Old Christian ( español : cristiano viejo , portugués : cristão-velho , catalán : cristià vell ) fue una categoría social y efectiva de ley utilizada en la Península Ibérica desde finales del siglo XV y principios del XVI en adelante, para distinguir a los portugueses y españoles atestiguados como tener limpieza de sangre de las poblaciones categorizadas como Nuevo Cristiano , [1] principalmente personas de ascendencia judía parcial o total que se convirtieron al cristianismo , y sus descendientes. [2]El término también se usó para distinguir a los cristianos de "sangre limpia" de los cristianos que descendían de familias musulmanas , aunque la abrumadora mayoría de los musulmanes españoles eran descendientes de nativos ibéricos que se convirtieron al Islam bajo el dominio musulmán. [3]
Tras la expulsión de la población judía de España en 1492 y de Portugal en 1497, toda la población judía de Iberia se convirtió oficialmente en cristiana. Los cristianos nuevos siempre estuvieron bajo sospecha de apostasía . La creación de la Inquisición española en 1478 y la Inquisición portuguesa en 1536 se justificó por la necesidad de luchar contra la herejía. Se creía que muchos cristianos nuevos practicaban su religión original en secreto y un gran número eran criptojudíos . El término se introdujo así para que los "cristianos viejos" se distinguieran de los conversos ( conversos ) y sus descendientes, que eran vistos como herejes potenciales y amenazas a la ortodoxia católica . [4] Los nuevos cristianos de herencia musulmana fueron remitidos a peyorativamente como moriscos , lo que significa Moor similar . [5] Los de ascendencia judía se denominaron marranos (cerdos, cerdos). [6]
El sistema y la ideología de la limpieza de la sangre condenaron al ostracismo a las minorías cristianas nuevas de la sociedad, independientemente de su grado real de sinceridad como conversos, dando muchos más privilegios a los cristianos viejos, la mayoría de la población.
En Portugal, la distinción legal entre cristianos nuevos y viejos se puso fin a través de un decreto legal emitido por el marqués de Pombal en 1772.
Referencias
- ^ Norman Roth (2002). Conversos, Inquisición y expulsión de los judíos de España . Prensa de la Universidad de Wisconsin. pag. 230 . ISBN 978-0-299-14234-6.
- ^ Margaret Rich Greer; Walter Mignolo; Maureen Quilligan (2008). Releyendo la leyenda negra: los discursos de las diferencias religiosas y raciales en los imperios del Renacimiento . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 111. ISBN 978-0-226-30722-0.
- ^ Hughes, Bethany (2007). Cuando los moros dominaban Europa . Universidad de Princeton.
Las personas que estaban siendo expulsadas eran tan nativas de la península como los reyes cristianos.
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( ayuda ) - ^ Susan Schroeder; Stafford Poole (2007). Religión en la Nueva España . Prensa de la Universidad de Nuevo México. pag. 198. ISBN 978-0-8263-3978-2.
- ^ Michael C. Thomsett (2010). La Inquisición: una historia . McFarland. pag. 152 . ISBN 978-0-7864-4409-0.
- ^ Michael Brenner; Jeremiah Riemer (2010). Breve historia de los judíos . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 122 . ISBN 978-0-691-14351-4.
Bibliografía
- J. Lúcio de Azevedo (1989). História dos Cristãos Novos Portugueses . Lisboa: Clássica Editora.
- David M. Gitlitz (1996). Secreto y engaño: la religión de los criptojudíos . Filadelfia: Sociedad de Publicaciones Judías. ISBN 0-8276-0562-5.