducción" (PDF) . Adoración al emperador y religión romana . Monografías clásicas de Oxford. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 16. ISBN 0-19-815275-2. Consultado el 11 de mayo de 2009 .