" Nkosi Sikelel 'iAfrika " ( pronunciación xhosa: [ŋkʼɔsi sikʼɛlɛl‿iafrikʼa] , lit. ' Lord Bless Africa ') es un himno cristiano originalmente compuesto en 1897 por Enoch Sontonga , un clérigo xhosa en una escuela misionera metodista cerca de Johannesburgo . La canción se convirtió en una canción de liberación panafricana y sus versiones se adoptaron más tarde como himnos nacionales de cinco países de África, incluidos Zambia , Tanzania , Namibia y Zimbabwe.después de la independencia. Desde entonces, Zimbabwe y Namibia han adoptado nuevas composiciones para sus himnos nacionales. La melodía de la canción se utiliza actualmente como himno nacional de Tanzania y como himno nacional de Zambia . En 1994, [1] Nelson Mandela decretó que el verso fuera adoptado como un himno nacional conjunto de Sudáfrica , con una versión revisada que incluye elementos de " Die Stem " (el entonces himno co-estatal heredado del gobierno del apartheid anterior) adoptado en 1997.
| Inglés: Lord Bless Africa | |
|---|---|
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Antiguo himno co-nacional de Sudáfrica  Antiguo himno nacional de Namibia y Zambia   | |
| Letra | Enoch Sontonga , 1897 |
| Música | Enoch Sontonga, 1897 |
| Adoptado | 10 de mayo de 1994 (por Sudáfrica) 21 de marzo de 1990 (por Namibia) 24 de octubre de 1964 (por Zambia) |
| Renunciado | 10 de octubre de 1997 (por Sudáfrica) 17 de diciembre de 1991 (por Namibia) 14 de septiembre de 1973 (por Zambia) |
| Precedido por | " Die Stem van Suid-Afrika " (Sudáfrica y Namibia) " God Save the Queen " (Zambia) |
| Sucesor | " Himno nacional de Sudáfrica " (Sudáfrica) " Namibia, tierra de los valientes " (Namibia) " Stand and Sing of Zambia, Proud and Free " (Zambia) |
| Muestra de audio | |
"Nkosi Sikelel 'iAfrika" (instrumental)
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El himno a menudo se ha considerado el "himno nacional africano" debido a su reverencia al continente africano y el uso de himnos como música de liberación. Según el antropólogo David Coplan: " 'Nkosi Sikelel' iAfrika 'ha llegado a simbolizar más que cualquier otra pieza de la cultura expresiva la lucha por la unidad y liberación africanas en Sudáfrica". [2]
Historia
"Nkosi Sikelel 'iAfrika" fue originalmente compuesto como un himno en 1897 por Enoch Sontonga , un maestro en una escuela misionera metodista cerca de Johannesburgo . Algunos afirman que la melodía se basa en el himno " Aberystwyth " de Joseph Parry , [3] aunque otros han calificado la conexión como inverosímil. [4] Las palabras de la primera estrofa y el coro se escribieron originalmente en xhosa como un himno. En 1927, el poeta Samuel Mqhayi añadió siete estrofas adicionales en xhosa [5] . Sontonga originalmente compuso el himno en si bemol mayor con una armonía de cuatro partes que apoya una melodía repetitiva característica de "tanto la composición de himnos occidentales como las melodías indígenas sudafricanas". [6] El himno fue retomado por el coro de Ohlange High School , cuyo cofundador fue el primer presidente del Congreso Nacional Nativo de Sudáfrica . Se cantó para clausurar la reunión del Congreso en 1912, y en 1925 se había convertido en el himno oficial de clausura de la organización, ahora conocida como Congreso Nacional Africano. [7] "Nkosi Sikelel 'iAfrika" se publicó por primera vez en 1927. [7] La canción fue el himno oficial del Congreso Nacional Africano durante la era del apartheid y fue un símbolo del movimiento anti-apartheid . [8] Durante décadas, durante el régimen del apartheid , muchos lo consideraron el himno nacional no oficial de Sudáfrica, que representaba el sufrimiento de las masas oprimidas. Debido a su conexión con el ANC, la canción fue prohibida por el régimen durante la era del apartheid. [9]
