La ciencia de la creación o creacionismo científico es una forma pseudocientífica del creacionismo de la Tierra Joven que pretende ofrecer argumentos científicos para ciertas interpretaciones literalistas e inerrantistas de la Biblia . A menudo se presenta sin un lenguaje manifiesto basado en la fe, sino que se basa en la reinterpretación de los resultados científicos para argumentar que varios mitos del Libro del Génesis y otros pasajes bíblicos seleccionados son científicamente válidos. Las ideas más comúnmente avanzadas de la ciencia de la creación incluyen la creación especial basada en la narrativa de creación del Génesis ygeología del diluvio basada en la narrativa del diluvio del Génesis . [1] Los creacionistas también afirman que pueden refutar o volver a explicar una variedad de hechos científicos , [2] teorías y paradigmas de geología , [3] cosmología , evolución biológica , [4] [5] arqueología , [6] [7] historia , y lingüística utilizando la ciencia de la creación. [8] La ciencia de la creación fue fundamental para el diseño inteligente . [9]
El consenso abrumador de la comunidad científica es que la ciencia de la creación no califica como científica porque carece de apoyo empírico , no proporciona hipótesis comprobables y resuelve describir la historia natural en términos de causas sobrenaturales científicamente no comprobables . [10] [11] Los tribunales, con mayor frecuencia en los Estados Unidos, donde la pregunta se ha formulado en el contexto de la enseñanza de la materia en las escuelas públicas , han dictaminado sistemáticamente desde la década de 1980 que la ciencia de la creación es una visión religiosa más que científica. Historiadores, [12] filósofos de la cienciay los escépticos han descrito la ciencia de la creación como un intento pseudocientífico de mapear la Biblia en hechos científicos. [13] [14] [15] [16] [17] Los biólogos profesionales han criticado la ciencia de la creación por ser poco erudita, [18] e incluso como una farsa deshonesta y equivocada, con consecuencias educativas extremadamente dañinas. [19]
La ciencia de la creación se basa en gran medida en los capítulos 1 al 11 del libro del Génesis. Estos describen cómo Dios llama al mundo a la existencia mediante el poder del habla ("Y dijo Dios: Hágase la luz", etc.) en seis días, llama a todos los animales y plantas a la existencia, y moldea al primer hombre de arcilla y la primera mujer de una costilla tomada del costado del hombre; un diluvio mundial destruye toda la vida excepto Noé y su familia y representantes de los animales, y Noé se convierte en el antepasado de las 70 "naciones" del mundo; las naciones conviven hasta el incidente de la Torre de Babel , cuando Dios las dispersa y les da sus diferentes idiomas. La ciencia de la creación intenta explicar la historia y la ciencia dentro del ámbito de la cronología bíblica., que sitúa el acto inicial de creación hace unos seis mil años. [20]
La mayoría de los proponentes de la ciencia de la creación sostienen creencias cristianas fundamentalistas o evangélicas en el literalismo bíblico o la infalibilidad bíblica, en oposición a la mayor crítica apoyada por el cristianismo liberal en la Controversia Fundamentalista-Modernista . Sin embargo, también hay ejemplos de creacionismo científico islámico y judío que se ajustan a los relatos de la creación registrados en sus doctrinas religiosas. [21] [22]
La Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene una historia de apoyo a la ciencia de la creación. Esto se remonta a George McCready Price , un activo adventista del séptimo día que desarrolló puntos de vista de la geología del diluvio, [23] que formó la base de la ciencia de la creación. [24] Este trabajo fue continuado por el Instituto de Investigación de Geociencias , un instituto oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, ubicado en su campus de la Universidad de Loma Linda en California. [25]
La ciencia de la creación generalmente es rechazada tanto por la Iglesia de Inglaterra como por la Iglesia Católica Romana . La Pontificia Universidad Gregoriana ha discutido oficialmente el diseño inteligente como un "fenómeno cultural" sin elementos científicos. El sitio web oficial de la Iglesia de Inglaterra cita el trabajo local de Charles Darwin ayudando a las personas en su parroquia religiosa. [26]