El aprendizaje por observación es el aprendizaje que se produce mediante la observación del comportamiento de los demás. Es una forma de aprendizaje social que adopta diversas formas, basadas en varios procesos. En los humanos, esta forma de aprendizaje parece no necesitar refuerzo para ocurrir, sino que requiere un modelo social como un padre , hermano , amigo o maestro con el entorno. Particularmente en la infancia, un modelo es alguien de autoridad o de un estatus superior en un entorno. En los animales, el aprendizaje por observación se basa a menudo en el condicionamiento clásico , en el que un instintoel comportamiento se provoca al observar el comportamiento de otro (por ejemplo, el acoso en las aves), pero también pueden estar involucrados otros procesos. [1]
Aprendizaje observacional humano
Muchos comportamientos que un alumno observa, recuerda e imita son acciones que los modelos muestran y muestran el modelado, aunque el modelo no intente inculcar intencionalmente un comportamiento en particular. Un niño puede aprender a decir palabrotas, abofetear, fumar y considerar aceptable otro comportamiento inapropiado a través de un mal ejemplo. Albert Bandura afirma que los niños aprenden continuamente comportamientos deseables e indeseables a través del aprendizaje observacional. El aprendizaje por observación sugiere que el entorno, la cognición y el comportamiento de un individuo incorporan y, en última instancia, determinan cómo funciona y modela el individuo. [2]
A través del aprendizaje por observación, los comportamientos individuales pueden extenderse a través de una cultura a través de un proceso llamado cadena de difusión . Básicamente, esto ocurre cuando un individuo aprende por primera vez un comportamiento al observar a otro individuo y ese individuo sirve como modelo a través del cual otros individuos aprenden el comportamiento, y así sucesivamente. [3]
La cultura juega un papel en si el aprendizaje por observación es el estilo de aprendizaje dominante en una persona o comunidad . Algunas culturas esperan que los niños participen activamente en sus comunidades y, por lo tanto, están expuestos a diferentes oficios y roles a diario. [4] Esta exposición permite a los niños observar y aprender las diferentes habilidades y prácticas que se valoran en sus comunidades. [5]
Albert Bandura , conocido por el clásico experimento de la muñeca Bobo , identificó esta forma básica de aprendizaje en 1961. La importancia del aprendizaje por observación radica en ayudar a las personas, especialmente a los niños, a adquirir nuevas respuestas al observar el comportamiento de los demás.
Albert Bandura afirma que el comportamiento de las personas puede estar determinado por su entorno. El aprendizaje por observación se produce mediante la observación de comportamientos negativos y positivos. Bandura cree en el determinismo recíproco en el que el entorno puede influir en el comportamiento de las personas y viceversa. Por ejemplo, el experimento de la muñeca Bobo muestra que el modelo, en un entorno determinado, afecta el comportamiento de los niños. En este experimento, Bandura demuestra que un grupo de niños colocados en un ambiente agresivo actuaría de la misma manera, mientras que el grupo de control y el otro grupo de niños colocados en un ambiente de modelo pasivo apenas muestra ningún tipo de agresión. [6]
En las comunidades donde el modo principal de aprendizaje de los niños es a través de la observación, rara vez se separa a los niños de las actividades de los adultos. Esta incorporación al mundo de los adultos a una edad temprana permite que los niños utilicen las habilidades de aprendizaje observacional en múltiples esferas de la vida. Este aprendizaje a través de la observación requiere una gran capacidad de atención. Culturalmente, aprenden que su participación y contribuciones son valoradas en sus comunidades. Esto les enseña a los niños que es su deber, como miembros de la comunidad, observar las contribuciones de los demás para que gradualmente se involucren y participen más en la comunidad. [7]
Etapas y factores influyentes
Las etapas del aprendizaje observacional incluyen la exposición al modelo, adquirir el comportamiento del modelo y aceptarlo como propio.
La teoría del aprendizaje social cognitivo de Bandura establece que hay cuatro factores que influyen en el aprendizaje observacional: [8]
- Atención : los observadores no pueden aprender a menos que presten atención a lo que sucede a su alrededor. Este proceso está influenciado por características del modelo, como cuánto le gusta o se identifica a uno con el modelo, y por características del observador, como las expectativas del observador o el nivel de excitación emocional.
- Retención / Memoria: Los observadores no solo deben reconocer el comportamiento observado, sino también recordarlo en algún momento posterior. Este proceso depende de la capacidad del observador para codificar o estructurar la información en una forma fácil de recordar o para ensayar mental o físicamente las acciones del modelo.
- Iniciación / Motor : Los observadores deben ser física e intelectualmente capaces de producir el acto. En muchos casos, el observador posee las respuestas necesarias. Pero a veces, reproducir las acciones del modelo puede implicar habilidades que el observador aún no ha adquirido. Una cosa es observar atentamente a un malabarista de circo, pero otra muy distinta es volver a casa y repetir esos actos.
- Motivación : el observador debe tener motivación para recrear el comportamiento observado.
Bandura distingue claramente entre aprendizaje y desempeño. A menos que esté motivado, una persona no produce un comportamiento aprendido. Esta motivación puede provenir de un refuerzo externo, como la promesa de recompensa del experimentador en algunos de los estudios de Bandura, o el soborno de un padre. O puede provenir de un refuerzo vicario, basado en la observación de que los modelos son recompensados. Los modelos de alto estatus pueden afectar el desempeño a través de la motivación. Por ejemplo, las niñas de 11 a 14 años se desempeñaron mejor en una tarea de desempeño motor cuando pensaban que lo demostraba una animadora de alto estatus que un modelo de bajo estatus. [9]
Algunos incluso han agregado un paso entre la atención y la retención que implica codificar un comportamiento.
El aprendizaje por observación conduce a un cambio en el comportamiento de un individuo en tres dimensiones:
- Un individuo piensa en una situación de una manera diferente y puede tener incentivos para reaccionar ante ella.
- El cambio es el resultado de las experiencias directas de una persona en lugar de ser innatas.
- En su mayor parte, el cambio que ha realizado una persona es permanente. [10]
Efecto sobre el comportamiento
Según la teoría del aprendizaje social cognitivo de Bandura, el aprendizaje por observación puede afectar el comportamiento de muchas maneras, con consecuencias tanto positivas como negativas. Puede enseñar comportamientos completamente nuevos, por ejemplo. También puede aumentar o disminuir la frecuencia de los comportamientos que se han aprendido previamente. El aprendizaje por observación puede incluso fomentar comportamientos que antes estaban prohibidos (por ejemplo, el comportamiento violento hacia el muñeco Bobo que imitaron los niños en el estudio de Albert Bandura). El aprendizaje por observación también puede influir en comportamientos que son similares, pero no idénticos, a los que se están modelando. Por ejemplo, ver a un modelo sobresalir tocando el piano puede motivar a un observador a tocar el saxofón.