Úselo hoy
Sudáfrica
En 1994, después del fin del apartheid, el nuevo presidente de Sudáfrica, Nelson Mandela, declaró que tanto "Nkosi Sikelel 'iAfrika" como el himno nacional anterior, " Die Stem van Suid-Afrika " (en inglés: "The Call of South Africa" ) serían himnos nacionales. Si bien la inclusión de "Nkosi Sikelel 'iAfrika" celebró la nueva libertad de la mayoría de los sudafricanos, el hecho de que "Die Stem" también se mantuvo incluso después de la caída del apartheid, representó el deseo del nuevo gobierno dirigido por Mandela de respetar todas las razas. y culturas en una nueva era de todo incluido que se avecina en Sudáfrica. Durante este período, la costumbre era tocar "Die Stem" junto con "Nkosi Sikelel 'iAfrika" en ocasiones que requerían la interpretación de un himno nacional. [10] [11] [12]
En 1996, una versión abreviada y combinada de las dos composiciones fue lanzada como el nuevo himno nacional de Sudáfrica bajo la constitución de Sudáfrica y fue adoptada al año siguiente. Esta versión utiliza varios de los idiomas oficiales de Sudáfrica. Las dos primeras líneas de la primera estrofa se cantan en xhosa y las dos últimas en zulú . La segunda estrofa se canta en sesotho . La tercera estrofa consiste en una sección textual del antiguo himno nacional sudafricano, " Die Stem van Suid-Afrika ", y se canta en afrikáans . La cuarta y última estrofa, cantada en inglés, es una versión modificada de los versos finales de "Die Stem van Suid-Afrika".
Tanzania
Una versión swahili del himno con letra modificada se utiliza como himno nacional de Tanzania bajo el nombre de " Mungu ibariki Afrika ".
Antiguo himno nacional
Zambia
El himno fue el himno nacional de Zambia desde la independencia en 1964 hasta 1973 cuando la letra fue reemplazada por " Stand and Sing of Zambia, Proud and Free ". [13]
Zimbabue
" Ishe Komborera Africa " fue la versión zimbabuense de "God Bless Africa" cantada en los idiomas shona y ndebele y fue su primer himno nacional, adoptado tras la independencia en 1980.
Fue reemplazado en 1994 por " Ngaikomborerwe Nyika yeZimbabwe / Kalibusiswe Ilizwe LeZimbabwe " (en inglés: "Bendita sea la tierra de Zimbabwe" ), pero sigue siendo muy popular en el país.
Namibia
"Nkosi Sikelel 'iAfrika" se utilizó provisionalmente como himno nacional de Namibia en el momento de la independencia del país en marzo de 1990. Pero poco después, se organizó un concurso oficial para un nuevo himno nacional. La ganó Axali Doeseb, quien escribió " Namibia, tierra de los valientes ", que fue adoptada oficialmente en el primer aniversario de la independencia del país, en 1991.
Otros países y organizaciones
En otros países africanos del sur de África, la canción se cantó como parte de los movimientos anticoloniales. Incluye versiones en chichewa ( Malawi y Zambia ). Fuera de África, el himno es quizás mejor conocido como el himno de larga data (desde 1925) del Congreso Nacional Africano (ANC), como resultado del Movimiento global contra el Apartheid de los años setenta y ochenta, cuando se cantaba con regularidad. en reuniones y otros eventos.
