hipótesis de ónfalos


La hipótesis de Omphalos es un intento de reconciliar la evidencia científica de que el universo tiene miles de millones de años con una interpretación literal de la narración de la creación del Génesis , que implica que la Tierra tiene solo unos pocos miles de años. [1] Se basa en la creencia religiosa de que el universo fue creado por un ser divino, en los últimos seis a diez mil años (de acuerdo con la geología de inundaciones ), y que la presencia de evidencia objetiva y verificable de que el universo es más antiguo de aproximadamente diez milenios se debe a que el creador introdujo evidencia falsa que hace que el universo parezca significativamente más antiguo.

La idea recibió su nombre del título de un libro de 1857, Omphalos de Philip Henry Gosse , en el que Gosse argumentaba que para que el mundo fuera "funcional", Dios debe haber creado la Tierra con montañas y cañones, árboles con anillos de crecimiento, Adán y Eva con cabello, uñas y ombligos completamente desarrollados [2] (ὀμφαλός omphalos en griego significa "ombligo"), y todas las criaturas vivientes con características evolutivas completamente formadas, etc., y que, por lo tanto, no hay evidencia empírica sobre la edad de la Tierra o del universo puede tomarse como fiable.

Varios partidarios del creacionismo de la Tierra Joven han dado diferentes explicaciones para su creencia de que el universo está lleno de evidencia falsa de la edad del universo, incluida la creencia de que algunas cosas deben crearse a cierta edad para que los ecosistemas funcionen, o su creencia de que el creador estaba plantando deliberadamente pruebas engañosas.

La idea fue ampliamente rechazada en el siglo XIX, cuando Gosse publicó su libro antes mencionado. [1] Experimentó cierto renacimiento en el siglo XX por parte de algunos creacionistas de la Tierra Joven, quienes ampliaron el argumento para incluir la luz visible que parece originarse en estrellas y galaxias lejanas (abordando el " problema de la luz de las estrellas "). [3]

Las historias del comienzo de la vida humana basadas en la historia de la creación en Génesis se han publicado durante siglos. El teólogo del siglo IV Efrén el sirio describió un mundo en el que la creación divina produjo instantáneamente organismos completamente desarrollados:

Aunque las hierbas tenían solo un momento de edad en su creación, parecían tener meses. Asimismo, los árboles, aunque solo tenían un día cuando brotaron, sin embargo tenían como ... años, ya que estaban completamente desarrollados y los frutos ya brotaban en sus ramas. [4]