Diferencia de edad
Albert Bandura enfatizó que los niños en desarrollo aprenden de diferentes modelos sociales, lo que significa que no hay dos niños expuestos exactamente a la misma influencia de modelado. Desde la infancia hasta la adolescencia , están expuestos a diversos modelos sociales. Un estudio de 2013 descubrió que la familiaridad social previa de los niños pequeños con un modelo no siempre era necesaria para aprender y que también podían aprender al observar a un extraño demostrar o modelar una nueva acción a otro extraño. [11]
Alguna vez se creyó que los bebés no podían imitar acciones hasta la segunda mitad del primer año. Sin embargo, varios estudios ahora informan que los bebés de tan solo siete días pueden imitar expresiones faciales simples. En la segunda mitad de su primer año, los bebés de 9 meses pueden imitar acciones horas después de haberlos visto por primera vez. A medida que continúan desarrollándose, los niños pequeños alrededor de los dos años pueden adquirir importantes habilidades personales y sociales imitando un modelo social.
La imitación diferida es un hito importante en el desarrollo de un niño de dos años, en el que los niños no solo construyen representaciones simbólicas, sino que también pueden recordar información. [12] A diferencia de los niños pequeños, los niños en edad escolar primaria tienen menos probabilidades de depender de la imaginación para representar una experiencia. En cambio, pueden describir verbalmente el comportamiento del modelo. [13] Dado que esta forma de aprendizaje no necesita refuerzo, es más probable que ocurra con regularidad.
A medida que aumenta la edad, las habilidades motoras de aprendizaje observacional relacionadas con la edad pueden disminuir en atletas y golfistas. [14] Los golfistas más jóvenes y capacitados tienen un mayor aprendizaje observacional en comparación con los golfistas mayores y los golfistas menos capacitados.
Aprendizaje causal observacional
Los seres humanos usan el aprendizaje causal observacional de Moleen para observar las acciones de otras personas y usar la información obtenida para descubrir cómo funciona algo y cómo podemos hacerlo nosotros mismos.
Un estudio de bebés de 25 meses descubrió que pueden aprender las relaciones causales observando las intervenciones humanas. También aprenden observando acciones normales no creadas por acciones humanas intencionales. [15]
Comparaciones con imitación
Se presume que el aprendizaje por observación ha ocurrido cuando un organismo copia una acción improbable o el resultado de una acción que ha observado y la conducta de emparejamiento no puede explicarse mediante un mecanismo alternativo. Los psicólogos se han interesado particularmente en la forma de aprendizaje observacional conocida como imitación y en cómo distinguir la imitación de otros procesos. Para hacer esta distinción con éxito, uno debe separar el grado en que la similitud de comportamiento resulta de (a) comportamiento predispuesto , (b) mayor motivación como resultado de la presencia de otro animal, (c) atención atraída hacia un lugar u objeto, (d) aprender sobre la forma en que funciona el entorno, a diferencia de lo que consideramos (e) imitación (la copia del comportamiento demostrado). [dieciséis]
El aprendizaje por observación se diferencia del aprendizaje por imitación en que no requiere una duplicación del comportamiento exhibido por el modelo. Por ejemplo, el alumno puede observar un comportamiento no deseado y las consecuencias posteriores, y así aprender a abstenerse de ese comportamiento. Por ejemplo, Riopelle (1960) encontró que a los monos les fue mejor con el aprendizaje observacional si veían al mono "tutor" cometer un error antes de tomar la decisión correcta. [17] Heyes (1993) distinguió la imitación y el aprendizaje social no imitativo de la siguiente manera: la imitación ocurre cuando los animales aprenden sobre el comportamiento observando a sus congéneres, mientras que el aprendizaje social no imitativo ocurre cuando los animales aprenden sobre el entorno observando a otros. [18]
No toda la imitación y el aprendizaje mediante la observación son iguales y, a menudo, difieren en el grado en que adquieren una forma activa o pasiva. John Dewey describe una distinción importante entre dos formas diferentes de imitación: la imitación como un fin en sí mismo y la imitación con un propósito. [19] La imitación como final es más parecida a la mímica, en la que una persona copia el acto de otra para repetir esa acción nuevamente. Este tipo de imitación se observa a menudo en animales. La imitación con un propósito utiliza el acto imitativo como un medio para lograr algo más significativo. Mientras que la forma más pasiva de imitación como fin se ha documentado en algunas comunidades euroamericanas, el otro tipo de imitación más activa y con un propósito se ha documentado en otras comunidades de todo el mundo.
La observación puede tomar una forma más activa en el aprendizaje de los niños en múltiples comunidades indígenas americanas . Los estudios antropológicos etnográficos en las comunidades maya yucateca y quechua peruana proporcionan evidencia de que los sistemas económicos centrados en el hogar o la comunidad de estas culturas permiten a los niños presenciar de primera mano actividades que son significativas para sus propios medios de vida y el bienestar general de la comunidad. [20] Estos niños tienen la oportunidad de observar actividades que son relevantes dentro del contexto de esa comunidad, lo que les da una razón para agudizar su atención al conocimiento práctico al que están expuestos. Esto no significa que tengan que observar las actividades aunque estén presentes. Los niños a menudo toman la decisión activa de permanecer presentes mientras se lleva a cabo una actividad comunitaria para observar y aprender. [20] Esta decisión subraya la importancia de este estilo de aprendizaje en muchas comunidades indígenas americanas. Va mucho más allá de aprender tareas mundanas mediante la imitación de memoria; es fundamental para la transformación gradual de los niños en miembros informados de las prácticas únicas de sus comunidades. También hubo un estudio, realizado con niños, que concluyó que la conducta imitada se puede recordar y utilizar en otra situación o en la misma. [21]
Aprendizaje
El aprendizaje puede implicar tanto el aprendizaje por observación como el modelado. Los aprendices adquieren sus habilidades en parte trabajando con maestros en su profesión y observando y evaluando el trabajo de sus compañeros aprendices. Los ejemplos incluyen al inventor / pintor renacentista Leonardo da Vinci y Miguel Ángel, antes de tener éxito en su profesión fueron aprendices. [22]
Aprendiendo sin imitación
Michael Tomasello describió varias formas de aprendizaje observacional sin el proceso de imitación en animales [23] ( etología ):
- Exposición: las personas aprenden sobre su entorno a través de la proximidad a otras personas que tienen más experiencia. Por ejemplo, un delfín joven que aprende la ubicación de una gran cantidad de peces al permanecer cerca de su madre.
