Zoológico humano


Los zoológicos humanos , también conocidos como exposiciones etnológicas , eran exhibiciones públicas de personas, generalmente en un estado llamado "natural" o "primitivo". [3] Fueron más prominentes durante los siglos XIX y XX. [3] Estas exhibiciones a menudo enfatizaban la supuesta inferioridad de la cultura de las exhibiciones e implicaban la superioridad de la " sociedad occidental ". [4] A lo largo de su existencia, tales exposiciones generaron controversia sobre su naturaleza degradante, despectiva y deshumanizadora. [5] Comenzaron como parte de circos y "espectáculos de fenómenos" que mostraban humanos exóticos de una manera similar a una caricatura que exageraba sus diferencias. [3]Luego se convirtieron en exhibiciones independientes que enfatizan la inferioridad de las exhibiciones con respecto a la cultura occidental y brindan una mayor justificación para su subyugación. [6] Tales exhibiciones aparecieron en varias ferias mundiales y luego pasaron a secciones de zoológicos de animales. [7]

Una visión imperialista de todo el mundo no occidental lo describió como un vasto parque de animales en el que los blancos podrían funcionar como cuidadores del zoológico , administradores de los habitantes humanos y no humanos indígenas. [8]

Los zoológicos de animales proporcionan muchas controversias que se extienden hasta la actualidad, ya que las exposiciones humanas disminuyeron en importancia en el siglo XX. [5]

La noción de curiosidad humana tiene una historia al menos tan larga como el colonialismo . En el hemisferio occidental , uno de los zoológicos más antiguos conocidos , el de Moctezuma en México, consistía no solo en una vasta colección de animales, sino que también exhibía humanos, por ejemplo, enanos, albinos y jorobados. [9]

Durante el Renacimiento , los Medici desarrollaron una gran colección de animales salvajes en el Vaticano. En el siglo XVI, el cardenal Hippolytus Medici tenía una colección de personas de diferentes razas y animales exóticos. Se dice que tiene una compañía de los llamados Salvajes, que hablan más de veinte idiomas; también había moros, tártaros, indios, turcos y africanos. [10] En 1691, el inglés William Dampier exhibió un nativo de Miangas tatuado que compró cuando estaba en Mindanao.. También tenía la intención de exhibir a la madre del hombre para obtener más ganancias, pero la madre murió en el mar. El hombre se llamaba Jeoly, falsamente etiquetado como "Príncipe Giolo" para atraer a más público, y estuvo expuesto durante tres meses seguidos hasta que murió de viruela en Londres . [11]

Una de las primeras exhibiciones humanas públicas modernas fue la exhibición de PT Barnum de Joice Heth el 25 de febrero de 1835 [12] y, posteriormente, los gemelos siameses Chang y Eng Bunker . Estas exposiciones eran habituales en los espectáculos de fenómenos . [13] Otro ejemplo famoso fue el de Saartjie Baartman de Namaqua , a menudo conocida como la Venus hotentote , que se exhibió en Londres y Francia hasta su muerte en 1815.


Un grupo de Igorot exhibido en un zoológico humano durante la Feria Mundial de St. Louis [1] [2]
Cartel para una exposición antropológica en París, c. 1870
Una caricatura de Saartjie Baartman , llamada Hottentot Venus . Nacida en una familia Khoisan , se exhibió en ciudades europeas a principios del siglo XIX.
Anuncio de un espectáculo de Carl Hagenbeck (1886)
Anuncio de una exposición etnológica de los sámi de 1893/1894 en Hamburgo -Saint Paul
Ota Benga , exposición humana, 1906. Edad, 23 años. Altura, 4 pies 11 pulgadas (150 cm). Peso, 103 libras (47 kg). Traído del río Kasai, Estado Libre del Congo, África Central del Sur, por el Dr. Samuel P. Verner. Exhibidos todas las tardes durante el mes de septiembre. - según un letrero afuera de la casa de primates en el Zoológico del Bronx , septiembre de 1906 . [29]
Gran Exposición Colonial (Meiji Memorial Takushoku Expo) en el Parque Tennoji, Osaka en 1913 (明治 記念 拓殖 博 覧 会 (台湾 土人 ノ 住宅 及其 風俗))
Una réplica de un proyecto de arte moderno de la exposición de la aldea del Congo de 1914 en Oslo (2014)