En filosofía , el naturalismo es la idea o creencia de que solo las leyes y fuerzas naturales (en oposición a las sobrenaturales ) operan en el universo . [1]
El naturalismo no es tanto un sistema especial como un punto de vista o tendencia común a varios sistemas filosóficos y religiosos; no tanto un conjunto bien definido de doctrinas positivas y negativas como una actitud o espíritu que impregna e influye en muchas doctrinas. Como su nombre lo indica, esta tendencia consiste esencialmente en considerar la naturaleza como la única fuente original y fundamental de todo lo que existe, y en intentar explicar todo en términos de naturaleza. O bien los límites de la naturaleza son también los límites de la realidad existente, o al menos la causa primera, si se considera necesaria su existencia ., no tiene nada que ver con el funcionamiento de las agencias naturales. Todos los acontecimientos, por tanto, encuentran su adecuada explicación en la misma naturaleza. Pero, como los términos naturaleza y natural se usan en más de un sentido, el término naturalismo también está lejos de tener un significado fijo.
Según el filósofo Steven Lockwood , el naturalismo se puede separar en un sentido ontológico y un sentido metodológico . [2] "Ontológico" se refiere a la ontología, el estudio filosófico de lo que existe. En un nivel ontológico, los filósofos a menudo tratan el naturalismo como equivalente al materialismo . Por ejemplo, el filósofo Paul Kurtz argumenta que la naturaleza se explica mejor por referencia a los principios materiales . Estos principios incluyen masa , energía y otras propiedades físicas y químicas aceptadas por la comunidad científica .. Además, este sentido del naturalismo sostiene que los espíritus, las deidades y los fantasmas no son reales y que no hay un " propósito " en la naturaleza. Esta formulación más fuerte del naturalismo se conoce comúnmente como naturalismo metafísico . [3] Por otro lado, la visión más moderada de que el naturalismo debe asumirse en los métodos de trabajo de uno como el paradigma actual, sin ninguna consideración adicional de si el naturalismo es verdadero en el sentido metafísico robusto, se llama naturalismo metodológico . [4]
Con la excepción de los panteístas , que creen que la naturaleza es idéntica a la divinidad sin reconocer un dios antropomórfico personal distinto, los teístas desafían la idea de que la naturaleza contiene toda la realidad. Según algunos teístas, las leyes naturales pueden verse como causas secundarias de Dios(es).
En el siglo XX, Willard Van Orman Quine , George Santayana y otros filósofos argumentaron que el éxito del naturalismo en la ciencia significaba que los métodos científicos también deberían usarse en la filosofía. Según este punto de vista, la ciencia y la filosofía no siempre son distintas entre sí, sino que forman un continuo .
El naturalismo es más notablemente un fenómeno occidental , pero una idea equivalente ha existido durante mucho tiempo en Oriente . El naturalismo fue la base de dos de las seis escuelas ortodoxas y una escuela heterodoxa del hinduismo. [5] [6] Samkhya , una de las escuelas más antiguas de la filosofía india, pone a la naturaleza ( Prakriti ) como la causa principal del universo, sin asumir la existencia de un Dios personal o Ishwara . Las escuelas Carvaka, Nyaya y Vaisheshika se originaron en los siglos VII, VI y II a. C., respectivamente. [7] De manera similar, aunque sin nombre y nunca articulado en un sistema coherente, una tradición dentro de Confuciola filosofía adoptó una forma de naturalismo que data de Wang Chong en el siglo I, si no antes, pero surgió de forma independiente y tuvo poca influencia en el desarrollo de la filosofía naturalista moderna o en la cultura oriental u occidental.