- Mejora del estímulo : los individuos se interesan en un objeto al ver a otros interactuar con él. [24] Un mayor interés en un objeto puede resultar en la manipulación de objetos, lo que facilita nuevos comportamientos relacionados con los objetos mediante el aprendizaje de prueba y error. Por ejemplo, una orca joven podría interesarse en jugar con un cachorro de león marino después de ver a otras ballenas lanzar al cachorro de león marino. Después de jugar con el cachorro, la orca puede desarrollar comportamientos de búsqueda de comida apropiados para dicha presa. En este caso, la orca no aprendió a cazar leones marinos al observar que otras ballenas lo hacían, sino que la orca se sintió intrigada después de observar a otras ballenas jugar con el cachorro. Después de que la orca se interesó, sus interacciones con el león marino dieron como resultado comportamientos que provocaron futuros esfuerzos de búsqueda de alimento.
- Emulación de objetivos : los individuos se sienten atraídos por el resultado final de un comportamiento observado e intentan el mismo resultado pero con un método diferente. Por ejemplo, Haggerty (1909) ideó un experimento en el que un mono trepó por el costado de una jaula, metió el brazo en una rampa de madera y tiró de una cuerda en la rampa para soltar la comida. A otro mono se le brindó la oportunidad de obtener la comida después de ver a un mono pasar por este proceso en cuatro ocasiones distintas. El mono realizó un método diferente y finalmente lo logró después de prueba y error. [25]
Influencias del modelo de pares
El aprendizaje por observación es muy beneficioso cuando se involucran modelos de pares positivos y reforzantes. Aunque los individuos pasan por cuatro etapas diferentes para el aprendizaje observacional: atención; retencion; producción; y motivación, esto no significa simplemente que cuando se capta la atención de un individuo, automáticamente se establece el proceso en ese orden exacto. Una de las etapas continuas más importantes para el aprendizaje observacional, especialmente entre los niños, es la motivación y el refuerzo positivo [ cita requerida ] .
El rendimiento mejora cuando se instruye positivamente a los niños sobre cómo pueden mejorar una situación y cuando los niños participan activamente junto a una persona más capacitada. Ejemplos de esto son el andamiaje y la participación guiada. Andamiaje se refiere a un experto que responde de manera contingente a un novato para que el novato aumente gradualmente su comprensión de un problema. La participación guiada se refiere a un experto que participa activamente en una situación con un novato para que el novato participe con el adulto o lo observe para comprender cómo resolver un problema. [26]
Variación cultural
La variación cultural se puede ver por la extensión de la información aprendida o absorbida por los niños en culturas no occidentales a través del aprendizaje por observación. La variación cultural no se limita solo a la etnia y la nacionalidad, sino que se extiende a las prácticas específicas dentro de las comunidades. Al aprender por observación, los niños usan la observación para aprender sin solicitudes verbales de información adicional o sin instrucción directa. Por ejemplo, los niños de familias de ascendencia mexicana tienden a aprender y hacer un mejor uso de la información observada durante la demostración en el aula que los niños de ascendencia europea. [27] [28] Los niños de origen europeo experimentan el tipo de aprendizaje que los separa de sus actividades familiares y comunitarias. En cambio, participan en lecciones y otros ejercicios en entornos especiales como la escuela. [29] Los antecedentes culturales difieren entre sí en los que los niños muestran ciertas características con respecto al aprendizaje de una actividad. Otro ejemplo se ve en la inmersión de los niños en algunas comunidades indígenas de las Américas en el mundo de los adultos y los efectos que tiene sobre el aprendizaje observacional y la capacidad para completar múltiples tareas simultáneamente. [7] Esto podría deberse a que los niños de estas comunidades tienen la oportunidad de ver que sus mayores o compañeros completan una tarea y luego tratan de emular la tarea. Al hacerlo, aprenden a valorar la observación y el desarrollo de habilidades que les brinda debido al valor que tiene dentro de su comunidad. [5] Este tipo de observación no es pasiva, sino que refleja la intención del niño de participar o aprender dentro de una comunidad. [4]
Se puede ver que el aprendizaje por observación tiene lugar en muchos dominios de las comunidades indígenas. El entorno del aula es un ejemplo significativo y funciona de manera diferente para las comunidades indígenas en comparación con lo que comúnmente está presente en la educación occidental. El énfasis de la observación aguda a favor de apoyar la participación en actividades en curso se esfuerza por ayudar a los niños a aprender las herramientas y los caminos importantes de su comunidad. [27] Participar en esfuerzos compartidos, tanto con los experimentados como con los inexpertos, permite que los experimentados comprendan lo que los inexpertos necesitan para crecer en lo que respecta a la evaluación del aprendizaje observacional. [27] La participación de los inexpertos, o de los niños en este asunto, puede ser fomentada por el aprendizaje de los niños o avanzando en la actividad realizada por la evaluación del aprendizaje observacional. [28] Las comunidades indígenas dependen del aprendizaje por observación como una forma de que sus hijos sean parte de las actividades en curso en la comunidad (Tharp, 2006).
Aunque el aprendizaje en las comunidades indígenas americanas no siempre es el foco central al participar en una actividad, [28] los estudios han demostrado que la atención en la observación intencional difiere de la observación accidental. La participación intencional es “observación y escucha atenta en anticipación o en el proceso de participación en los esfuerzos”. Esto significa que cuando tienen la intención de participar en un evento, su atención se centra más en los detalles, en comparación con cuando están observando accidentalmente.
El aprendizaje por observación puede ser un proceso activo en muchas comunidades indígenas americanas. El alumno debe tomar la iniciativa para prestar atención a las actividades que se desarrollan a su alrededor. Los niños de estas comunidades también toman la iniciativa de contribuir con sus conocimientos en formas que beneficien a su comunidad. Por ejemplo, en muchas culturas indígenas americanas, los niños realizan las tareas del hogar sin que los adultos se lo indiquen. En cambio, observan la necesidad de sus contribuciones, comprenden su papel en su comunidad y toman la iniciativa para lograr las tareas que han observado que otros realizan. [30] Las motivaciones intrínsecas del alumno juegan un papel importante en la comprensión y construcción del significado del niño en estas experiencias educativas. La independencia y responsabilidad asociadas con el aprendizaje observacional en muchas comunidades indígenas americanas son razones importantes por las que este método de aprendizaje implica más que simplemente observar e imitar. Un alumno debe participar activamente en sus demostraciones y experiencias para comprender y aplicar plenamente los conocimientos que obtiene. [31]
Comunidades indígenas de las Américas
Los niños de las comunidades de herencia indígena de las Américas a menudo aprenden a través de la observación , una estrategia que puede trasladarse a la edad adulta. El mayor valor de la observación permite a los niños realizar múltiples tareas y participar activamente en actividades simultáneas . La exposición a un estilo de vida adulto sin censura permite a los niños observar y aprender las habilidades y prácticas que se valoran en sus comunidades. [5] Los niños observan a los ancianos, padres y hermanos completar tareas y aprender a participar en ellas. Son vistos como colaboradores y aprenden a observar que se completan varias tareas a la vez y pueden aprender a completar una tarea mientras siguen interactuando con otros miembros de la comunidad sin distraerse.
