Religión Ryukyuan


La religión Ryukyuan (琉球信仰), Ryūkyū Shintō (琉球神道), Nirai Kanai Shinkō (ニライカナイ信仰) o Utaki Shinkō (御嶽信仰) es el sistema de creencias indígena de las Islas Ryukyu . Si bien las leyendas y tradiciones específicas pueden variar ligeramente de un lugar a otro y de una isla a otra, la religión de Ryukyuan generalmente se caracteriza por el culto a los antepasados ​​y el respeto de las relaciones entre los vivos, los muertos y los dioses y espíritus del mundo natural. Algunas de sus creencias, como las relativas a los espíritus genius loci y a muchos otros seres clasificados entre dioses y humanos, son indicativas de su antiguo carácter animista .raíces, como lo es su preocupación por mabui (ま ぶ い) , o esencia de vida.

Con el tiempo, la práctica religiosa de Ryukyuan ha sido influenciada por las religiones chinas ( loto blanco , maniqueísmo , taoísmo , confucianismo y creencias populares ), el cristianismo , el budismo y el sintoísmo japonés . [1] Una de sus características más antiguas es la creencia onarigami (おなり神) , la superioridad espiritual de las mujeres derivada de Amamikyu , que permitió el desarrollo de un sistema noro (sacerdotisa) y un seguimiento significativo para yuta (mujeres).médiums o chamanes).

La religión de Ryukyuan, con su enfoque en demostrar respeto y reverencia hacia los antepasados, se basa naturalmente en el hogar familiar. La pariente más anciana actúa como celebrante principal, oficiando rituales relacionados con los antepasados, los dioses del hogar y los miembros de la familia que viven tanto dentro como fuera del hogar. Diariamente se hacen ofrendas de incienso y se entregan "informes" de oración en voz alta, en los que se describe a cada miembro de la familia en beneficio del incorpóreo al que se dirige. La pariente más anciana también es responsable de la limpieza y el mantenimiento del buchidan (altar de los antepasados), hinukan (dios del hogar y su hogar en el hogar) y furugan (dios del baño).

Los Ancestros Últimos, aquellos de quienes surge toda la vida, son Utin ("Cielo", el padre), Jiichi ("Tierra", la madre) y Ryūgū ("Mar", el lugar del que nacimos). Se originan y existen, junto con los kami , o los dioses del mundo, durante la Usachi-yu , la "Edad Antigua". Se les tiene en la más alta consideración como los creadores de todas las cosas y se les adora en el utaki (御嶽) de la comunidad . Se dice que los antepasados ​​que vivieron en el pasado lejano, pero no en Usachi-yu, es decir, los antepasados ​​que vivieron hace más de 25 generaciones pero que no vivieron con los dioses al principio de los tiempos, viven en Nakaga-yu., la "Edad Media". Estos ancestros son adorados como espíritus colectivos llamados futuchi ( futuki ), cuyo culto se concentra generalmente en los templos budistas. Otros ancestros más inmediatos son aquellos que vivieron entre el presente y la vigésimo quinta generación en el pasado, un período de tiempo llamado Ima-ga-yuu , la "Era Actual". Son los consagrados en el buchidan del hogar familiar , y son estos ancestros quienes visitan en ocasiones especiales en el hogar y en la haka ("tumba familiar", v.inf). (Matayoshi/Trafton, 39, 41)

Hinukan (火ぬ神) es un dios del hogar , representado por tres piedras pequeñas y generalmente ubicado en la cocina. Como sugiere su nombre, es esencialmente un dios del fuego, pero más específicamente es el guardián del "fuego familiar"; su culto es oficiado por la matriarca de la familia. Hinukan, por extensión, es también el guardián del fuego comunal sagrado; su culto es oficiado por la sacerdotisa de la comunidad. Hinukan, mientras habita la casa familiar, no la llama su propia casa, y de hecho parte para regresar a su casa a celebrar el Año Nuevo solar (v.inf.). Se le puede comparar con Kamui Fuchi , diosa del hogar de la religión Ainu .


Harimizu utaki (Santuario de Harimizu), un santuario de Ryukyuan en Miyakojima , Prefectura de Okinawa .
Una haka , o tumba familiar, de la variedad lomo de tortuga .
Un utaki modelo instalado cerca de Motobu en Okinawa.
Una estatua de shisa colocada en un techo.