En Finlandia se utiliza la misma melodía que el salmo infantil "Kuule, Isä taivaan, pyyntö tää" ("Escucha, Padre Celestial"). El himno ha aparecido en Virsikirja , el himnario de la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia , con letra de Jaakko Löytty . [14]
Letra
Letras históricas
Las palabras de la primera estrofa y el coro se escribieron originalmente en xhosa como un himno. En 1927, el poeta Samuel Mqhayi añadió siete estrofas adicionales en xhosa .
| Xhosa | Traducción en inglés |
|---|---|
Nkosi, sikelel 'iAfrika | Señor, bendice África, que |
Contemporáneo
| Xhosa | zulú | inglés | Afrikáans (según la versión de Elvis Blue ) [15] |
|---|---|---|---|
Nkosi Sikelel iAfrika | Nkosi, sikelel 'iAfrika, | Señor, bendice África. | Seën ons Here God, seën Afrika |
Significado y simbolismo
El musicólogo británico Nicholas Cook afirma:
"Nkosi Sikelel 'iAfrika" tiene un significado que surge del acto de realizarlo. Como toda actuación coral, desde cantar un himno hasta cantar en un partido de fútbol, implica participación e interacción comunitarias. Todos tienen que escuchar a los demás y avanzar juntos. No solo simboliza la unidad, la representa ... A través de su construcción armónica en bloque y su fraseo regular, "Nkosi Sikelel 'iAfrika" crea una sensación de estabilidad y dependencia mutua, sin que una parte vocal predomine sobre las demás. .. Se encuentra audiblemente en la interfaz entre las tradiciones europeas de armonía de ' práctica común ' y las tradiciones africanas de canto comunal, lo que le da una calidad inclusiva totalmente apropiada para las aspiraciones de la nueva Sudáfrica ... Reclutar la capacidad de la música para dar forma a las personas identidad, "Nkosi Sikelel 'iAfrika" contribuye activamente a la construcción de la comunidad que es la nueva Sudáfrica. En este sentido, cantarlo es un acto político. [dieciséis]
Grabaciones
Solomon Plaatje , autor y miembro fundador del ANC, fue el primero en tener la canción grabada en Londres, 1923. Una versión de Sotho fue publicada en 1942 por Moses Mphahlele. Ohlange Zulu Choir del reverendo John Langalibalele Dube popularizó el himno en los conciertos en Johannesburgo, y se convirtió en un himno popular de la iglesia que también fue adoptado como himno en las reuniones políticas.
Una versión de la London Symphony Orchestra con André Previn apareció en la película Cry Freedom (1987). [17]
En Kenia, Mang'u High School utiliza una traducción, Mungu Ibariki Mang'u High, como su himno escolar.
También ha sido grabado por Paul Simon y Miriam Makeba , Ladysmith Black Mambazo , Boom Shaka , Osibisa , Oliver Mtukudzi (la versión Shona que una vez fue el himno de Zimbabwe) y Mahotella Queens . Boom Shaka, un destacado grupo de kwaito sudafricano , formó el himno en estilo kwaito, un género popular sudafricano influenciado por la música house. La interpretación fue controvertida y fue vista por algunos como una subversión comercial del himno; Boom Shaka respondió afirmando que su versión representa la liberación y presenta la canción a los oyentes más jóvenes.
El ganador de South African Idols, Elvis Blue, grabó una traducción al afrikaans de la canción con el cantante afrikaans Coenie de Villiers titulada "Seëngebed" ("Bendición del Señor") en su tercer álbum de estudio Afrikaans .
El conjunto vocal británico a capella The King's Singers lanzó una grabación de la canción, arreglada por Neo Muyanga, en su álbum Finding Harmony .
Ver también
- " Die Stem van Suid-Afrika ", antiguo himno nacional de Sudáfrica, utilizado durante la era del apartheid
- " Ishe Komborera Africa ", antiguo himno nacional de Zimbabwe, utilizado a principios de la década de 1980
- " Shosholoza ", canción popular del sur de África, a menudo referida como un himno nacional no oficial de Sudáfrica
Referencias
- ^ https://web.archive.org/web/20180601205935/http://www.nationalanthems.info/za-97b.htm
- ^ Coplan, David B .; Jules-Rosette, Bennetta (2004). " 'Nkosi Sikelel' iAfrika ': del espíritu independiente a la movilización política" . Cahiers d'Études Africaines . 44 (173/174): 343–367. doi : 10.4000 / etudesafricaines.4631 .