Las comunidades indígenas brindan más oportunidades para incorporar a los niños en la vida cotidiana. [32] Esto se puede ver en algunas comunidades mayas donde los niños tienen acceso completo a eventos comunitarios, lo que permite que el aprendizaje observacional ocurra con más frecuencia. [32] Se sabe que otros niños en Mazahua, México, observan intensamente las actividades en curso. [32] En las comunidades nativas del norte de Canadá e indígenas mayas, los niños a menudo aprenden como observadores externos a partir de historias y conversaciones de otros. [33] La mayoría de los niños mayas pequeños son cargados en la espalda de su madre, lo que les permite observar el trabajo de su madre y ver el mundo como su madre lo ve. [34] A menudo, los niños de las comunidades indígenas americanas asumen la mayor parte de la responsabilidad de su aprendizaje. Además, los niños encuentran sus propios enfoques de aprendizaje. [35] A los niños a menudo se les permite aprender sin restricciones y con una guía mínima. Se les anima a participar en la comunidad incluso si no saben cómo hacer el trabajo. Están motivados para aprender y terminar sus quehaceres. [36] Estos niños actúan como un segundo par de ojos y oídos para sus padres, actualizándolos sobre la comunidad. [37]
Los niños de 6 a 8 años de una comunidad de herencia indígena en Guadalajara, México participaron en trabajos arduos, como cocinar o hacer mandados, beneficiando así a toda la familia, mientras que los de la ciudad de Guadalajara rara vez lo hicieron. Estos niños participaban más en actividades reguladas por adultos y tenían poco tiempo para jugar, mientras que los de la comunidad de herencia indígena tenían más tiempo para jugar e iniciarse en sus actividades extraescolares y tenían un mayor sentido de pertenencia a su comunidad. [38] Los niños de comunidades anteriormente indígenas tienen más probabilidades de mostrar estos aspectos que los niños de comunidades cosmopolitas, incluso después de dejar su comunidad infantil [39]
Dentro de ciertas comunidades indígenas, la gente no suele buscar explicaciones más allá de la observación básica. Esto se debe a que son competentes para aprender a través de la observación astuta y, a menudo, los alientan de forma no verbal a hacerlo. En una fábrica de telares de pie de Guatemala, los tejedores adultos aficionados observaron a los tejedores expertos durante semanas sin cuestionarlos ni darles explicaciones; el tejedor aficionado se movía a su propio ritmo y comenzaba cuando se sentía confiado. [32] El marco de aprendizaje de cómo tejer a través de la observación puede servir como un modelo que los grupos dentro de una sociedad usan como referencia para guiar sus acciones en dominios particulares de la vida. [40] Las comunidades que participan en el aprendizaje por observación promueven la tolerancia y el entendimiento mutuo de quienes provienen de diferentes orígenes culturales. [41]
Otros experimentos de comportamiento humano y animal
Cuando a un animal se le asigna una tarea para completar, casi siempre tiene más éxito después de observar a otro animal haciendo la misma tarea antes que él. Se han realizado experimentos en varias especies diferentes con el mismo efecto: los animales pueden aprender comportamientos de sus compañeros. Sin embargo, es necesario distinguir la propagación del comportamiento y la estabilidad del comportamiento. La investigación ha demostrado que el aprendizaje social puede difundir un comportamiento, pero hay más factores relacionados con cómo un comportamiento se transmite a través de generaciones de una cultura animal . [42]
Aprendiendo en peces
Los experimentos con espinosos de nuevespina mostraron que los individuos utilizarán el aprendizaje social para localizar alimentos. [42]
Aprendizaje social en palomas
Un estudio de 1996 en la Universidad de Kentucky utilizó un dispositivo de búsqueda de alimentos para evaluar el aprendizaje social en palomas. Una paloma podría acceder a la recompensa de comida ya sea picoteando un pedal o pisando sobre él. Se encontró una correspondencia significativa entre los métodos de acceso de los observadores a sus alimentos y los métodos que utilizó el modelo inicial para acceder a los alimentos. [43]
Adquirir nichos de forrajeo
Se han realizado estudios en la Universidad de Oslo y la Universidad de Saskatchewan sobre la posibilidad del aprendizaje social en las aves, delineando la diferencia entre adquisición cultural y genética. [44] Ya existe evidencia sólida para la elección de pareja, el canto de los pájaros, el reconocimiento de depredadores y la búsqueda de alimento.
Los investigadores cruzaron huevos entre nidos de herrerillos y carboneros y observaron el comportamiento resultante a través de grabaciones audiovisuales. Las tetas criadas en la familia de acogida aprendieron temprano los sitios de alimentación de su familia de acogida. Este cambio —de los sitios que las tetas tendrían entre los de su propia especie y los sitios que aprendieron de los padres adoptivos— duró toda la vida. Lo que las aves jóvenes aprenden de los padres adoptivos, eventualmente lo transmiten a sus propias crías. Esto sugiere transmisiones culturales del comportamiento de búsqueda de alimento durante generaciones en la naturaleza. [45]
Aprendizaje social en cuervos
La Universidad de Washington estudió este fenómeno con cuervos, reconociendo el compromiso evolutivo entre adquirir información costosa de primera mano y aprender esa información socialmente con menos costo para el individuo pero con el riesgo de inexactitud. Los experimentadores expusieron a los cuervos salvajes a una máscara única de "cara peligrosa" mientras atrapaban, anillaban y liberaban de 7 a 15 aves en cinco lugares de estudio diferentes en Seattle, WA. Una respuesta de regaño inmediata a la máscara después de atrapar a los cuervos capturados previamente ilustra que el cuervo individual aprendió el peligro de esa máscara. Hubo un regaño de los cuervos que fueron capturados que no habían sido capturados inicialmente. Esa respuesta indica el condicionamiento de la multitud de pájaros que se reunieron durante la captura.
El aprendizaje social horizontal (aprender de los compañeros) es consistente con los cuervos solitarios que reconocieron el rostro peligroso sin ser capturados nunca. Los hijos de padres cuervos capturados fueron condicionados para regañar la peligrosa máscara, que demuestra un aprendizaje social vertical (aprendizaje de los padres). Los cuervos que fueron capturados directamente tenían la discriminación más precisa entre máscaras peligrosas y neutrales que los cuervos que aprendieron de la experiencia de sus compañeros. La capacidad de los cuervos para aprender duplicó la frecuencia de los regaños, que se extendieron al menos 1,2 km desde donde comenzó el experimento durante un período de 5 años en un sitio. [46]
Propagación de la cultura animal
Investigadores del Departamento de Estudios Cognitivos, Institut Jean Nicod, Ecole Normale Supérieure reconocieron una dificultad con la investigación en el aprendizaje social. Para considerar el comportamiento adquirido como cultural, se deben cumplir dos condiciones: el comportamiento debe extenderse en un grupo social y ese comportamiento debe ser estable entre generaciones. La investigación ha proporcionado evidencia de que la imitación puede desempeñar un papel en la propagación de un comportamiento, pero estos investigadores creen que la fidelidad de esta evidencia no es suficiente para demostrar la estabilidad del cultivo animal.
