Trapenses
Los trapenses , oficialmente conocidos como la Orden de los Cistercienses de la Estricta Observancia (en latín : Ordo Cisterciensis Strictioris Observantiae , abreviado como OCSO ) y originalmente denominados Orden de los Cistercienses Reformados de Nuestra Señora de La Trappe , [1] son una orden religiosa católica de monásticos de clausura que se ramificaron de los cistercienses . Siguen la Regla de San Benito y tienen comunidades de monjes y monjas.que se conocen como trapenses y trapenses, respectivamente. Llevan el nombre de la Abadía de La Trappe , el monasterio del que se originó el movimiento y la orden religiosa. El movimiento comenzó por primera vez con las reformas que introdujo el abad Armand Jean le Bouthillier de Rancé en 1664, que luego llevaron a la creación de congregaciones trapenses y, finalmente, a la constitución formal como una orden religiosa separada en 1892.
La orden toma su nombre de La Trappe Abbey o La Grande Trappe , ubicada en la provincia francesa de Normandía , donde comenzó el movimiento de reforma. Armand Jean le Bouthillier de Rancé, originalmente el comandante abad de La Trappe, dirigió la reforma. Como abad comendador, de Rancé era un individuo secular que obtenía ingresos del monasterio pero no era un monje profeso y por lo demás no tenía obligaciones monásticas. Segundo hijo de Denis Bouthillier, Consejero de Estado , poseía una riqueza considerable y estaba destinado a una carrera eclesiástica como obispo coadjutor del Arzobispo de Tours.. Sin embargo, después de sufrir una conversión de vida entre 1660 y 1662, de Rancé renunció a sus posesiones, se unió formalmente a la abadía y se convirtió en su abad regular en 1663 [2].
En 1664, como reacción a la relajación de las prácticas en muchos monasterios cistercienses , de Rancé introdujo una reforma austera. [3] [4] La reforma de de Rancé se centró ante todo en la penitencia; prescribía trabajo manual duro, silencio, una dieta escasa, aislamiento del mundo y renuncia a la mayoría de los estudios. El trabajo duro era en parte un ejercicio penitencial, en parte una forma de mantener el monasterio autosuficiente para que la comunicación con el mundo se mantuviera al mínimo. Este movimiento se extendió a muchos otros monasterios cistercienses, que retomaron las reformas de Rancé. Con el tiempo, estos monasterios también se extendieron y crearon nuevos cimientos propios. Estos monasterios se autodenominaron "trapenses" en referencia a La Trappe, fuente y origen de sus reformas.
En 1792, durante la Revolución Francesa , la Abadía de La Trappe, como todos los demás monasterios de la época, fue confiscada por el gobierno francés y los trapenses expulsados. Augustin de Lestrange , un monje de La Trappe en ese momento, dirigió a varios monjes a establecer un nuevo monasterio en la antigua cartuja en ruinas y sin techo de Val-Sainte en el cantón de Friburgo , Suiza , donde los monjes posteriormente llevaron a cabo una reforma aún más austera practicando las antiguas observancias de San Benito y los primeros usos del Císter . En 1794, el Papa Pío VIelevó Val-Sainte al estado de abadía y casa madre de los trapenses, y Dom Augustin fue elegido primer abad de la abadía y líder de la congregación trapense. Sin embargo, en 1798, cuando los franceses invadieron Suiza, los monjes fueron nuevamente exiliados y tuvieron que vagar por diferentes países en busca de establecer un nuevo hogar, hasta que Dom Augustin y sus monjes de Val-Sainte pudieron finalmente restablecer una comunidad en La. Trappe. [5]
