Los cabezas rapadas del poder blanco , también conocidos como cabezas rapadas racistas y cabezas rapadas neonazis , son miembros de una rama neonazi , supremacista blanca y antisemita de la subcultura de los cabezas rapadas . Muchos de ellos están afiliados a organizaciones nacionalistas blancas y algunos de ellos son miembros de bandas carcelarias . [1] El movimiento surgió en el Reino Unido entre finales de la década de 1960 y finales de la de 1970, antes de extenderse por Europa , Rusia y América del Norte en la década de 1980-1990.
El académico Timothy S. Brown define a los skinheads como una "comunidad de estilo", es decir, una "comunidad en la que el sitio principal de la identidad es el estilo personal", que permite realizar configuraciones innovadoras en nuevos contextos geográficos y culturales, o en torno a oponerse a las ideologías políticas - como en la dicotomía entre racistas y antirracistas cabezas rapadas. [2] Desde una perspectiva de grupo, John Clarke, un precursor de los estudios de cabezas rapadas en la década de 1970, ha señalado que "el estilo de cabeza rapada representa un intento de recrear la comunidad tradicional de la clase trabajadora , como una sustitución del declive real de esta última que comenzó en los años 1960." [3]
Según Jean-Yves Camus y Nicolas Lebourg , el movimiento de cabezas rapadas del poder blanco , que surgió dentro de la subcultura de cabezas rapadas desde finales de la década de 1970 en adelante, puede definirse por "racismo; conciencia proletaria; una aversión a la organización, descartada en favor del comportamiento de pandillas ; y una formación ideológica que se inició o se basa en la música ". En su mayoría, han surgido de entornos de clase trabajadora, excepto en Rusia, donde en su mayoría han surgido de la clase media urbana educada. [4]
La subcultura skinhead original comenzó en el Reino Unido en 1968-1969, probablemente en Londres y el sureste de Inglaterra, [5] más específicamente en el East End de Londres según Clarke. [6] Tenía fuertes influencias del mod británico y de los rude boy jamaicanos , incluida la apreciación por los géneros de música negra como el rocksteady , el ska y el reggae de las Indias Occidentales temprano . [7] [8] [9] El estilo de vida particular y el aspecto agresivo de los skinheads fue una reafirmación autodeclarada del puritanismo tradicional de la clase trabajadora yroles de género - de hecho, "una recreación estilizada de una imagen de la clase trabajadora", [10] que parecían amenazados en sus puntos de vista con la contaminación de la cultura permisiva y hedonista de la clase media británica en los años 1960-1970. [10] [11] Por ejemplo, el corte de pelo corto que define al skinhead surgió principalmente como reacción al cambio percibido en los estilos de los hombres lejos de la masculinidad tradicional , que fue encarnada por el "estudiante de clase media, amante de la paz, de pelo largo" de el movimiento hippie . [12]
Sin embargo, la identidad de los skinheads de la década de 1960 no se basó en el poder blanco , el neonazismo o el neofascismo , a pesar de que algunos skinheads se habían involucrado en " ataques a los pakis ", es decir, violencia contra los pakistaníes y otros inmigrantes del sur de Asia . [13] [14] Aun así, los negros antillanos ("caribes") también estuvieron involucrados en ataques de pandillas de cabezas rapadas contra inmigrantes del sur de Asia, [13] [8] y la violencia ha sido interpretada por Alexander Tarasovcomo un conflicto social causado por la nueva presencia de comerciantes y tenderos del sur de Asia dentro de una comunidad de trabajadores de fábrica pobres blancos y antillanos. [8] Clarke señala de manera similar que las áreas donde los skinheads se volvieron más prominentes fueron "típicamente o nuevas urbanizaciones municipales o antiguas propiedades desarrolladas o experimentando un aflujo de forasteros", ya sea inmigrantes de la Commonwealth o blancos de clase media en busca de viviendas asequibles. [15]