Otros factores como la disponibilidad ecológica, los factores basados en la recompensa, los factores basados en el contenido y los factores basados en la fuente podrían explicar la estabilidad de la cultura animal en un entorno salvaje en lugar de una simple imitación. Como ejemplo de disponibilidad ecológica, los chimpancés pueden aprender a pescar hormigas con un palo de sus compañeros, pero ese comportamiento también está influenciado por el tipo particular de hormigas, así como por la condición. Un comportamiento puede aprenderse socialmente, pero el hecho de que haya sido aprendido socialmente no significa necesariamente que dure. El hecho de que el comportamiento sea gratificante también influye en la estabilidad cultural. La capacidad de los comportamientos aprendidos socialmente para estabilizarse a lo largo de las generaciones también se ve mitigada por la complejidad del comportamiento. Los diferentes individuos de una especie, como los cuervos, varían en su capacidad para utilizar una herramienta compleja. Finalmente, la estabilidad de un comportamiento en la cultura animal depende del contexto en el que aprenden un comportamiento. Si un comportamiento ya ha sido adoptado por la mayoría, entonces es más probable que el comportamiento se transmita de generación en generación por necesidad de conformarse.
Los animales pueden adquirir comportamientos a partir del aprendizaje social, pero si ese comportamiento se transmite de generación en generación requiere más investigación. [47]
Experimento del colibrí
Los experimentos con colibríes proporcionaron un ejemplo de aparente aprendizaje observacional en un organismo no humano. Los colibríes se dividieron en dos grupos. Las aves de un grupo fueron expuestas a la alimentación de un ave "tutor" conocedora; los colibríes del otro grupo no tuvieron esta exposición. En pruebas posteriores, las aves que habían visto un tutor eran comederos más eficientes que las demás. [48]
Delfín nariz de botella
Herman (2002) sugirió que los delfines mulares producen conductas emuladas por objetivos en lugar de imitativas. Un delfín que observa a un modelo colocar una pelota en una canasta puede colocar la pelota en la canasta cuando se le pide que imite el comportamiento, pero puede hacerlo de una manera diferente. [49]
Mono rhesus
Kinnaman (1902) informó que un mono rhesus aprendió a sacar un tapón de una caja con los dientes para obtener comida después de ver a otro mono tener éxito en esta tarea. [50]
Fredman (2012) también realizó un experimento sobre comportamiento observacional. En el experimento 1, monos criados por humanos observaron a un modelo humano familiar abrir una caja de forrajeo usando una herramienta en una de dos formas alternativas: haciendo palanca o empujando. En el experimento 2, monos criados por madres vieron técnicas similares demostradas por modelos de monos. Un grupo de control en cada población no vio ningún modelo. En ambos experimentos, los codificadores independientes detectaron qué técnica habían visto los sujetos experimentales, confirmando así el aprendizaje social. Otros análisis examinaron la copia en tres niveles de resolución.
Los monos criados por humanos exhibieron el mayor aprendizaje con la técnica específica de uso de herramientas que vieron. Solo los monos que vieron el modelo de palanca utilizaron la técnica de palanca, en contraste con los controles y los que presenciaron el empuje. En cambio, los monos criados por madres generalmente ignoraban la herramienta y mostraban fidelidad a un nivel más bajo, tendiendo solo a recrear cualquier resultado que el modelo hubiera logrado, ya sea haciendo palanca o empujando.
Sin embargo, este nivel de aprendizaje social se asoció con niveles de éxito significativamente mayores en los monos que presenciaron un modelo que en los controles, un efecto ausente en la población criada por humanos. Los resultados en ambas poblaciones son consistentes con un proceso de canalización del repertorio en la dirección del enfoque observado, produciendo un perfil de comportamiento socialmente conformado más estrecho que entre los controles que no vieron ningún modelo. [51]
Experimento de caja de luz
Pinkham y Jaswal (2011) hicieron un experimento para ver si un niño podía aprender a encender una caja de luz mirando a sus padres. Descubrieron que los niños que vieron a un padre usar su cabeza para encender la caja de luz tendían a hacer la tarea de esa manera, mientras que los niños que no habían visto al padre usaban sus manos en su lugar. [52]
Rendimiento de la habilidad de natación
Cuando la práctica adecuada y la retroalimentación apropiada siguen a las demostraciones, se produce un mayor rendimiento y aprendizaje de habilidades. Lewis (1974) hizo un estudio [53] de niños que tenían miedo a nadar y observó cómo el modelado y las prácticas de natación afectaban su rendimiento general. El experimento duró nueve días e incluyó muchos pasos. Primero se evaluó a los niños sobre su ansiedad y sus habilidades para nadar. Luego fueron colocados en uno de los tres grupos condicionales y expuestos a estas condiciones durante unos días.
Al final de cada día, todos los niños participaron en una lección grupal. El primer grupo fue un grupo de control donde los niños vieron un breve video de dibujos animados no relacionado con la natación. El segundo grupo fue un grupo de dominio de compañeros, que vio un video corto de niños de edades similares que tenían muy buenas actuaciones en las tareas y mucha confianza. Por último, el tercer grupo fue un grupo de compañeros de afrontamiento, cuyos sujetos vieron un video de niños de edades similares que progresaron desde un rendimiento bajo en tareas y declaraciones de baja confianza a un alto rendimiento en tareas y declaraciones de alta confianza.
Al día siguiente de la exposición a cada condición, los niños fueron reevaluados. Finalmente, los niños también fueron evaluados unos días después para una evaluación de seguimiento. Tras la reevaluación, se demostró que los dos grupos de modelos que vieron videos de niños de edades similares tenían tasas de éxito en las habilidades evaluadas porque percibían los modelos como informativos y motivadores.
