" Nkosi Sikelel 'iAfrika " ( pronunciación xhosa: [ŋkʼɔsi sikʼɛlɛl‿iafrikʼa] , lit. ' Lord Bless Africa ') es un himno cristiano originalmente compuesto en 1897 por Enoch Sontonga , un clérigo xhosa en una escuela misionera metodista cerca de Johannesburgo .
La canción se convirtió en una canción de liberación panafricana y sus versiones se adoptaron más tarde como himnos nacionales de cinco países de África, incluidos Zambia , Tanzania , Namibia y Zimbabwe después de la independencia, y Sudáfrica después del fin del apartheid . La melodía de la canción todavía se usa como el himno nacional de Tanzania y el himno nacional de Zambia (Zimbabwe y Namibia han cambiado desde entonces a nuevos himnos con una composición melódica original).
En 1994, [1] Nelson Mandela decretó que el verso de Nkosi Sikelel 'iAfrika fuera adoptado como un himno nacional conjunto de Sudáfrica ; En 1997 se adoptó una versión revisada que incluía además elementos de " Die Stem " (el entonces himno co-estatal heredado del anterior gobierno del apartheid). Este nuevo himno nacional sudafricano a veces se denomina "Nkosi Sikelel 'iAfrika", aunque es no es su nombre oficial.
El himno también se considera a menudo el himno "nacional" africano no oficial. Según el antropólogo David Coplan: " 'Nkosi Sikelel' iAfrika 'ha llegado a simbolizar más que cualquier otra pieza de cultura expresiva la lucha por la unidad y liberación africanas en Sudáfrica". [2]
"Nkosi Sikelel 'iAfrika" fue originalmente compuesto como un himno en 1897 por Enoch Sontonga , un maestro en una escuela misionera metodista cerca de Johannesburgo . Algunos afirman que la melodía se basa en el himno " Aberystwyth " de Joseph Parry , [3] aunque otros han calificado la conexión como inverosímil. [4] Las palabras de la primera estrofa y el coro se escribieron originalmente en xhosa como un himno. En 1927 , el poeta Samuel Mqhayi añadió siete estrofas adicionales en xhosa [5] . Sontongaoriginalmente compuso el himno en si bemol mayor con una armonía de cuatro partes que apoya una melodía repetitiva característica de "tanto la composición de himnos occidentales como las melodías indígenas sudafricanas". [6] El himno fue retomado por el coro de Ohlange High School , cuyo cofundador fue el primer presidente del Congreso Nacional Nativo de Sudáfrica . Se cantó para clausurar la reunión del Congreso en 1912, y en 1925 se había convertido en el himno oficial de cierre de la organización, ahora conocida como Congreso Nacional Africano. [7] "Nkosi Sikelel 'iAfrika" se publicó por primera vez en 1927. [7] La canción fue el himno oficial del Congreso Nacional Africano .durante la era del apartheid y fue un símbolo del movimiento anti-apartheid . [8] Durante décadas durante el régimen del apartheid , muchos lo consideraron el himno nacional no oficial de Sudáfrica, que representaba el sufrimiento de las masas oprimidas. Debido a su conexión con el ANC, la canción fue prohibida por el régimen durante la era del apartheid. [9]
En 1994, después del fin del apartheid, el nuevo presidente de Sudáfrica, Nelson Mandela , declaró que tanto "Nkosi Sikelel 'iAfrika" como el himno nacional anterior, " Die Stem van Suid-Afrika " (en inglés: "The Call of South Africa" ) serían himnos nacionales. Si bien la inclusión de "Nkosi Sikelel 'iAfrika" celebró la nueva libertad de la mayoría de los sudafricanos, el hecho de que "Die Stem" también se mantuviera incluso después de la caída del apartheid, representó el deseo del nuevo gobierno encabezado por Mandela de respetar todas las razas. y culturas en una nueva era inclusiva que se avecina en Sudáfrica. Durante este período, la costumbre era tocar "Die Stem" junto con "Nkosi Sikelel 'iAfrika".en ocasiones que requirieron la ejecución de un himno nacional.[10] [11] [12]