- ^ "Un himno a la ignorancia - El caso de 'Nkosi Sikelel' iAfrika ' " . La Cátedra Anton Mostert de Propiedad Intelectual [Universidad Stellenbosch]. 18 de junio de 2012. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 4 de marzo de 2016 .CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace )
- ^ "¿Cuántos ateos nacionales están plagiados?" . BBC News . 25 de agosto de 2015 . Consultado el 3 de diciembre de 2020 .
- ^ Bennetta Jules-Rosette (2004). "Nkosi Sikelel 'iAfrika" . Cahiers d'Études Africaines . Etudesafricaines.revues.org. 44 (173-174): 343-367. doi : 10.4000 / etudesafricaines.4631 . Consultado el 27 de mayo de 2013 .
- ^ Redmond, Shana L. (2014). Himno: Movimientos sociales y el sonido de la solidaridad en la diáspora africana . Nueva York: New York University Press. pag. 225. ISBN 978-1-243-64654-5.
- ^ a b "Enoch Mankayi Sontonga" . Historia de Sudáfrica en línea . Consultado el 7 de mayo de 2014 .
- ^ "Enciclopedia de historia y cultura africanas. Volumen IV - La época colonial (1850 a 1960)" . Scribd.com . Consultado el 15 de febrero de 2011 .
- ^ Lynskey, Dorian (6 de diciembre de 2013). "Nelson Mandela: el triunfo de la canción de protesta" . The Guardian .
- ^ SABC Digital News (8 de mayo de 2015). "Inauguración completa de Nelson Mandela el 10 de mayo de 1994" - vía YouTube.
- ^ Anthem Base (26 de febrero de 2016). "Die Stem, 'Nkosi Sikelel' iAfrika 'y' Star Spangled Banner '- Visita de Estado de Mandela (1994)" - vía YouTube.
- ^ "Nueva ceremonia de izamiento de la bandera de Sudáfrica | C-SPAN.org" . www.c-span.org . Consultado el 21 de junio de 2021 .
- ^ "Ley del Himno Nacional, Cap 7" . Instituto de Información Legal de Zambia. 14 de septiembre de 1973. Archivado desde el original el 2 de mayo de 2014 . Consultado el 30 de abril de 2014 .
- ^ "Taustakuvaus virrestä 501" . evl.fi (en finlandés) . Consultado el 20 de agosto de 2016 .
- ^ "F092-Seën ons Here God, Seën Afrika (Seëngebed)" . Flam . Consultado el 13 de junio de 2021 .
- ^ Nicholas Cook (24 de febrero de 2000). Música: una introducción muy breve . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-160641-0.)
- ^ Coplan, David B .; Jules-Rosette, Bennetta (1 de diciembre de 2005). " 'Nkosi Sikelel' iAfrika 'y la liberación del espíritu de Sudáfrica". Estudios africanos . 64 (2): 285-308. doi : 10.1080 / 00020180500355876 . ISSN 0002-0184 . S2CID 53402733 .
enlaces externos
Medios relacionados con Nkosi Sikelel 'iAfrika en Wikimedia Commons- Letra de "Nkosi Sikelel 'iAfrika" en el Congreso Nacional Africano (ANC)
- Thomasmesse Iserlohn (# 18: "Nkosi sikelel 'i Afrika", mp3 cantado por un coro de una iglesia alemana)
- Historia de "Nkosi Sikelel 'iAfrika"
- BBC Rhythms of the Continent : "Nkosi Sikelel 'iAfrika" en estilo kwaito
Medios relacionados con Nkosi Sikelel 'iAfrika en Wikimedia Commons