Chimpancé de hacer lo que yo hago
Deben utilizarse métodos flexibles para evaluar si un animal puede imitar una acción. Esto llevó a un enfoque que enseña a los animales a imitar mediante el uso de un comando como "haz lo que yo hago" o "haz esto" seguido de la acción que se supone que deben imitar. [54] Los investigadores entrenaron a los chimpancés para que imitaran un acción que estaba emparejada con el comando. Por ejemplo, esto podría incluir a un investigador que diga "haz esto" junto con aplaudir. Este tipo de instrucción se ha utilizado en una variedad de otros animales para enseñar acciones de imitación mediante el uso de un comando o solicitud. [54]
Aprendizaje observacional en la vida cotidiana
El aprendizaje por observación permite aprender nuevas habilidades en una amplia variedad de áreas. Las demostraciones ayudan a modificar habilidades y comportamientos. [55]
Aprendizaje de actividades físicas
Cuando el aprendizaje de habilidades para actividades físicas puede ser cualquier cosa que se aprenda que requiera movimiento físico, esto puede incluir aprender un deporte, aprender a comer con un tenedor o aprender a caminar. [55] Existen múltiples variables importantes que ayudan a modificar las habilidades físicas y las respuestas psicológicas desde el punto de vista del aprendizaje por observación. El modelado es una variable en el aprendizaje observacional donde se considera el nivel de habilidad del modelo. Cuando se supone que alguien debe demostrar una habilidad física como lanzar una pelota de béisbol, el modelo debe poder ejecutar el comportamiento de lanzar la pelota sin problemas si el modelo de aprendizaje es un modelo de dominio. [55] Otro modelo para utilizar en el aprendizaje por observación es un modelo de afrontamiento, que sería un modelo que demuestra una habilidad física que aún no han dominado o alcanzado un alto rendimiento. [56] Ambos modelos resultan eficaces y pueden utilizarse dependiendo de las habilidades que se estén intentando demostrar. [55] Estos modelos se pueden utilizar como intervenciones para aumentar el aprendizaje observacional en situaciones de práctica, competición y rehabilitación. [55]
Neurociencia
Investigaciones recientes en neurociencia han implicado a las neuronas espejo como una base neurofisiológica para el aprendizaje observacional. [57] Estas neuronas visuomotoras especializadas activan potenciales de acción cuando un individuo realiza una tarea motora y también se activan cuando un individuo observa pasivamente a otro individuo realizando la misma tarea motora. [58] En el aprendizaje motor observacional , el proceso comienza con una presentación visual de otro individuo que realiza una tarea motora, que actúa como modelo. Luego, el alumno necesita transformar la información visual observada en comandos motores internos que le permitirán realizar la tarea motora, esto se conoce como transformación visuomotora. [59] Las redes de neuronas espejo proporcionan un mecanismo para la transformación e interacción visuo-motora y motora-visual. También se han implicado redes similares de neuronas espejo en el aprendizaje social , la cognición motora y la cognición social . [60]
Perspectiva clínica
Desorden del espectro autista
El entrenamiento de prueba discreto (DTT) es un enfoque estructurado y sistemático que se utiliza para ayudar a las personas con trastorno del espectro autista a aprender. [61] Los individuos con autismo tienden a tener dificultades para aprender a través de la observación, por lo tanto, es necesario algo que los refuerce para motivarlos a imitar o seguir adelante con la tarea. [61] Cuando se utiliza la TDT para enseñar a las personas con autismo, se utiliza un modelo para ayudar en su aprendizaje. El modelado incluiría mostrar cómo llegar a la respuesta correcta, esto podría significar mostrar los pasos de una ecuación matemática. El uso de la TDT en un entorno grupal también promueve el aprendizaje observacional de los compañeros. [61]
Ver también
- Imitación cognitiva
- Psicología Educacional
- Tecnologia Educacional
- Hipercorrección
- Imitación
- Inferencia
- Aprendizaje automático
- Reflejo (psicología)
- Teoria de aprendizaje social
- Herramientas de aprendizaje social
- Modelos matemáticos de aprendizaje social
Referencias
- ^ Shettleworth, SJ "Cognición, evolución y comportamiento", 2010 (2ª ed.) Nueva York: Oxford,
- ^ Bandura, A. (1971) "Modelado psicológico". Nueva York: Lieber-Antherton
- ^ Schacter, Daniel L .; Gilbert, Daniel Todd; Wegner, Daniel M. (2011). Psicología (2ª ed.). Nueva York, NY: Worth Publishers. pag. 295. ISBN 978-1-4292-3719-2. OCLC 755079969 .
- ^ a b Garton, AF (2007). Aprender a través de la colaboración: ¿Existe una perspectiva multicultural? . AIP. págs. 195–216.
- ^ a b c Hughes, Claire (2011). Hughes, Claire. (2011) Comprensión social y vidas sociales . Nueva York, Ny: Psychology Press.
- ^ "La mayor parte del comportamiento humano se aprende a través del modelado" .
- ^ a b Fleer, M. (2003). "La educación de la primera infancia como una 'comunidad de práctica' en evolución o una 'reproducción social' vivida: investigando lo que se 'da por sentado ' " (PDF) . Problemas contemporáneos en la primera infancia . 4 (1): 64–79. CiteSeerX 10.1.1.486.6531 . doi : 10.2304 / ciec.2003.4.1.7 . S2CID 145804414 .
- ^ Bandura, Albert. "Aprendizaje por observacion." Aprendizaje y Memoria. Ed. John H. Byrne. 2ª ed. Nueva York: Macmillan Reference USA, 2004. 482-484. Biblioteca de referencia virtual de Gale. Web. 6 de octubre de 2014. URL del documento http://go.galegroup.com/ps/i.do?id=GALE%7CCX3407100173&v=2.1&u=cuny_hunter&it=r&p=GVRL&sw=w&asid=06f2484b425a0c9f9606dff1b2a86c18
- ^ Weiss, Maureen R .; Ebbeck, Vicki; Rose, Debra J. (1992). " " Mostrar y contar "en el gimnasio revisitado: diferencias de desarrollo en el modelado y los efectos del ensayo verbal sobre el aprendizaje y el rendimiento de las habilidades motoras". Research Quarterly para ejercicio y deporte . 63 (3): 292-301. doi : 10.1080 / 02701367.1992.10608745 . PMID 1513960 .
- ^ Weiss, Maureen et al. (1998). El aprendizaje observacional y el niño temeroso: influencia de los modelos de pares en el rendimiento de las habilidades de natación y las respuestas psicológicas. 380-394
- ^ Shimpi, Priya M .; Akhtar, Nameera; Moore, Chris (2013). "Aprendizaje imitativo de los niños pequeños en contextos interactivos y de observación: el papel de la edad y la familiaridad del modelo" . Revista de psicología infantil experimental . 116 (2): 309–23. doi : 10.1016 / j.jecp.2013.06.008 . PMID 23896415 .
- ^ Meltzoff, A (1988). "Imitación de bebés después de 1 semana de retraso: memoria a largo plazo para actos novedosos y estímulos múltiples" . Psicología del desarrollo . 24 (4): 470–476. doi : 10.1037 / 0012-1649.24.4.470 . PMC 4137879 . PMID 25147404 .
- ^ Bandura, A. (1989). Teoría cognitiva social. En R. Vasta (ED.), Annals of Child Development: Vol. 6. Teorías del desarrollo infantil: formulación revisada y edición actual (págs. 1-60). Greenwich, CT: Prensa JAI
- ^ Law, Barbi; Hall, Craig (2009). "Las relaciones entre el nivel de habilidad, la edad y el uso de aprendizaje observacional de los golfistas" . Psicólogo deportivo . 23 (1): 42. doi : 10.1123 / tsp.23.1.42 . S2CID 24462098 .
- ^ Meltzoff, AN; Waismeyer, A .; Gopnik, A. (2012). "Aprendiendo sobre las causas de las personas: aprendizaje causal observacional en bebés de 24 meses" . Psicología del desarrollo . 48 (5): 1215-1228. doi : 10.1037 / a0027440 . PMC 3649070 . PMID 22369335 .
- ^ Zentall, Thomas R (2012). "Perspectivas sobre el aprendizaje observacional en animales". Revista de Psicología Comparada . 126 (2): 114-128. CiteSeerX 10.1.1.401.6916 . doi : 10.1037 / a0025381 . PMID 21895354 .
- ^ Riopelle, AJ (1960). "Aprendizaje observacional de un hábito de posición por monos". Revista de Psicología Comparada y Fisiológica . 53 (5): 426–428. doi : 10.1037 / h0046480 . PMID 13741799 .
- ^ Hola, CM (1993). "Imitación, cultura y cognición" . Comportamiento animal . 46 (5): 999-1010. doi : 10.1006 / anbe.1993.1281 . S2CID 53164177 .
- ^ Dewey, John (1916). Democracia y Educación . Nueva York: Macmillan Co.
- ^ a b Gaskins, paraíso. La antropología del aprendizaje en la infancia . Prensa Alta Mira. pp.Capítulo 5.
- ^ McLaughlin, LJ; Brinley, JF (1973). "Edad y aprendizaje observacional de una tarea de clasificación múltiple". Psicología del desarrollo . 9 (1): 9-15. doi : 10.1037 / h0035069 .
- ^ Groenendijk, Talita; Janssen, Tanja; Rijlaarsdam, Gert; Huub Van, Den Bergh (2013). "Aprender a ser creativo. Los efectos del aprendizaje por observación en los productos y procesos de diseño de los estudiantes". Aprendizaje e instrucción . 28 : 35–47. doi : 10.1016 / j.learninstruc.2013.05.001 .
- ^ Tomasello, M. (1999). Los orígenes culturales d ela cognición humana. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. 248 págs.
- ^ Spence, KW (1937). "Estudios experimentales de aprendizaje y procesos mentales superiores en primates infrahumanos". Boletín psicológico . 34 (10): 806–850. doi : 10.1037 / h0061498 .
- ^ Haggerty, ME (1909). "Imitación en monos" . Revista de Neurología y Psicología Comparada . 19 (4): 337–455. doi : 10.1002 / cne.920190402 .
- ^ Schaffer, David y col. (2010). Psicología del desarrollo, infancia y adolescencia. 284
- ^ a b c Cole, M. "Cultura y aprendizaje de la primera infancia" (PDF) . Consultado el 15 de noviembre de 2012 .
- ^ a b c Mejia-Arauz, R .; Rogoff, B .; Paradise, R. (2005). "Variación cultural en la observación de los niños durante una demostración" . Revista internacional de desarrollo conductual . 29 (4): 282-291. doi : 10.1177 / 01650250544000062 . S2CID 14778403 .
- ^ Rogoff, Barbara. "Variación cultural en la atención y el aprendizaje de los niños". Np: np, nd N. pag. PsycINFO. Web.
- ^ Coppens, Andrew D .; Alcalá, Lucía; Mejía-Arauz, Rebeca; Rogoff, Barbara (2014). "Iniciativa Infantil en el Trabajo Doméstico Familiar en México". Desarrollo Humano . 57 (2-3): 116-130. doi : 10.1159 / 000356768 . ISSN 0018-716X . S2CID 144758889 .
- ^ Gaskins, Suzanne. "La atención abierta como herramienta cultural para el aprendizaje observacional" (PDF) . Instituto Kellogg de Estudios Internacionales de la Universidad de Notre Dame. Archivado desde el original (PDF) el 6 de enero de 2016 . Consultado el 7 de mayo de 2014 .
- ^ a b c d Rogoff, Barbara; Paradise, R .; Arauz, R .; Correa-Chávez, M. (2003). "Aprendizaje de primera mano a través de la participación intencionada" . Revisión anual de psicología . 54 : 175-203. doi : 10.1146 / annurev.psych.54.101601.145118 . hdl : 10400,12 / 5953 . PMID 12499516 .
- ^ Rogoff, Barbara; Paraíso, Rut; Correa-Chávez, M; Arauz, R (2003). "Aprendizaje de primera mano a través de la participación intencionada" . Revisión anual de psicología . 54 : 175-203. doi : 10.1146 / annurev.psych.54.101601.145118 . hdl : 10400,12 / 5953 . PMID 12499516 .
- ^ Modiano, Nancy (1973). Educación indígena en el Altiplano de Chiapas . Nueva York: Holt, Rinehart y Winston. págs. 33–40. ISBN 978-0030842375.
- ^ Paraíso, Rut; Rogoff, Rogoff (2009). "Lado a lado: aprender observando y participando" (PDF) . Ethos . 37 (1): 102–138. doi : 10.1111 / j.1548-1352.2009.01033.x .
- ^ Gaskins, Suzanne (1 de noviembre de 2000). "Actividades diarias de los niños en un pueblo maya: una descripción culturalmente fundamentada". Investigación transcultural . 34 (4): 375–389. doi : 10.1177 / 106939710003400405 . S2CID 144751184 .
- ^ Rogoff, Barbara; Mosier, Christine; Misty, Jayanthi; Göncü, Artin (1 de enero de 1989). "Participación guiada de niños pequeños en actividad cultural". Dinámica cultural . 2 : 209-237. doi : 10.1177 / 092137408900200205 .
- ^ Iniciativa Infantil en Contribuciones al Trabajo Familiar en Comunidades Cosmopolitas y de Patrimonio Indígena en México. (2014). 57 (2-3).
- ^ Rogoff, Barbara; Najafi, Behnosh; Mejía-Arauz, Rebeca (2014). "Constelaciones de prácticas culturales a través de generaciones: herencia indígena americana y aprendizaje observando y participando" . Desarrollo Humano . 57 (2–3): 82–95. doi : 10.1159 / 000356761 . ISSN 0018-716X . S2CID 144340470 .
- ^ Gee, J .; Green, J (1998). "Análisis del discurso, aprendizaje y práctica social: un estudio metodológico". Revisión de la investigación en educación .
- ^ A menudo, los niños de las comunidades indígenas americanas encuentran su propio enfoque de aprendizaje y asumen la mayor parte de la responsabilidad de su aprendizaje.
- ^ a b Frith, Chris D .; Frith, Uta (2012). "Mecanismos de la cognición social". Revisión anual de psicología . 63 : 287–313. doi : 10.1146 / annurev-psych-120710-100449 . PMID 21838544 .
- ^ Zentall, TR; Sutton, JE; Sherburne, LM (1996). "Verdadero aprendizaje imitativo en palomas" . Ciencia psicológica . 7 (6): 343–346. doi : 10.1111 / j.1467-9280.1996.tb00386.x . S2CID 59455975 .
- ^ Slagsvold, Tore (2011). "El aprendizaje social en las aves y su papel en la configuración de un nicho de alimentación" . Transacciones filosóficas de la Royal Society de Londres. Serie B, Ciencias Biológicas . 366 (1567): 969–77. doi : 10.1098 / rstb.2010.0343 . PMC 3049099 . PMID 21357219 .
- ^ Slagsvold, T .; Wiebe, KL (2011). "El aprendizaje social en las aves y su papel en la configuración de un nicho de alimentación" . Transacciones filosóficas de la Royal Society B: Ciencias biológicas . 366 (1567): 969–977. doi : 10.1098 / rstb.2010.0343 . PMC 3049099 . PMID 21357219 .
- ^ Cornell, HN, Marzluff, JM y Pecoraro, S. (2012). El aprendizaje social difunde el conocimiento sobre humanos peligrosos entre los cuervos estadounidenses. Actas de la Royal Society B: Biological Sciences,
- ^ Claidiere, N .; Sperber, D. (2010). "La imitación explica la propagación, no la estabilidad del cultivo animal" . Actas de la Royal Society B: Ciencias Biológicas . 277 (1681): 651–659. doi : 10.1098 / rspb.2009.1615 . PMC 2842690 . PMID 19889707 .
- ^ Altshuler, D .; Nunn, A. (2001). "Aprendizaje observacional en colibríes". El Auk . 118 (3): 795–799. doi : 10.2307 / 4089948 . JSTOR 4089948 .
- ^ Herman, LM (2002). Voz, social y autoimitación de los delfines nariz de botella. En K. Dautenhahn y C. Nehaniv (Eds.), Imitación en animales y artefactos (págs. 63-108). Cambridge: MIT Press.
- ^ Kinnaman, AJ (1902). "Vida mental de dos monos Macacus rhesus en cautiverio". La Revista Estadounidense de Psicología . 13 (2): 173–218. doi : 10.2307 / 1412738 . JSTOR 1412738 .
- ^ Fredman, Tamar; Blanquear, Andrew (2008). "Aprendizaje observacional de la herramienta utilizando modelos de monos capuchinos criados por humanos y criados por madres (Cebus Apella)" . Cognición animal . 11 (2): 295-309. doi : 10.1007 / s10071-007-0117-0 . PMID 17968602 . S2CID 10437237 .
- ^ Pinkham, AM; Jaswal, VK (2011). "¿Observar y aprender? Los bebés privilegian la eficiencia sobre la pedagogía durante el aprendizaje imitativo". Infancia . 16 (5): 535–544. doi : 10.1111 / j.1532-7078.2010.00059.x . PMID 32693552 .
- ^ Weiss, Maureen et al. (1998). El aprendizaje observacional y el niño temeroso: influencia de los modelos de pares en el rendimiento de las habilidades de natación y las respuestas psicológicas. 380–394
- ^ a b Gluck, Mark A. (2014). Aprendizaje y memoria: del cerebro al comportamiento . Valer. ISBN 978-1-4292-9858-2. OCLC 842272491 .
- ^ a b c d e McCullagh, Penny; Weiss, Maureen R. (2002), Van Raalte, Judy L .; Brewer, Britton W. (eds.), "Aprendizaje observacional: el método psicológico olvidado en la psicología del deporte". , Explorando la psicología del deporte y el ejercicio (2ª ed.). , Asociación Americana de Psicología, págs. 131–149, doi : 10.1037 / 10465-007 , ISBN 978-1-55798-886-7, consultado el 5 de mayo de 2020
- ^ McCullagh, Penny; Ste-Marie, Diane; Law, Barbi (2014), "Modelado: ¿Es lo que ves, lo que obtienes?", Exploración de la psicología del deporte y el ejercicio (3ª ed.), Asociación Americana de Psicología, págs. 139-162, doi : 10.1037 / 14251-007 , ISBN 978-1-4338-1357-3
- ^ Lago-Rodríguez, A .; Cheeran, B .; Koch, G .; Hortobagy, T .; Fernández-del-Olmo, M. (2014). "El papel de las neuronas espejo en el aprendizaje motor observacional: una revisión integradora". Revista europea del movimiento humano . 32 : 82-103.
- ^ Rizzolatti, G .; Fogassi, L. (2014). "El mecanismo del espejo: hallazgos y perspectivas recientes" . Transacciones filosóficas de la Royal Society B: Ciencias biológicas . 369 (1644): 20130420. doi : 10.1098 / rstb.2013.0420 . PMC 4006191 . PMID 24778385 .
- ^ Jeannerod, M .; Arbib, MA; Rizzolatti, G .; Sakata, H. (1995). "Agarrar objetos: los mecanismos corticales de transformación visuomotora". Tendencias en neurociencias . 18 (7): 314–320. doi : 10.1016 / 0166-2236 (95) 93921-j . PMID 7571012 . S2CID 6819540 .
- ^ Uddin, LQ; Iacoboni, M .; Lange, C .; Keenan, JP (2007). "El yo y la cognición social: el papel de las estructuras de la línea media cortical y las neuronas espejo" . Tendencias en ciencias cognitivas . 11 (4): 153-157. doi : 10.1016 / j.tics.2007.01.001 . PMID 17300981 . S2CID 985721 .
- ^ a b c Sigafoos, Jeff; Carnett, Amarie; O'Reilly, Mark F .; Lancioni, Giulio E. (2019), "Entrenamiento de ensayos discretos: un enfoque de aprendizaje estructurado para niños con TEA". Intervenciones conductuales en las escuelas: estrategias positivas basadas en la evidencia (2a ed.). , Asociación Americana de Psicología, págs. 227–243, doi : 10.1037 / 0000126-013 , ISBN 978-1-4338-3014-3
Más información sobre el aprendizaje social de los animales
- Galef, BG; Laland, KN (2005). "Aprendizaje social en animales: estudios empíricos y modelos teóricos" . BioScience . 55 (6): 489–499. doi : 10.1641 / 0006-3568 (2005) 055 [0489: sliaes] 2.0.co; 2 .
- Zentall, TR (2006). Imitación: Definiciones, evidencias y mecanismos. Cognición animal , 9 335–353. (Una revisión exhaustiva de los diferentes tipos de aprendizaje social) Texto completo